文章标签 "许均铨"

在台灣生活著數萬名緬甸華僑，尤其在新北市中和區，是緬甸歸國華僑居住比較多的地區，中和區之中又數華新街最有南洋特色，有緬甸風情。 新北市永和區有一位楊家華文友，是從緬甸撣邦移民到台灣的。這幾年我主編的《緬華文學作品選》都有發表他的作品，這一次我到台北出席會議，特別帶給他多本樣書。 2019年3月26日楊家華文友到了沃田旅店，我們雖然第一次見面，並不陌生。他說為生活疲於奔命，常常抽不時間寫作。 我說：“我是過來人，深知其中之苦樂，堅持下去, 就會勝利。” 2019年3月26日在台北市沃田旅店大堂與楊家華文友 (右)留影      家華文友帶了一杯他特調的飲料：有枸杞仔、紅棗等，味道很好。還送我一盒台灣特產：太陽餅，我帶回澳門了。在此謝謝家華僑友。 這一次我除了帶書給楊家華文友外，還請他帶一批樣書送給在台灣打拼的緬華文友，他們都是從緬甸各地到台灣留學的學子，後來留在台灣生活，他們都能寫作，而且都是移民到台灣的第一代，為養家活口疲於奔命的一族，我希望他們不要放棄寫作。楊家華文友答應我會請他們投稿。 2019年3月26日在台北市沃田旅店大堂與楊家華文友 (右)留影 (完) 2019/4/11於澳門    ...

2019年3月25日，我要到台北市出席世界華文作家協會第十一屆代表大會，心情很激動。當飛機降落到台灣桃園機場，我迫不及待地出境，在第一航廈見到新加坡的寒川文友及台灣的古蒙仁(原名林日揚)老師。 說到古蒙仁老師，要從1986年初我見到中央日報《海外副刊》徵文開始，我鼓起勇氣寫文章，郵寄到台灣。我的第一篇散文《求雨》是在1986年7月在《海外副刊》上發表，當時我高興到連做夢到都在笑。 我接著投篇，在中央日報上約發表了約20篇散文作品。兩年後我收到3本書，書名是《人在天涯》、《天涯行腳》、《浮雲遊子》，收錄了我的4篇散文：《求雨》、《金榕樹》、《寨克米海心塔》、《跳火炭》。3本書分別在1987年和1988年出版，主編是古蒙仁老師。 從我發表作品開始，就有望有一天能見到主編主蒙仁老師，要向他說一聲：謝謝您。後來我在一張報紙上見過古蒙仁老師，穿著筆挺的西裝，年齡跟我差不多，是一位年青有為的主編。 出生於華僑世家的我，血液里流著飄泊的成份，為生活我多次搬遷，後來我到了澳門。 我為了養家糊口，疲於奔命地工作。可我再忙再累，堅持自己的愛好 ── 寫作。 在新環境，我又有一個發表作品的副刊，就是澳門日報。後來十數年，我在澳門交了數百文友，投稿的副刊，文學刊物也多了很多。我陸續出版了4本小說集，也參加編著了3本文學作品集，主編了8本文學作品集，參加編輯工作的文學作品集還有好幾本。 因寫作，我多次出席世界性的文學研討會，每到一處都詢問文友們：認識台灣的古蒙仁先生嗎？ 台灣有一位蔣教授和一位翟博士說：知道古蒙仁先生，說他是名人，沒聯絡。 2018年新加坡寒川文友到金門開會之後，告訴我一個好消息，在會議期間見到古蒙仁老師。從發表第一文章，我就希望見到古蒙仁先生，終於有希望了，這是文學之緣。 33年後，我在台灣桃園機場第一航廈見到古蒙仁老師，我們擁抱了。我對他說：謝謝您! 這一句話在我心中有33年了。古蒙仁老師只大我一歲，在我文學創作的路上，他最先幫我發表了一批散文，在我心中，他在一個無人可以取代的最高位置上。 這一次見面時，他送我一本剛出版的書《浯島春秋》，古蒙仁先生出版的著作有幾十本。我計劃今年出版一本散文集，我請他幫我寫一篇序，他答應了。 左起：許均銓、古蒙仁、寒川在桃園機場第一航廈反影2019/3/25      我希望見到古蒙仁，33年後我們見面了。文友之間，有一種很深文學之緣，只要有文緣，遲早會見面。 (完) 2019/4/11於澳門  ...

缅华笔会征稿启事 ——编委会 【乌海墨香园欢迎您】 緬華筆會徵稿啟事        2019年《緬華文學作品選》總第5期，從即日起向全世界緬華同僑徵稿。 徵稿體裁： 1、散文(約2000字左右/篇)，內容：你在緬甸的創業、學習、生活(包括父輩、祖輩、親戚等)，每人限兩篇內； 2、小說(約2000字左右/篇)，每人限一篇； 3、新詩(20行以內)，每人限兩首內； 4、詩詞(首/闋)，每人限四首/闋內； 5、書法圖片(黑白)，每人限一幅； 6、附個人簡介（150字左右）一份。 截稿日期：2019年4月30日。 出版日期：2019年秋。...

    1980年春天某日，当时我住在云南省大理州某一个华侨农场，正在家里读金庸的武侠小说《碧血剑》上集，当时的中国大陆是没出版过金庸的任何小说，而我则是刚从广州探亲回到家，一位澳门的亲戚带了这套《碧血剑》到广州送给我，是我一个月前写信向他说明要这套书。 当时我是一名农业工人，结交的当然是农业工人，可农场工人不是普通的农民，他们比农场周边村子的农民有文化，朋友之中有缅甸、印尼等国的归国华侨，有下放干部、一批右派 (当时右派有脱帽和不脱帽两种，脱帽的基本已不是敌对阵营的了)、有医生、有教师等等。他们都是平时交往的好朋友，我有一套武侠小说《碧血剑》的消息马上在好朋友间传开了，朋友们照先后得到消息的秩序排名，登记阅读《碧血剑》。这一群朋友有好几个月在见面时，谈话内容都是关于《碧血剑》的人物、情节。 当我一口气看完《碧血剑》上集后，把书交给另一位朋友，我接着读下集，两天之内。我把两本书都看完了，我感到完成一个长达15年心愿。 我出生于缅甸仰光市，1964年我在仰光市郊的一间侨校上小学六年级，香港出版的连环画(中国称小人书)历来是同学们的最爱，而武侠连环画更受欢迎，当时武侠连环画在学校是禁书。在我上小学六年级时，看过《碧血剑》的连环画的其中几本，同年，我离开缅甸回到云南省定居，《碧血剑》的故事、情节留在心中。 金蛇郎君藏匿在华山的那个山洞，袁承志的那把碧血剑，都成了没有答案的记忆。出生在仰光市的我，离开仰光之前从没见过山，武侠小说中的山，留给我无限的联想。到了云南定居之后，我终于认识什么是山，我定居的农场是在一个埧子中间，埧子简单解释就是一个小盆地，周围都是山，我后来上过农场东、南、西三面的山，唯有北面的山没上，因为远又没朋友陪我上。周围的山都平凡无奇，山上有洞穴，都是没神秘色彩的洞穴，是山民挖煤后废弃的矿坑。 离开缅甸近十年后的1973年，我到云南省瑞丽市会亲，那是中缅边境的一个小县城，我在旅社见到从缅甸木姐市过来的一位中年华人，他手上有一本《碧血剑》，我惊讶之际，冒昧地用缅语跟这位先生搭讪，然后向他借书，那册书是上、中、下三本，他说是书店借来的，要付租金，我说愿出租金给他，他借了上，中两本，这不是当年我看的连环画。我回到旅社的房间，关好门，此时的我，完全融入到一个武侠世界，少年时期连环画的片段在此时得到完整的还原，我除了吃饭,就是看书，突然房间漆黑一片，旅社晚上12点就关闭电源，真扫兴，我点上腊烛，看到半夜两点，终于完成了三分之二的心愿，一个新的情节出现了，五毒教！那是在云南大理的武林教派，正是我当时生活的地方。 第二天我把书装入一个纸袋，还给那位缅甸华人，他沮丧的表情让我吃惊，原来他看在的那本下册时给旅社的保安没收，因为保安看是从境外带来的禁书，他也列入黑名单上，他告诉我，回到缅甸木姐市要赔这本书。我回想起文化大革命期间烧书的场面，在同情这名缅甸华人之际，我也留下遗憾，因为那三分之一的故事又成了下回分解。 我喜欢阅读，阅读过中国的部份名著，国外翻译的名著也读过一批，没有那一本着作让我牵挂了15年( 从1964年至1979年)，也因此我对《碧血剑》的故事印象深刻。我有一套《碧血剑》之后，我仍然是一名农业工人，下班后空闲时就翻《碧血剑》，有的精彩的章节看过数十次，我在反覆思考，袁承志与金蛇郎君的武功，谁高一筹？ 在第113页第4行中“…这一插未使尽全力又非顺石缝而入，剑身尚有尺许露在石外…” 金蛇郎君在藏匿山洞时，武功已失，他把碧血剑插入石壁，完全是因为剑的锋利，石壁虽是有缝，绝不是剑鞘。当袁承志在洞内舞剑完毕，将剑插入石壁，没将整把剑插入。当时的袁承志已是一位武林高手，飞剑插回石壁时，虽没用尽全力，那也不会弱到只插入半截。这是我想了多年的情节。 在第712页第8行中“…一会儿又低低地唱歌，唱的是摆夷小曲，青青一句不懂。”(1987.2.1.初版,2010.5.1.四版八刷) 何红药在唱摆夷小调，摆夷泛指傣族，在缅称为掸族，傣族居住在云南的德宏州、西双版纳为多，大理州以白族为多。何红药应该唱的是白族小调。 1983年我从云南的某农场迁移到澳门定居，我数年后翻阅资料，知道金庸的创作是因1954年在澳门观看香港吴家太极社掌门、有“黄埔教官”之称的吴公仪与澳门白鹤拳家、有“武林闪电手”美誉的陈克夫比武开始，我参观了当年“吴陈比武”的旧址，后来还看了网上比武。了解到当年金庸在澳门观看比武后，开始写武侠小说，当年我在缅甸，后到云南生活，与作者金庸都很遥远，到澳门后我感到金庸离我已不远。 一个偶然的机会，我乘船赴港采购公司的货物，在香港上环码头见到金庸，我不由自主地叫了一声“金大侠！”，他有一位随身女秘书，他望着我友好地一笑，大约是2003年的事，原来金大侠做为主礼嘉宾出席澳门举办的书香文化节活动。...

作者簡介 許均銓，“緬華筆會”理事長(2014/10—2017/10) 。1952年12月31日出生於緬甸仰光市，祖籍廣東台山市水步鎮松山村人。...

作者簡介 許均銓，“緬華筆會”理事長(2014/10—2017/10) 。1952年12月31日出生於緬甸仰光市，祖籍廣東台山市水步鎮松山村人。...

賀《緬北書畫協會》成立   撣族群峰入畫詩， 丹倫春水奏瑰詞。 招舊雨，樹新旗， 紫毫玄絳奠宏基。...