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在<華語學習班>籌備討論會上，有個認識沒有得到很好的解釋，那就是人類對”語言和語言文化”接受的”前後”問題。有位先生提出，出生在緬甸的華人子弟，並不需要特地學文字，從小就會說緬語，然後進校才學的文化，在美華人子弟亦復如此。這是對的，是接受第一語言（母語）的自然過程。 了因在前文中曾提及母語的傳承是在自然的語言環境中完成的，在緬語的語言環境中嬰兒從小就接觸那樣的語音，長大的過程貯備了大量的該語言的詞語詞彙，當他們把該語音和義自然結合，就能在那樣的語言環境中運用自如。 了因們說的緬語文化是拼音文字，拼出的音，就是語言的某個代符，和義連起來就是字。英語也是如此。漢語就不同，（形，音，義）多了必須認的（形），認方塊像形的漢字，是公認的”困難”，這是單音文字特點。 學習笫二語言缺少的就是語言環境，笫二語言的＜聽，說，讀，寫>的基礎教學，是從做為註音的漢語言拼音開始，專家們說這是授以學員一柱拐杖，在學習過程就靠這根拐杖走路。可見，拼音符是為了注漢字<形>的音，這是<形音>的結合是視覺語言。當學員進入初級的<聽>的學習時，必須要有語言的大環境，了因們沒有這樣的條件，所以了因​​接觸到的教材，把<形，音，義>同時進行，讓音，義的記憶有所寄託而能長遠，這是語言文字對學習者的事半功倍的效益。有人提議先讓學員記住形的拼音符和音及義，可行，但在沒大語言環境下，會很困難，只在二個小時內學習，沒有應用練習，記憶就不牢。這是事倍功半的事。 有專家說：文字是語官的載體，語言是文字的表現形式。不了解一種語言的語言結構，就無法辯認該語言的語音和書寫符號，並從中獲取語義。 所以，語言和文字，在人類是同時接受的。這個自然規律不會變。有人說單教拼音，或單教語言，分別教行不通的，除非你處在漢語大環境中，你的母語定漢語。  ...

《我是主持人陈甸清。今天南加州缅甸华侨联谊会举办“双亲节“暨“端午节”联欢会，我们的父母是给了我们生命，哺育我们长大的恩人，父母己老，需要陪伴，父母年迈，需要照顾，父母辛苦需要疼惜，让我们常回家看看父母吧，愿父母们健康长寿！今天我们也一起过“端午节”农历五月初五端午节是中国传统节日，有两千多年历史，每逢端午节，我们吃着香喷喷的粽子时，不仅是美食的享受，更多的是为中国传统文化的一种感悟。祝大家“双亲节”快乐！“端午节”安康！》 以上是本州缅华联谊会於二O一九年六月九日在本会会所举行的“双亲节”“端午节”双节盛大联欢会，主持人陈甸清女士的联欢仪式的开场白。她清音幽韵，字正腔园，一口标准流畅的的北京腔，上台就将此次双节共欢的内涵意义，开宗明义说得一清二楚。 今年双节联欢来宾踴跃，大堂里露天临时招待彩棚，早已高朋满座，比往年更是盛况空前，主食鱼汤米粉“雅必”香味阵阵，端午肉粽粽香诱人，缅式甜品五颜十彩，有如天际彩虹，大堂小舞台上络绎不绝的卡拉0k歌手，用欢乐的歌，温柔的歌，感恩的歌，娛乐今天到场的年老的父母，年轻的父母。义工大姐大兄用他们的真诚，他们的热情，无声默默地为天下父母服务报恩。今天晴空万里，和风习习，乐音冉冉，精神抖擞，天下乐土何处，唯此地矣！ 两位主持司仪宣布仪式开始，恭请缅华联谊会董事会董事长致词。董事长许秉正先生言简意诚，“人之行，莫大於孝”，“孝恩不匮”，敼励会员要有孝心，敬亲感恩，泉湧以报。是的，家有孝子国才会有忠臣。随后缅甸驻洛杉矶宇珍友总领事讲话，缅甸是个极为注重孝悌的佛教国家，总领事向父母们祝贺节日快乐健康。大家回敬热烈掌声。 南加州缅华联谊会会长吕良奇先生在他的致词中，首先热情地祝贺了天下父母节日幸福，快乐。接着做了会务和近期活动的报告，他说：《我会最近邮发了笫廾二届笫一期会讯，是六月一日二O一九年邮寄的。由于我们会员住址时有变迁，每有40至60份被退回，每期会讯邮费在USD$750.00，同仁们认为不如省下来用在更实际的活动上。所以今后的会讯，将会用email和我会的网站做为传达平台。希望会员们多多上网和我们联系。我们的网站www.scbca.org 还有我会新电626-427-2729。》。会长在讲话中宣布了此届联谊会今后的两大工作讯息；《我会自两个多月前开始筹划的“汉语会语班”已是就绪，我会将定于6/23/2019，星期日2:00-4:00在会所正式开课。另一个是社交舞蹈班，已于5/21/2019，星期二下午六时正式上课。开课笫一天有二十位会员参加，现由学员要求从笫二堂课开始，上课时间改为；每星期二6:00-8:00》。了因寻来会讯查知，社交舞蹈班主持人为会长吕良奇先生亲自主教，会讯中介绍：《吕先生现在于南加州好几个城市（Chino Hills，Chino，Diamond Bar，Rowland Heights，Walnut……。）的华人社团坦任义务舞蹈老师，他的学生有一百八十多，可谓桃李满天下。》。 汉语会语班主任丘国政先生在讲话中介绍了汉语会话班等备经过和筹备组中的成员，在会讯中有关汉语会话班有这样一段报导：《由陈甸清老师为主进行教学，陈老师来自北京，这是给了我们一次难得的机会学习正宗的汉语拼音法，对不会汉语会话，但懂英语之人也将是一种学得正宗，准确发音的教学法，更可以利用此拼音法作为手机，电脑等等的输入法，那不就给了我们很大的进步，娱乐空间吗？何乐而不为呢？希望大家参与，一同进步，加油！！！》。 贵宾缅甸医生协会会长宇秋霖医生作了有关糖尿病预防报告并回答了听众的提问。 联欢会最后由筹备小组召集人陈永联先生致谢词宣告结束。后台卡拉0k歌声徐徐，爸妈们踏着轻快的脚步，笑容满脸，神彩奕奕相携走出礼堂。 《家多孝子亲安乐，国有忠臣世太平。》这是古训，承继祖籍孝的优良文化，也要不忘先贤们的爱国爱乡精神。但愿年年有今日，岁岁都安康。    ...

儿孙桌上肉粽飘香，谁知吃粽因由何来，没有一个孙子能答得上，只说因为过节所以吃粽子，是呀，生活在外国受洋教育，你能责怪谁？！ 有谁能把自家民族历史向自家子孙讲述，他们可是愿意听？谁会告诉他们，我们祖国历史上春秋时代，有一个名叫楚国的国家，有一位爱国诗人屈原，在他担任三闾国家职务，进行改革，受馋被贬沅湘，抱石投汩罗江，人民为了纪念爱国诗人屈原，每年端午节流行包粽赛龙舟。抛粽入江为诱龙蝦保护屈原，出龙舟为寻找屈原真身的内涵。 吃罢粽子咪起眼晴难免要忆起往事，人们总是要感叹时光如流水，仰光高解一条小巷深处的一间久无人居的旧园，搬来一群年青活泼，朝气逄勃的年轻人，这就是了因们母校高中部创建之始，了因们初中毕业接入母校高中笫二班，是开拓者，是建设者，也是学子。母校有一传统，每毕业学期就要排一大戏，歌剧也好话剧也好，向侨胞家长董事们做匯报。了因们那时刚好筑了雨盖场，建大舞台，自是兴奋万分。 高二班，和平号角班选了一场大型历史话剧《屈原》，场面大，演员多，后台工作难，单就服装道剧，看起来就是天大难事，因而并不被看好，可当时在校很多老师都大力支持。想不到三场匯报演出轰动了缅华社会，是爱国精神的传播，是缅华社会华文教育的辉煌。了因想起了学长粟福祥兄，向他发了如下的一封微信。 祥兄:今天是端午节。记得吗？我班毕业是哪一年？公演《屈原》几场？导演是哪位老师？现居何处？主角屈原扮演者是谁？能背下剧中人物和扮演者和他们现下居处吗？我是靳尚，你是宋玉……。 靳尚，宋玉是剧中人物。了因这有点像老人痴呆症的问卷，其实了因有些追忆不来的，不久请看栗兄回复的短信: <我们班是1956年毕业。屈原是我们的毕业公演。剧本是徐校长（也是班导师），短期回国从北京寄来的。导演是王仲英老师。许多年前在缅北果领过世。由刘秉坤（现居广州）。和林国桓（去年在瓦城去世）。主演屈原，南后是赖倩娥和叶英华，婵娟是林瑛瑛（现居澳门）和林秀莲（在仰光过世）。跛脚公子子兰张明中，现居北京。楚王饰演者林荣来老师，初中英文老师。> 栗福祥学长是了因们班的高才生，出众的记性全班无人可比，这一回复叫了因五体投地，如果不是轻忽，读者们可以从＜我们班是1956年毕业>推出，岁水如流，恍眼六十三年，粟学长记忆尤新，对答迅捷，连离散后的居处都如数家珍，他对同学的关心，难得之至。 端午节，屈原公演，六十三年，阿弥陀佛，垂垂老矣！但生命力尤盛。 了因想唱曲招魂曲:魂兮归来哟！三闾大夫，如今积弱腐败已逝，民富国強繁荣的祖国，昂然矗立於世间！中华民族的复兴指日可待！    ...

最近了因在缅华族群的微信上看到一则广为互传的， 说是缅卫生局播告的，有关臭豆的播文。臭豆学名恕了因学识浅薄，不曾探究过，出生在缅甸的了因，从小就知道这是缅族的家常便菜，也是穷苦人家的便菜，因为它便宜，随处都有，用水煮熟了，蘸着蝦酱就可下饭。产期买来浸于盐水中，常年可用。缅族穷人家只要有米，鱼蝦酱，青菜，臭豆便可过生活。臭豆串起于炭火上烤，也是一味零食，是缅族的嗜好。 了因曾也有过一段嗜爱吃臭豆的时候，吃时爽快吃后却入不得人群，口中的臭豆味久久不去，朋友都避之三舍，不肯和你交谈，排解时臭味勳天，卫生间得费时花钱才能弃臭，后来就不敢造次了。 缅甸民间俗医曾传臭豆煮水，可治浮腫尿闭，因而听说有人用臭豆壳煮水当饮料，当然是以讹传讹，没有科学根据，没有医药证明，如果按现传臭豆播文，阿弥陀佛不知该有多少人遭了殃。 今传播文的缅语说明，开门见山就是<臭豆是一种毒豆，它没有任何对人有益的维他命。> 它含有0.3到1.3的毒素，而这种毒素食进体內难以消除，虽说可溶於水，可必须要用水煮四到五次，每次还得换新水，唯能溶於盐水中。此毒入人体，肾脏，尿道，可使肾功能衰退，血管破裂而尿血，余毒可渗透至心脏使人死亡。所以，一有因吃臭豆而犯病的，要马上就医否则生命难保。 近期是臭豆产期，臭豆产地据播文所指是若开邦，吉仁邦，勃固县区……等地，这一带的华人华侨或缅甸华人族群要特别注意。这篇播文声称是卫生局发布，宁可信其真也。 了因曾到超市菜场找过臭豆，朋友告知美国没有此种豆，但了因也听说有几家缅人小店有得卖，也听说有人回缅返美会夾带，阿弥陀佛，生命要紧呀！   请开以下链接，参考更多有关臭豆的资讯（缅语讲解视频）：    ...

欣喜缅华联谊会的华语补习班发出了召生通知，展开了工作的笫一步，这是旅美南加州华裔子弟的福音，是一项非常睿智的决策。了因们祖先有这么一句成语，<行成于思>。就是一件好事要能致远成功，收获好的成织，必须在行动之前或执行之前，有慎密的计划，细微的思考，完备的前期准备。 华语学习班首先就是学员的来源，在前文了因曾提到，仰光的学员是強制或半強制的，学习班都在晚上或周未两天。是在政府正规学校的空档时段或假期，这里的情况如何？了因没研究过，了因有个孙女，上正规学校，然后学钢琴，拉提琴，打网球，校间的活动，到外州表演，就是家长要強制她学华语，也挤不出时间。所以生源是个问题，是要考虑，多方宣传争取鼓励。 丘国政董事在讨论会上提到收费的事，出於鞏固生源的好意，不收费学员可能不重视，态度轻忽。但收费可和缅华联谊会的章程不合，还是免费义务教育。那么就必须要有一个诱因，鼓励学员的学习热情，学习兴趣，重视学习华语的机会来之不易。自然有部分职青学员，因实际工作须要，热情会比一般的高，可我们的课程，要合乎他们的学以致用的目的。 在前文中曾提到仰光的学华语的配套工程是每年的<华语演讲比赛>和<华语歌唱比赛>。那时仰光的华语补班，华语家教已很普遍，这些就是整个一配套工程的群众基础，无非是借用少年的争胜，表现欲，给了他们一个诱因，动力，有一个短期的学习目的。可是了因们这里尚缺乏这样的群众基础。 了因以前接触过，仰光的华语补班，补校每年都有组织学员参加祖籍大学举办的夏令营活动。这在当时也成了掀起学华语，华文的动力。据了因所知当时对海外开放，接受夏令营团的大学有:暨南大学，厦门大学，南京大学？，云南华侨补校……等。这些学府的对口是东南亚洲，西方美洲的对口学府，了因缺乏这方面的资讯。 给鼓励，给诱因，提高学员的学习热情，这是一件非常艰难而非做不可的前期工作。语言教育是件任重道远的事。恭祝南加州缅华联谊会顺利咸功！    ...

日昨了因参加了缅华联谊会有关组织<华语学习班>的讨论，对于海外华人华侨第三代子弟的华文教育和说华语的问题，可以说是普天下华侨华人的困扰，是和社会争取第二，笫三代的斗争。祖籍对海外华文教育很是重视，有对外华文教育和对外汉语教育的专门推动的组织和专家的研究。这是民族兴亡的大事，了因们缅华联谊会领导真能急民族之急，忧民族之忧，使了因感佩无限。 了因在缅甸有幸身置缅华华文教育的转型时期，曾写过一篇小文，现抄錄於下，望对汉语学习班的推行能有帮助:   《华语是第二语言》 如果说华语是了因们孩子的第二语言，不知会有多少人拿着棍子，追在了因的后面，或说了因”胡说八道”，”数典忘祖”。其实，这是一句真话，实话，并非感情上接受不来，事实就不会存在。 在了因们这样环境里出生的华人华侨子弟，自投入母胎到能听外界的声音起，耳濡的就是缅语，呱呱落地来到世上为人，接触的最多的语言，就是缅语。从上幼儿园到受正规的学校教育，受教的语言也是缅语。他们在天然的环境里，不期而然地学会了缅语，缅语成了他们的第一语言。所以从种族的意义上说，了因们孩子的第一语言是外语。 当做为长辈的家长们，认识到身为华族的后裔，应该学懂说”华语”的必要时，逼他们到补习班或请家教到家来课读，让孩子们用课余时间学习。那么“华语”在顺序上便成了孩子们的笫二语言。可是，从民族的角度说:“华语”是他们的母语。可见，笫二语言的学习，一般是在強制或半強制的情况下进行的，他们只能在课堂里或家教老师课读的短暂的时间内学习，缺乏天然的语言交际环境，这是了因们的孩子在学习“华语”中，遇到的最大的缺陷和困难。 了因学华文，华语时，启蒙老师说:“人”是“狼”。“狼”闽南语人之谓，闽南人的眼中“人”有时比“狼”更坏。这是另一话题。用闽南语的“狼”作桥樑来诠释普通话的“人”，说明了因当时接受的第一语言是闽南话。普通话和闽南话是共同语。语法，词汇区则不大，只是语音有别而已。闽南语是共同语的方言之一，所以了因学普通话不是第二语言。如今学校老师或家长对孩子们说“人”是“驴”，“驴”缅语“人”也。可见缅语中的“人”禀性变得忠厚老实了。缅语是老师们向孩子传授华文，华语的桥樑语言，因为它是孩子们的笫一语言，他们的脑中早就貯存了大量的缅语，缅文概念形成了一个跟思维能力联系在一起的语言系统。 了因们让孩子们学习华语，华文这笫二语言的目的，是希望他们能夠说华语，用华文。正确地使用所学的语言，文字去进行交际。言语技能可以在教室里，从老师的教导中学会，语言交际技能却是要在实践中去练习。所以，给孩子们建立一个天然的语言环境，语言交际环境，让他们能在现实交际环境中，和参加交际的活动过程中学习，练习。 不要忽视缅华文化艺术协会每年举办的“华语歌唱比赛”和“华语演讲比赛”，这两个活动，应被视为各华文补习班的课堂教学延伸，是课堂教学不可缺少的组成部分。它提供了课外语言实践的环境，让孩子们真正学会用所学的语言进行交际，滿足孩子们的好奇心和自我表现的慾望，培养他们用华语华文进行交际的习惯，主动性，积极性和信心。 专家说:举行讲演比赛，朗诵会，表演会，办学习园地，组织座谈会和参观访问都是课外语言实践活动。能使学生真正学会用所学的语言，文字进行交际。 必须要确认，现在了因们的孩子学语言，是在学第二语言，笫一语言和笫二语言的教学方法不同是可以肯定的，怎样去“教”，才能“教”得好，了因实在抱歉，泡沫里提练不出这些深奥的道理，还是让“能者”去“多劳”吧。      ...

了因们曾经犯有一个浮浅的错误，以为只要口齿伶琍，音质甜美，音量宏亮，形象可人，便可上台做“司仪”。另外一个浮浅的认知，以为“报幕员”也是“司仪“，也是“主持人“。对它们的职务认识糊混不清，什么是职业司仪应具有的知识和任务？什么是义务或叫民间社会各种活动的非专业司仪？哎呀！了因没学过这些知识，不如【百度】一下更能服众。 首先什么是“报幕员”？ 百度说:《报幕员的职责范围很窄，可以说只要把要表演的节目一个一个的先向观众播报就算任务完成了。》《在整场晚会上报幕员属于跑“高级龙套“的角色。报幕员的水平和节目的演出成功与否，二者之间没多大联系。观众对报幕员也没啥具体要求，只要报不错就行，随便抓过来一个人都能临时当报幕员。》 第二对司仪的要求。 百度是这么说的: 《一，气质:司仪必须是和蔼的，庄严的，自信的，有风度的（尽管风度各有不同）。 二，口才:司仪必须是在见面时就可以从口才上把你征服的（否则如何征服现场来宾。） 三，普通话:司仪应该有一口标准的普通话，因为普通话才能最好的表达意思。 四，仪表:仪表体现一个人的品位，而司仪的品位决定活动的品位。 五，年龄:……司仪的适合年龄在廿五岁。》 了因曾读过一篇文章说，司仪要有灵活的串场能力，敏锐反应力，有一定策划力，具备一定文化艺术底蕴，能掌控会场观众的气氛，引导会场氛围节节发展。其实一位胜任称职的司仪，就是一位好的活动主持人，在一场演出或活动场所，如节日宴会，团社成立庆日，司仪是一位主要的演员，成功与否都在于他。 狗年就将过去，留下旺！旺！猪年春节的欢鼓已经敲响，缅华各界欢度新春佳节的盛大春宴，正热烈筹备之中。了因希望猪年春宴比以往更加热闹，充澈新的活力，具有华族文化特色，中华民族传统礼仪的盛会，希望能看到一位或两位具上文所述，华语流畅，音韻甜美，悦耳沁心，消人乡愁，解人佳节思亲之情的杰出的司仪。观赏到喜气洋溢，欢庆活泼，优美婆娑，多姿多釆，韵味雋永，具有浓郁民族文化底蕴的歌唱舞蹈节目。 咚！咚！咚！新春鼓声催， 嘡！嘡！嘡！幸福锣声响， 嘟！嘟！嘟！唢呐声中财神到， 乓乓！乒乒！乐逍遥，保平安！！  ...

扑面的冬末寒风，近已收敛了它逼人威力，了因跟着像褪皮的动物，层层地褪下了卸寒的厚衣，不觉有一身轻快的感觉。农历春节就将到来，已亥新年可是生肖猪年，犬去猪来，了因想在猪哥未到之前，悄悄说说牠的闲话。 说起猪那全身是宝，猪头到猪尾，猪背到猪脚，肚腔中的五脏，都是我们华人桌上食宴上肴，连猪身上的毛都可做成刷子。在祖籍汉人省份几乎都有《全猪宴》的宴席菜谱，红绕，蒸，闷，鹵，煲，姜醋白灼，各种料理手法，把整只猪整理成可口美味。是我中华攵化珍贵的一块。我们在餐馆经常接触到的，以猪肉为材料的料理有:红烧五花肉，红烧狮子头，扣肉，醬排骨，红烧肉，佛跳墙，炖猪肉，酥肉，腊肉，东坡肘子，猪肉丸。不胜枚举。了因在仰光有福享到这些美肴，那是在百尺路《上海楼》餐厅开张之时。现下此类的餐厅已遍地开花，到处皆是。当时群樂酒家的烤乳猪，烤全猪，广东大街二个饯广东饭店的猪尾四物汤，想起来现在都垂涎三尺。 缅甸胞波说我们是吞全猪的，虽然有点誇张，但也并不过份，缅甸胞波们不喜欢吃猪肉吗，喜欢！可是他们只有机会碰触到，义烧，烤肉，炖猪肉（缅语:哇丝都），凉伴猪耳，还有鹵肉，他们叫猪肉串（缅语:哇达窦妥）的，那是了因学生时代经常在街上看见的，一位老华侨手托着一只大竹筐篮，把手上绑着一条毛巾，一缶辣椒酱，篮里装有一个小煤炉，篮口大盘上排着鹵好的各种猪内脏，三层肉，猪耳，猪头肉，沿街叫卖，就以买客的须要，把肉品切成小块，用一根小竹篾串起，往辣缶里一浸，买卖告成。你如今回仰有兴趣的话，可到广东大街十七条街口，须在午饭后四，五时，可看见街旁一排大竹篮，点着干电池小灯炮，篮盘上热气腾腾的鹵肉，坐在矮凳围着大快朵颐的群体，只是摊主己是缅人，不见老华人了，你如不顾其他也参与其中，那也别有一翻风味的。 在缅甸华人是猪行的专业户，有养猪场，屠场，市场的猪肉摊，这些是得向各区，地政府叫码的。猪只到猪肉的买卖均在华人手中，这些行业仰光多集中在淡汶区，甘白区，毛比区。据了因前辈们告知，华人之对猪行业的兴趣，是来之於这行业的厚利，养猪者买一对猪，首次会给你产下八至九只的猪崽，马上可回本，笫二，三代就可成圈，他们叫做塔形发展。当然患猪瘟那是意外。 了因想说一个故事，吉仁族勤劳慈善，这民族有养猪的习俗，村乡居户，人口少的至少养一只，因为他们的厨余剩饭可作猪食。买来一只猪崽养两三个月，猪贩带着两个助手扛着大吊称来了，议价后秤称好记下，贩子交了定钱，他并没有把猪带走，约定过一二个月才来牵猪。买卖就这么定了。过月猪贩来交钱牽猪就走了。这叫“吉仁人卖猪”。诸位认为如何？...

忠诚护主的犬兄就将归去。 牠留下了纷纷扰扰，喧嚣争峙，风雨骤变的世界，中东烽火，阿富汗风云，美伊对峙，烏俄变脸，半島隐患，日韓不睦，俄日島争，南海挑衅，贸易纷争，委内瑞拉突变均是一触即发的四伏危机，让世人食寝难安。好在犬兄之护主精神，几声<旺！旺！>尚能维护住现今世界和平互利的主流意识，维持着世界的人民最起码的安宁。不得不向苍天长祷《阿弥陀佛》了。 猪哥腾云驾霧拖着牠那把铁耙，珊珊地向着凡间，拨开烏云而来。犬兄留下的层层烏云，天篷元帅能否以牠的三十六变神威，为凡间俗民<扫四方之妖孽>，还凡间一个清朗的世界，这是人们对未来的祈望，对猪哥寄予的厚望。 猪哥厚道，忠诚，谨慎，诚实，宽容，而且具有抗拒暴力的神力，这是现今纷扰的世界所欠缺的，一切纷争不就是因为不厚道，不诚实，自私，迷信森林原则，海盗传习，恃强凌弱所造成的吗。我们多希望能有猪哥这样宽容待人，厚道诚实，利人利已，从不侵犯他人，而且有抗拒魔障能力，能拱出一条世间正义和平大道的尊者。 猪朋狗友交接，人类将进已亥之春，正是风起云诵，瞬息万变，兴事者四处点火之时，在这紧急关头，我们海外华人庆幸地看到，我们日愈崛起的祖籍，科技经济综合国力不断強盛的祖籍，做为世界和平正义的维护者，做为克尽大国义务，担当大国应尽任务的祖籍，我们感到骄傲，我们在海外怎能不加倍地思念祂。 我们欢迎猪哥降临，我们祈盼一个宽容大度，和平繁荣，忠诚无争无战的世界的出现，我们相信人类命运共同体，世界互助共赢的理念一定会实现。 我们海外华人希望祖籍強盛统一，希望家乡繁荣幸福，中华民族的伟大复兴早日实现，在这新春之始是为至祷！ 畅言之余了因如往年抄几比春联送给大家； 狗获千祥追日去， 猪拥万福驾云来。 新春福旺迎好运， 佳岁吉祥开门红。 丁财两旺平安宅， 富贵双全幸福家。 祝缅华网诸同仁，诸网友，笔友，猪年幸福。    ...

所以说沧海桑田，不说现如今国际局势，舜间万变，日前参加了缅华联谊会的会员大会，才得知缅华联谊会今年将有很大的改变，说是要迁移会所，了因百思不得其解，旧址交通方便，地处市中心，联络快捷，场地大小正适合各团体活动，而且运用已有一段时期，为缅华族群，团社所熟悉认可。有人对了因说，那新场地不用费用，为什么不去呢，其实不然，了因对这事的原由有所风闻，请允许慢慢道来： （一）大概是这样，了因听说有位热心人士，将出资买一座建筑（借）或（租）给缅华联谊会做会所，月租当然不能免。后来经过一段发展，建筑买下了，并没有给缅华联谊会做会所，而是由另一些人士管理，成了一个租赁活动场所的组织，据说缅华联谊会没有掛牌，设办公室，联络电话权，要场地活动必须得到允许。而且用舞台要缴费。 （二）这说明这场所和缅华联谊会是两码事，如果缅华联谊会迁出旧址，就会成为没有立足点的流浪汉。这是非常可惜的事情，一个团体的成立，一个族群的凝聚，是须要一群人付出艰辛的，缅华联谊会能有今天的成绩，规模，能团结好旅美南加州缅华族群团体，了因来得迟，未知诸先贤付出多少的心血。在会员大会结束后，有两位老前辈对了因说：<早期儿十位会员都坚持下来，发展开来，现在为什么不能！>，<一个大团体没有会所，这是自损尊严，自降会格！>，掷地有声呀，是前辈们的心声。 （三）关于搬活动场所的问题，现在新的活动所，夠宏伟，夠大，问题是对我们适不适用，晨操厅太小，限制吃早点。吃早点看似一件极普通的事，在晨操之后休息吃点东西，喝点开水，轻松交谈，增进交流，促进情感。体操好一股脑儿散了，这是公园的烏合之众。而且，缅华联谊会到那边活动只是租客用户身分，前之为吾会做会所的前题没了，所以缅华联谊会也没有一定要到那边活动的义务。 （四）总之，了因有这样的感觉，缅华联谊会必须要保有自已的会所，不能成为无根的浮萍，要为操心礼堂，活动场所的周边兄弟团体着想，珍惜培植不易，对旅缅华族的团结，对传承中华文化有贡献的，爱囯爱乡的，具有高知名度的组织。当然，这个新成立的租赁组织，和缅华联谊会也可以有很宽阔的携手合作的空间。了因们如果有大演出，大型报告会，自然应该租用这大剧院，它的设备齐全，音响先進，灯光齐备，舞台宽，布幕现成，是标准的表演场地。 （五）阿弥陀佛，想不到国际风云变幻，小如缅华联谊会这次迁址的事情，看似小如芝麻，实则影响团社的前程，缅华联谊会董事会诸公，务须慎之又慎。    ...

（一）新年 二0一八年十二月卅一日晚八时，搭张少应兄夫妇便车，应邀参加了二O一八/二0一九年假借APCA大礼堂举行的跨年晚会。 APCA好像是刚成立的新团体，是以租赁礼堂，舞台，活动中心为业务的，也许了因会有错，但肯定的是此处绝非缅华联谊会的新会所。了因到达时路上己無停车位，小礼堂己簇拥擦肩，欢声笑语，亲情寒喧，霓灯闪耀，了因见到的是新的一群，新的脸孔，迎新的洋洋喜气。 （二）夜宵丰盛 印度<丹宝>饭，中式炒面炒飯，缅式甜品，另有御寒的祖宗传统油条稀钣，那是应有尽有，闭着眼闻着那冉冉的香味，潜神默思间幻游了一趟故乡。长长的龙队，款款的溫情，排到餐桌前任意所喜，飽杀一顿响往已久的家乡美食，何乐而不为之，带着饱饱的家乡风味，大步跨进新的一年，不亦乐呼哉！ （三）晚会仪式开始 前奏的悦耳沁心的歌唱节目过后，司仪王珍珍小姐宣布晚会仪式开始。王珍珍小姐在开场白中说，欢迎远道来的佳宾，团社代表，会员，朋友，祝大家新旧交替，送旧迎新之时，在欢歌漫舞，热情沸腾的氛围里，身心榆快。今晚除有妙舞清歌，娱乐大家，还安排了香檳，在跨年倒计时供大家送旧迎新，互祝年禧。现在请会长吕良奇先生致祝词。 呂会长良奇先生上台，首先祝各位来宾有一个安祥快乐的夜晚，跨过二O一八/二O一九漫长的一年，在新的一年里万事如意，一切顺利！掌声雷鳴，全场宾客复为呂会长送上了无限的福。 （四）璀璨夺目的余兴节目 呂会长在满场的狂烈祝福中归座后，璀璨夺目，扣人心弦的晚会节目表演宣告揭幕。今年的节目表如下: 1.要唱我就弹<缅>。2.女儿情<SCBCA>。3.吉祥瑶<SCBCA>。4.伟大的后裔<玛哈芮，缅>。5.美女木雕<巴布都沙，缅>。6.爱的感觉<戚亚容，缅>。7.笑容<Pyone thont loe，缅>。8.美丽大地<阿纳卡巴敏，缅>。9.双人合唱<缅>。10.拳头<勒蒂，缅>。11，太極表演<南友>。12，木偶<缅>。13，让心更美<娜弄达果阿蚋辛巴，缅>。14，悲<銮贝，缅>。15，双人合唱<缅>。16，颁发纪念品。 从演出的节目份量来看，缅族文化元素强於华文，而且演员的年轻化比前年更为可喜。近年来海外华人团社的年轻化，中华民族的长远生存，中华文化传统的继承，成了普遍的忧虑。但年轻化绝不能走上<同化><归化>的大道。 （五）小插曲 这是了因的不自重，不自量造成的，当晚喝了両碗稀饭，想着自已该做的事，坐到戏台前一排座位，正调动手机的錄音，莊大姐来对了因说，这前排是留给客人坐的，要了因挪到别处。了因对大姐开玩笑说，我也是<客人>，是缅华联谊会的跨年通告请来的，不然<诚邀全体会员勇跃参加>，只是说说而已吗，再看前排并未标明<Vip>特等座。莊大姐说是<底必>指示她传达的。了因当然不知<底必>是场地的主人或是缅华会什么主要负责人？想想了因不顾自己身份，这是自找怨不得他人，年终被驱总是晦气！了因过几天得去和尚庙过过运。 新年，新场地，新景气，一切都新，人也新！...

立冬凉风徐徐吹， 消暑祛热身心爽。 更有<缅华>“敬老会”， 浓郁深情似在乡。   立冬了，当初冬凉风徐徐拂面，祛热消暑，一身凉爽，那是不在话下。正恰立冬之时的双十一，感恩节，缅华联谊会的敬老会，付予了今年的立冬季节饱含了温馨，欢乐，孝悌，优秀的民族文化蕴涵。中国人（中华民族），散布全世界，入了任何国籍公民，孝思不匮，不忘根本，是我们族裔異于他族的传统。了因于二0一八年十一月十一日，上午十时参加了缅华联谊会在本会所举行的，年度例行活动《敬老尊贤》联欢会。 吕良奇新会长在致词中特地强调，今年出席敬老活动的据统计有一百多位，是历来活动出席耆老贤达最多的一次。可喜可贺，旅美缅华族群在大家的关怀下，健康长寿，洪福齐天。今年门前停车场左右临时布棚长廊，了因到时已是接踵擦肩，呼朋喚友，高朋滿座，据了解这边厢是陪着寿星们来的家属。礼堂进门左边是吕会长讲话时极力表扬称赞的福食组十多位大嫂大嬸，叔叔伯伯，他们从周六就已下场战，直至今晨还欢愉地为大家准备鱼汤米粉，甜品饮料，了因只想下个赞：劳苦功高，众所敬仰。 礼堂里已是欢声笑语，乡音绕缭。舞台上笙歌鼎沸，婉转悦耳。满堂苍苍艮发闪闪，红彤彤颜脸赛夕阳，四条长长的<西尼扬>耆老座已无虚蓆。乐呵呵听着歌，老人家们也会摇摆，证明青春活力尚旺。当场调研的结果，今年九十九岁男寿星黄三江先生，九十四岁女寿星谢月娥女士，他们倆得到了许董事长经由缅甸驻洛城总领宇旺梭温赠送的寿礼大红包。 台上纵横捭阖，串连掌控整场活动的两位司仪，竟是此屈缅华联谊会的付会长，语音清晰，有条不紊，应是此次话动显眼的亮点之一。敬老会仪式开始，在两位伺仪嘹亮悦耳的邀请声中，本届新任会长吕良奇先生，英姿煥发，精神奕奕在雷震的掌声中，像含苞待放准备傲雪的玫瑰，进入了众目睽睽的舞台中心。 吕会长的致词亲切溫馨，他首先祝福耆老族贤们长寿健康，生活愉快。在他的讲话中传达了很多使人振奋的讯息，他说我们缅华联谊会现在开始与时俱进，进行了会务上的多元化，年轻化的改革，这次改选我会就有五位朝气逄勃的年青付会长入列，他（她）们将是我会发展的希望。我会今年（一八/一九）的全年活动计划；较大的跨年晚会，参加澳门同侨会……等筹备工作就绪，会向会员通告。 今天敬老会我们邀请的贵宾有；缅甸驻洛杉矶总领館总领事宇旺梭温及夫人，还有几位在职官员，洛杉矶华裔兄弟团社会长，主席，主要负责人。我们的荣誉会长陈桂美女士，她此次向诸位出席敬老活动的耆老寿星，奉赠每位一大红包致敬，祝福。 吕会长介绍了贵宾之后，宣称今天还请了；威威梭医生报告有关糖尿病的预防常识，Lawrence Lwin先生报告红蓝卡伸请方法。Dr Kyaw mo将于1-20-2019举行健康讲座的报告。一个最重要的消息是，我们的亲爱的瑞谬胞波宇旺梭温任期将届，不久就将回国述职，我们将会有所表示，现在请总领宇旺梭温上台致词。吕良奇会长邀请总颌事上了讲台。 总领事宇旺梭温情绪有点激动，依依惜别之情显露，他的致词大意如下：「刚才听司仪小姐介绍缅华联谊会今年选了一位杰出的领异人，我认为杰出的好的领导者就是能为单位做出全年周详的工作计划，领导团体走上繁盛，团结会员，刚听了吕良奇会长的工作报告，我祝贺缅华联谊会得到了一位好领导。並在这儿向诸位出席敬老会的父母长辈，致以真诚的祝愿，祝大家长寿百岁，远离灾难。另一点是我们外交工作者每一年半就得回国述职，我来到洛杉矾任职，欣慰地看到旅美缅甸族裔和华人，有着喜人的团结，对缅甸故乡的恋爱，所以我尽可能地抽出时间参与族群的各项活动，以求亲近族人，相处相助。我不久就得离开洛杉矶，很多人都会因惜别，亲情所致流泪，但我不会流泪，因为我发现很多洛杉矶的族人频繁来往於美国和祖籍缅甸之间，我们还可以在故乡亲切地相会。祝大家快乐长寿。」 缅甸总领事宇旺梭温简短而情感充沛的致词，引起经久的掌声回应。接着粟福祥老师传达了第十届澳门缅甸同侨联谊会将於一九年四月举行的通告和本会参加的筹备工作报告。...

二0一八年十月十四日（周日）上午十一时，美国洛杉矶缅甸会，假南加州缅华联谊会会所，举行了一年一次的敬老活动。是日缅华会所一片欢腾，乡语悦耳，檀香扑鼻，束腰纱笼斜襟上衣，竖发耸髻的“弄玛”。“袋崩波给”，纱笼皮鞋的“貌支”，携着“PH0 PH0”“PHA PHA”，带着“达达”“咪咪”，欢声笑语，步覆轻盈，聚集在大礼堂，那是“四代同堂”，“五代同堂”的难得一见的场合。 缅甸是佛教国家，华夏佛教传承千年，印度是佛教创教地，《敬老尊贤》是居住于斯的人民的共同优良传统，而且信仰成为了族群融合的凝聚力，在这个缅甸会的敬老活动上、你可体会到种族的和谐融洽，敬老会上两百之众的来宾中，你会发现有印裔，华裔，缅裔，缅甸各少数民族，只要是来自缅甸，不分种族，不分你我，不分彼此，一视同仁，这里才是真正没有种族歧视的大熔炉，<瑞谬胞波>在南加州更具深厚意义。鱼汤米粉思乡，水饼<艺莫>怀旧，黄羌饼<沙倫马根>牵肠，扒鲁达甜心，繁多丰盈的民族民间食品让你牵肠掛肚，怀乡思亲。 乡音缭绕，亲情洋溢，热情是缅族独具的优秀民族性格，最让了因佩服的是，缅甸会竟然能够发动不少年轻会员参加敬老活动工作，而且都热情亲切，带位扶老，送茶端肴，服务周到，礼仪感人。从他们身上煥发出的青春活力，了因看到了一丝亮光，看到了无限希望，后续有人矣。 （图 今年缅甸驻洛杉矶领事馆总领事宇旺梭温及夫人莅临参加了活动，并赐予寿星们真执诚恳的祝贺，对于在海外我族人能团结，承继民族优良传统，強烈的爱国爱乡情怀，表示赞誉。几位高龄贤达上台互为祝愿，互勉健康长寿，福泽永享。后生后进子孙们引吭高歌，尽情欢唱，高歌<PH0 PH0，PHA PHA>期颐之寿。欢唱<PH0 PH0，PHA PHA>福寿双全。为祥麟威凤九十三高龄的爷爷放歌。 每年爱老敬老活动都会孝敬长者一份贴身的礼物，以资纪念，今年是一件挡风卸寒抵雨的风衣，在这秋冬之交真可说干事会同仁苦心用尽，孝心尽显。让长辈们能温暖过冬，让长辈们一生不怕寒风冷雨，阿弥陀佛，善哉善哉！了因不禁要心宣佛号，分布善果。 秋冬之交，署去气爽，缅甸会迎来了组织換届之年，今年的<爱老敬老>活动是在新一届理干事会的筹措下进行的，是一次成功的活动，是一次充满爱和孝的民族优良传统的发扬。 在新一届会长宇旺谬都的领异下，洛杉矶缅甸族群将呈现空前的团结，发挥更强劲的爱国爱乡精神。 仅此为祝！   附：新一届缅甸会干事芳名如下；   SCBA EC for 2018  President： U Aung Myo Thu   Vice President： 1)U Myat Tun 2)Daw Lay Naing Ei 3)Daw Than Than ...

上周末南友晨操过后，一群老青年聚在一起，谈起优闲的生活，无所事事的生活，更容易令人感到<老之将至>的滋味，这确实是一个大问题，生活的大问题，不仅仅是个人的问题，也是老年社会的大问题。张应先生冒出一句：<退休了，人老了！>，这可能是一个共识，退休之后无所事事，坐在客厅面对着墙上的钟，听着它的答不停地走，周边无人孤零零地。了因另一个朋友伍民，逄人便会说：<我们现在排着队！>，多悲观的论调。 故而，人，尤其有了年纪的老人，退休的人，要有一定的精神寄托。了因们缅甸上了耄耋之年会到寺庙佛塔，坐禅修行，持戒念经。上教堂做礼拜听讲经，做义工，那是宗教信仰者们的寄托。了因来到洛城，听一些朋友说有空就玩卫生麻将，训练思考，记忆，据说可以预防痴呆，可这也是一种寄托。最好的是，选择自己的爱好，尽量去发挥《夕阳》之《无限好》，造福族群，造福社会，使自己的一生不留遗憾。 坏就坏在了因不是信徒，不懂守戒念经，不知听讲道理，一筒二嫂更不懂，知识浅薄，胸无大才，又无任何特长，何以去<造福>他人？只会在家看看书，写写字，无病呻吟几句，呜呼哀裁几篇，胡混着一天过一天。   前天友人寄来一本缅甸笑话书，现下译三则和大家共遣寂寞：   没法喝： <爸，这汤我喝不了。> <嘿！服务员，換另一样汤给他。> <这汤也喝不了，爸。> <嘿，这儿，再換样汤给他。> <这也无法喝，爸。> <孩子，你到底怎样了？> <没有喝汤的汤匙。>   爸的岁数： 有-个人问一个小孩：...

这周末好事连连，晨操之后便是南友联谊会的本年度笫三次集体庆生会，八月十二日中午十二时，会友们都已整装而至，熙熙攘攘，华服盛装，眉飞眼笑，一片祥和之气，热闹亲切。 今天是为五六七八月生辰的会友举行的集体庆生会。石榴花开得红红火火时，了因步入了人间，因而昨日也有了参加的资格。 在庆生会上了因和余颂尧名誉会长相会，他亦是这几个月份里的生辰，了因忆起了这个「集体庆生会」的举办，是他担任会长时提的建议。当时有同学担心来的人少，这一说大概已是四，五年前的事了。现如今可是越办越热闹，越来参加的会员越多。像今天参加的会员，会友约百余人，福食蛋糕丰盛，吃饱了还可带走，直叫做会会丰盛，年年有余，人人健康，长寿绵延。 今天的庆生会仪式简单，没有节目表演，没有歌唱，只有简单的集体遊戏，生日歌唱得特别响亮兴奋，亲情扬溢。群中辈分最高的应是谢陈德华师母（高龄九十三。），叶国治学长，叶英华学姐，王程耀学长，李秋雫学姐。也许会有因了因观察不详而遗漏的，请原谅！ 了因发觉这庆生会不但越做越好，越是受欢迎，今次寿星除联谊会会员外，同侨团社的人士也有几位参加。所以它有扩大举行的容量，每次除会员通知外，还可公告欢迎有兴趣人士报名参加，屈时当应更是翻腾。这可是了因闲咀嚼舌，当然要看实际工作的学兄，学姐们，是否可能啰。 兴之所至，有人说「茶亦醉人何须酒」，今天连「茶」都没有，只有过虑器的白开水，然而不是说「有情饮水饱」吗？！了因的确为，为我们举行庆生会的学长们的盛情所感，为他们的服务热情所动。禁不住想大声呼嘁： 五六七八，吾等齐发！  ...

一七年了因曾把《莱江夜歌》诗稿草本寄到仰光润盛兄处，寻求他的帮忙，寻找印刷的机会，可惜曹兄当时有恙，到新加坡子女处，顺带过埠就医。此事了因至今未曾向曹兄表示叨劳和欠意。 后此诗稿草本由大强兄带到“东方语言与商业中心”校长黄愛玲处，得到校长黄爱玲和校内老师的鼎力相助，打字，校对，排版设计，找廉宜印刷所，终得印刷成书。对此了因亦至今未曾向爱玲校长和老师们道谢，可见了因之为人差矣！ 当然《莱江夜歌》诗集，只是成了“集子”而已，和市面上的“书”差得远了。在“自序”里了因自承出版这“集子”，只是为的自小对诗的爱好，一生习作的留存。如果能透过这“集子”看到跨过的“华文璀璨时期”，“军政统治时期”，“军政后期”的缅华社会的华文动态，缅华文化界的艰苦奋斗，那是作者最大的期望。 一七年回仰见到久違的学长周扬波兄，那是在一次宴会上，隔日他到茶店送来他出版的诗本《双木兰新诗选集》，了因如获至宝，周兄喜诗，他用《双木兰》的笔名长期在缅甸《金凤凰周刊》发表诗作。这本集子就是他近期的大作。了因在仰光《缅华网，散文诗集》中阅读颇多现时诗人的旧诗作品，可见缅华社会诗坛也是跟着时代在发展。 《莱江滔滔/日夜奔流/您的“莱江之歌/随它绵延久长”》了因送劣诈《莱江夜歌》寻求指异时，他给了因这么一句话。 在这里了因一并感谢更生老师的鞭策。 是呀！双木兰学兄说的： 《莱江滔滔，日夜奔流，有写不完的诗，有唱不尽的歌》      ...

昨日在微信上看到一则菲律宾侦破一桩电话诈骗集团，全部送往中国大陸懲处，这真是大快人心的事，真是罪有应得。 「你有一个文件在中国使馆……」，了因赶紧卡了电话。 「我想換人民币……」，了因又魂魄四散，紧卡了电话。 了因一介草民，在缅时曾因工作的需要，和祖籍国使领馆工作人员有过过从，到了这儿老朽一个，万事皆与我无关了。但是，这样电话经常打来，而且一天不止一次。和几位朋友交谈都确定是电话诈骗。还说在纽约方面己有多人被骗了二百多万。 诈骗份子真是罪该万死，殊不知这些大爷大妈的钱是他们整生的血汗儲蓄，养老归终的老本，养家育兒的希望，真是丧尽良心，自私极顶呀！ 话又得说回来，了因在微信也读到，诈骗者就是利用人的贪欲，廉价的同情心才得呈的。只要你没有贫念，不想橫来之财，不义之财不取，抱定熬清受淡，淡泊明志，就可以不为所惑，稳如泰山。 小心！电话诈骗者就在你门前，了因就此恭请网友们小心在意。阿弥陀佛！  ...

  参加笫九届世界缅华同侨联谊会曼德勒联欢大会后，有位同学顺道回祖籍故乡，在一次友人攴叙上，他讲述了此次回乡的感受。 祖籍的迅速崛起，经济的发展，综合国力的强盛，人民生话的提高，各种法制的完善，影响力的扩大，在日常报刊杂志，电子媒体都有详尽的报导，这位朋友说： 「这些我就不说了，现在广州吃喝住行都非常方便，旅舘（有人称饭店。）从六星级到摩铁，民居到处都是，任君择寓而安。攴饮小食店比比皆是，随时随地裏腹，童叟无欺。的士招手即来，地铁三分钟一列，交通四通八达。 你要去广州，首先在网上搞定机票，找好要住的旅馆，买好机票，到了广州机场，旅馆会派车接机，到旅馆说明自已的旅程目的，就会从租车到异游，一条龙安排服务，参加旅游团会为你提出建议。一切都有保障，安全稳妥。」 席间一位杨姓朋友，广东台山籍华人，高龄八十五，退休和老伴一起生活，住自家的屋，他已有五十多年没回家乡，听这位朋友一说，勾起他的乡思，兴致勃勃地：     「哎！可惜我行要柱拐杖，老伴也双脚乏力，不然是要回去看看家乡的荣景。」 「杨兄，该回去，买机票时说明坐轮椅，那么进检查后他们就会用轮椅送上飞机，到机场用轮机送你上旅店的车，而且什么都优先。」 「好！回去动员动员老伴，有生之年争取回乡看看。」 「该呀！人人都有那么一点永铭的乡愁。」 再次攴敘的时候，杨老先生感叹： 「哎！老太婆不愿去，说她行动有点不便，不肯远行！」 「叫你千金陪你回乡呀。」 杨老先生大兒是医院主任医生，大女儿嫁在圣荷西市，小女儿是政府公务员，住在华区政府公寓，一周回家一次，均是白领阶级，他说：「大兒没假期，二女儿照顾两小骇，小女儿单身，答应请假陪我回乡，可我不能把老伴单独留在家，要送她到大儿子或二女家暂住，她又不肯，奈何！」 「那么……把小女留在家陪妈，你老自已回！语言通，除了行动慢，健康不成问题。」 「这……他们又不放心。」 「回乡的路漫漫……呀！」其间有位朋友感叹。...

近期网上总有谈论学习分析古诗词的文章，均是上上之作，给了了因宝贵的学习机会，当然了因可能会被一些朋友讽说“附庸风雅”，“鹦鹉学舌”。毁誉由他吧。做事总不能样样希望得到满誉，这就是从诗词中那句“任尔东南西北风，我自魏然不动”学得的“气质”。不如说是一种“赖质” 。 两年前在庭院一角种了一棵芭進树，说是为释乡愁，了因们的家乡，出门就可见到芭蕉树。可是这样雅緻的解说，了因並非雅人韵士，未免自我抬举。其实，这只是为煮家乡鱼汤米粉，不可缺的笆蕉心，此地颇难买到，故而随意种了。实在，缺少芭蕉心的味，就不是家乡魚汤米粉。 上周雨天，了因依窗眺望，那芭蕉树己长高过墙，在这冬春交替，寒风习习中尚葱碧晶莹，生机勃勃，抽出了一根直指蒼穹，嫩绿臂粗的新芽，心有所动，想着学学风流儒雅之士伊呀几句： 叶宽干粗笆蕉树， 今已长过围墙头。 严冬叶黄干昂立， 不畏春寒萌新芽。 不吐不快，然而不知他人“可快”？见谅！见谅！    ...

每到春节来临就会有人感叹岁月之匆匆。然而日新月異，斗換星移，这是不灭的自然规律。只要过得有意义，有希望，有成就，就不会有“匆匆”之感了。 如果有人问鸡去狗来，中华民族海外华人华侨有何感触，了因以一个华裔，侨民要说：一步一个脚印，踏踏实实，昂首阔步正向“两个一百”，民族伟大复兴，祖国统一向前飞疾。沿着全球共赢的“一带一路” 金光大道迈進。我们收获颇丰，有“时不与我”的匆匆之感，但没那悲的感叹。再给我族十年，还你个繁荣昌盛，国強民富的祖籍国。 进入廾一世纪前，我们曾欢呼廾一世纪是我们中华民族的世纪。现今廾一世纪狗年是我们实现进入全民小康之年。是我们红红火火，热烈翻腾的年。狗年春节就将到来，做为中华民族一份的我们，在这传统节日里，当然要过得热热闹闹，欢欣雀跃。 让迁居海外的我们，以中华民族传统习俗，张贴春联，祷求福泽，让家家户户，风风光光，喜气洋洋。表示我们心中的喜悦和骄傲，表示我们对对祖籍和同胞的祝贺。了因 “借花献佛” ，搜集了数比狗年春联抄錄於下，献给南加州缅华同侨：   五字春联 犬守平安宅；人过幸福年。 鸡鸣知日上；犬吠扱春来。   七字联 犬守家门门有喜；毫敷毛笔笔生花。 犬吠鸡鸣春灿灿；鶯歌燕舞日瞳瞳。 辞旧灵鸡歌日丽；迎新瑞犬报年丰。 金鳮报哓迎春至；黃犬守更接福来。...

今天大寒，新年春节就将到来，了因小时一到春节就有红包拿，几个小孩蹲在衔边，用一板硬币就玩翻头花，其实是“赌”。因为是春节过大年大人们不会管，他们还不是罢开桌子，干它三天三夜的麻将。整条街劈哩叭喇好不热闹，据说这也是传统。在了因的记忆，这传统直到军政府上台禁赌才消失。不对，应该说转入地下，这期间常有听闻因赌被抓下牢的消息。 “好赌”掘说是华人的天性，了因倒不这样以为，“多数人的”是可以这么说。可不，前天一个朋友从微信传给了因一则有关“赌”的内容的故事，说是临近春节让了因快乐，充充喜气。现在照抄於下： 『眼下又出了一个新名词：“风险对冲”，那什么是风险对冲呢？ 一位老太太背包进艮行存50万美金，总裁在vip室亲自接待。 总裁：“您老一生的积蓄？” 老太太：“哪里？我以豪赌为生，逢赌必赢，刚赢的！” 总裁：“不可能！” 老太太：“不信就赌一把吧，明早你的屁股上会出现一个三角形的胎记，赌注就是这5O万！” 总裁狐疑不决，望着一袋现钞，决定应赌，老太太走后，总裁回到家，对着镜子检查了好几遍，没有任何胎记，直到笫二天约定的时间再到vip室。 老太太早到，旁边站着一个穿着考究的律师。 老太太：“今天律师作证检查你的屁股。” 总裁：“真是没有胎记，更别提三角形的”随后脱下褲子，让他们检查屁股。 老太太看看：“果然没有，我输了。” 这时律师脸色铁青，不停以头撞墙。 律师：“她刚与我打赌150万美金，说她可以让一个艮行总裁当面脱褲子让我看他屁股！” 这就是风险对冲！ 预祝大家在2018年学会“风险对冲”。...