来源：图书下载网(bookdown.com.cn)  说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。   类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。   第十章 被遗忘的大屠杀：再次凌辱 今天，在美国任何一个地方，或是世界上大多数地区，有哪一个孩子没有看到奥斯维辛集中营毒气室那令人毛骨悚然的照片?哪一个孩子没有读过年轻的安妮·弗兰克在集中营里悲惨遭遇的故事片断呢?的确，至少在美国，大部分学生都受到了美国在日本广岛和长崎投掷原子弹的毁灭性后果的教育。但是，如果去问多数美国人–无论成年人还是孩子，包括受到高等教育的成年人–他们是否知道南京的暴行，你会发现，绝大多数人对60年前南京发生的事一无所知。一位著名的政府的历史学家告诉我，在她读研究生期间，这个题目从未被提起过。一位普林斯顿大学毕业的律师很羞愧地告诉我，她甚至不知道中国与日本之间曾发生过战争，她对第二次世界大战中太平洋战争的了解仅限于珍珠港和广岛。这种无知甚至也存在于亚裔美国人之中。一位妇女曾问我：“南京?是什么，是一个朝代?”从中可以看她也少得可怜的地理和历史知识。 60年前曾是美国报纸头版消息的事件，现在看起来已经消失了。好莱坞从未制作过一部关于这场屠杀的主流影片–即使这一事件包含着与《辛德勒的名单》相似的戏剧成份。另外，直到最近，大多数美国的小说家和历史学家也没有准备写这件事。 在听到这样的说法之后，我感到一阵恐惧：30万中国人被杀害的历史可能会消失，就像他们在日本人的占领下消失一样；有一天，世界会真的相信日本政客的话，南京的暴行是一个骗局，是捏造出来的–大屠杀根本就没有发生过。为写作本书，我强迫自己不仅深入研究历史，同时也研究历史的编写–去检验历史的力量，检验历史的制作过程。究竟是什么使某些事件留在历史之中，而让其他的归于乌有呢?具体地说，像南京的暴行这样的事件，是怎样从日本(以至世界)集体的记忆中消失的?...

 来源：图书下载网(bookdown.com.cn) 说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。 类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。 第九章 幸存者的命运 在研究南京大屠杀的学者中，不只一人认为，在远东军事法庭的审判之后，正义没有得到伸张。当许多曾经蹂躏南京人民的日本人从日本政府领取全部养老金和其他津贴的时候，成千上万的受难者却默默地忍受贫穷、耻辱，或是漫长的身心痛苦。 这种正义的颠倒是伴随着冷战开始的。美国起初打算在日本推行民主，清除日本卷入战争的领导人的统治。但是战后的苏联违背了其在雅尔塔会议上的承诺，占领了波兰和德国的部分领土。当东欧共产主义的“铁幕”降临之时，毛泽东领导的共产党军队击败了蒋介石，并迫使其政府撤退到台湾岛。1950年，朝鲜战争爆发，在这场战争中，有100万朝鲜人、25万中国人和3.4万名美国人死去。由于中国、苏联和北朝鲜成为美国新的战后敌人，美国突然把日本当作一个具有战略重要性的国家。基于此，华盛顿决定保持一个稳定的日本政府，以挑战亚洲的共产主义力量。美国几乎完全保留了日本战前的官僚体系，并允许许多战犯逍遥法外。就这样，当纳粹制度被推翻，大量的纳粹战犯被捕获并带上法庭的时候，许多日本战时高级官员却重新大权在握，如日中天。在1957年，日本的一位曾被囚禁的甲级战犯竟然被选作首相(指1957年被任为首相的岸信介。–编注)。 幸存者与战争索赔 与此同时，几乎所有的南京大屠杀幸存者却从公众的视野中消失了。在冷战期间，与中国其他地方一样，南京处于一种与国际社会相隔离的状态。在几十年里，中国政府不仅断绝了同西方的来往，还驱逐了很多留在南京的外国人，甚至包括那些曾作为南京安全区负责人员拯救了很多中国人生命的外国人。 1995年夏，我成为西方首批摄录南京暴行部分幸存者证词的人。令人遗憾的是，如果我早10年访问南京的话，还可以找到很多完整的大屠杀遗址，因为那时南京还是历史保护的典范，许多30年代的建筑还保留着。但从80年代未到90年代，南京刮起了狂热的土地开发风，许多古迹被破坏，而代之以笼罩在浓雾之中的豪华宾馆、工厂、摩天大厦和居民楼。就连著名的南京城墙也消失不见了，只留下一些城门作为观光的景点。...

来源：图书下载网(bookdown.com.cn)  说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。 类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。   第八章 审判日 在第二次大战就要结束之前，同盟国就已组织了军事法庭要把日本战犯送交审判。由于充分预计到日本的战败，美国和中国国民政府为审判作初步的准备。1944年3月，联合国家建立了战争罪行调查委员会，并在重庆–南京沦陷后，中国的战时都城，为调查远东和太平洋战争罪行附设了一个委员会。日本投降之后，法庭的计划开始认真地进行。在日本的盟军最高司令部和中国国民政府密切合作，收集日军在华暴行的证据。由于在南京暴行期间犯下的罪行，日本的权威人物不仅在南京，而且在东京接受审判。 南京战争罪行审判 南京的暴行是这座城市心灵上的一道深重痛苦的创伤，一道隐藏多年的受了压抑的恐惧和仇恨的创伤。自1946年8月开始，在这座城市审判乙级和丙级战犯时，这道创伤破裂，进发出在战争时期聚集起来的全部毒物。 虽然只有少数几个日本战犯在南京审判，但给了当地中国百姓一个倾诉苦痛、宣泄仇恨的机会。审判持续到1947年2月，在审判期间，1，000多人证明了约460起谋杀、强奸、纵火、抢劫案件。中国政府在南京街头贴出布告，敦促目击者带着证据站出来作证；同时，12个区公所向全市收集人民的陈述。他们一个接一个出现在法庭，聆听中国法官对他们的警告：如果作伪证要判5年监禁，然后发誓句句真言，在书面陈述上签名、盖章、按指印或画押。证人不仅有幸存的中国人，还有一些安全区的领导人，如迈纳·瑟尔·贝茨和刘易斯·斯迈思。...

初中第廿一屇 1956年5月建班  1959年 4月毕业 高中第十四届 1959年5月建班  1962年 4月毕业 洪流班班友首聚仰光联欢活动时间 2017-.11-13-14 主题 ：重温少青同窗情  分享沧桑续友谊 题意延展:  (七言诗) 重温少青同窗情 分享沧桑续友谊...

2017年11月13-14日，南中洪流班同学（初中21届;高中14届）在仰光聚会。 我们是经用新媒体广泛联系之后终于实现了，洪流班友(同学)从美国、中国、澳门及缅甸各城镇，齐齐飞往缅甸经济之都，首次聚首仰光，以 “重温少青同窗情  分享沧桑 续友谊”为主题的世纪联欢会。会后现在都已安抵所住地。但同学们仍然为此次聚首兴奋不已，有欲罢不能之势！在洪流班群聊的微信上出现了更深入，更广泛，更强烈的凝聚向心力。互相关心和牵挂，团结友爱，纯朴爱劳动，爱班、爱集体、爱校的南中精神，五十几年如一日，不变质不走样，还是那样纯和真；如洪流势大力强奔流不息，走到哪里就带到哪里，在那里坚持巩固发扬南中精神。现在班友们正合力编制洪流班同学分布资料，以助日后联络。 另外值得记忆的是：此次洪流班世纪联欢会获得仰光南中校友会主席陈庚铭和陈民琨协助获得聚会场所、南中校友会设宴招待境外南友包括洪流班友；洪流班李为华偕夫君陈民琨为境外和缅属各地班友设宴洗尘；洪流班李为华、胡治业、林耀辉等发起组织广泛班友、卢旺才、郑振来、李秀美、陈受华、李韵芬、黄盈枝、卢广坤、张宗浦及在仰全体班友进行聚会筹备工作。在能者多劳，各尽所能，出钱出力的筹备支持下，得以顺利实现（他们坚决不接受境外班友捐款），于此深表衷心感谢!       活动内容：1) 欢迎宴( 设宴洗尘)2)朝拜大金塔3）联欢会4）自由交流倾解5）参观母校遗址（南中高中部，现在缅甸政府巴罕区著名的高级中学）5)重游高解福山寺6) 参加仰光南中校友会的欢迎联欢晚宴 8）參觀仰光婦協幼稚園教育中心及座談會 9) 自由组合游山玩水，各自尽兴而归。 2017-12-19     寫於澳門  ...

来源：图书下载网(bookdown.com.cn)  说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。 类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。 第七章 铁蹄下的南京 南京的暴行持续了数月，尽管最惨烈的事件是集中在前六至八个星期。到1938年春，南京人知道大屠杀过去了，而且他们知道如果他们能被征服，就不需要把他们全部杀死。当南京屈从于日本人的统治时，军队开始执行征服全体南京人民的措施。 起初，没有什么可征服的，一个外国人写道：“你难以想象这座城市的杂乱无章，各处倒满了污物和垃圾。”废物和人肉在大街上腐烂，因为没有日本人的允许，什么也不许干–甚至不许处理垃圾和死尸。确实，有几天军车碾过在水西门下面的几英尺的死尸，碾过死尸是为了使平民牢记抵抗日本人的可怕后果。 据观察家估计，日本人损坏的公共财产按1939年的美元计算，总共约8.36亿美元，而私人财产损失至少1.36亿美元。这些数字还不包括被日本军队拿走的无可替代的文物的价值。 在社会学家刘易斯·斯迈思的指挥下，国际安全区委员会对南京地区的损失进行了一项系统调查。调查员们走访了市区五十分之一户的居民和农村三分之一的村庄中十分之一的家庭。一份60页的报告在1938年6月公布，斯迈思总结道：南京经受的120次空袭和4天的围攻所造成的破坏只有日本军队进城后的百分一。 大部分的破坏由纵火引起。南京一陷落就陷入大火之中，大火持续了6个多星期。⑤士兵在军官的指挥下点燃建筑物，甚至使用了特殊的化学剂去引火。⑥他们烧毁了教堂、大使馆、百货商店、店铺、公寓大楼和棚屋–甚至烧毁安全区内的区域。安全区的领导们无法将火扑灭因为他们的水泵和灭火器材都已被日本人偷走。在南京暴行的最初几个星期结束时，日军已将整个城市的三分之一和所有商店的四分之三烧成了灰烬。...

哇！好大一块蛋糕，金黄金黄，铺着一层咖啡色面皮，吸引着你的亮眼。 哈！好厚的四四方方蛋糕，幾个鮮红的英文字鑲在上面：Happy Birthday 哪，令人垂涎！ 寿星们欢快地唱着生日快乐歌，到场的会友们也拍手節奏地唱和。男生头顶五颜六色的尖尖帽；女生秀髮上戴着银色的＂生日快乐＂英文头飾。会场里一派欢乐的气氛。 蛋糕是杜国章老師送來的不吝的礼物，鼓午了大家的热情与飽满的幸福感。 这是2017年第三次集体生日聚餐会，热热闹闹，年终岁末，会友们过一个快乐的日子。何必去考慮＂岁月催人老＂？也不用去畄心岁月的足迹。 趁我们都还活着，天天开心，快乐就好！ 会友们带來的食品琳瑯滿目摆满長長的桌子，有燒鸡、炒面、炒粉、甜点、小吃、水果。 林碧华为餐会制做了胞波们喜爱的缅甸椰汁面，黄澄澄的湯汁，長長的面条，浓浓的鄉味，吃的过隐。 陈永联特意烹煮了缅甸风味的丹宝飯，咖哩鳮，装人飯盒，每人一份，带回家里，让寿星们在梦里享受难忘的点点鄉愁。 南友会给每一位寿星赠送了一条大毛巾。他们把浴巾披在肩上，拍照留念。 今年的拍照不同往年，过去是排成二或三排，今年是一字排开，摄影机是一个个顺着寿星们的笑容移动，留下最美的青春。  ...

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  当小草mm在网上看见这个奶奶时，眼泪不由自主的掉了下来，因为她太像小草mm过世多年的奶奶，有些腼腆而又开心的表情，是那一代奶奶们的标准表情，思念犹如滔滔江水，扑绪而来。   在小草的记忆中，奶奶是一个很好强又独立的人，一生都是坦荡荡的活着，16岁嫁给爷爷，不争不抢做自己该做的事，奶奶常说“有多大的脚穿多大的鞋，有多少能力就做多少的事”，奶奶生了9个孩子。   据说爷爷的哥哥曾在果敢当官，爷爷一生是两手不沾阳春水的，在二战那个暴乱的年代里，在杨家土司被其他人反攻时，奶奶和亲属带着儿女连夜逃离了果敢那个生活了八代人的地区，起初搬到当阳那边一个叫“来地山”的高山上，那时候的果敢人只会种鸦片，不会种其它粮食，在那个寒冷的“来地山”，所有迁移的果敢人也都以种植鸦片为生，其实他们也仅仅只是拿鸦片换取粮食而已，再后来慢慢的他们学会了种植玉米、种植山谷。   在那个地方居住了些年，爷爷在那里过世了，据说爷爷过世时53岁，后来罗主席的怒江新村建立了，奶奶带着未婚的爸爸和姑姑们搬到现在我们居住的村里，儿子成家了，总是要分家的，四个儿子一个母亲，怎么分呢？每个母亲其实都会选择年幼的儿子家，奶奶以小草mm年幼为由，选择了我们家，其实小草mm跟堂哥他们是同年的说，Ｏ（∩——∩）Ｏ哈哈哈～   话要从分家以后开始说起，据妈妈说，小草mm三个月大，奶奶就背着我带着一点白糖和米饭去地里干活了，爸妈则去给别人地里打工，每天晚上回家的时候脑袋上都是被蚊子亲过的大包，老妈是既心疼又无奈，因为家穷啊 小时候总问奶奶，为什么奶奶的脚和妈妈的脚不一样呢？奶奶总笑笑说，“等你长大了奶奶告诉你”。慢慢的长大了，听奶奶和隔壁奶奶聊她们的故事我才明白，那是一种极尽折磨女人的痛苦，“裹小脚一双，流眼泪一缸”。   缠足从3至5岁开始，花3至4年的时间才初具模样，缠脚前以热水烫脚，趁着脚还温热，将脚拇趾外的四个脚趾向脚底弯曲，紧贴脚底，并在脚下趾间涂上明矾，时间一长，脚缠得弓弯短小，使脚底凹陷，脚背隆起，脚的长度会被缩短，也就是说女孩在还没走稳路就要开始了极度痛苦的裹脚流程。 变形的双脚，不知道美从何而来   隔壁奶奶说她缠脚的经历：她大妈妈用织布机上的“射通”，横垫在她的脚腰下，让脚腰凸起。然后裹扎起来，逼她走路。慢慢的，脚腰被“射通”凸断了，一个多月不能下床走路，虽然脚腰折断了，但她的脚仍然臃肿难看。她母亲唠叨：“你这双男人脚，怎么还不烂？”她奶奶也说：“难烂了，该使用法子了”。  ...

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（一）他的大作一本又一本地问世。一个月不知能否写出两部书？有时得到赠与，顺便拿来读，不觉得怎么样，就是类似驚险，伦理小说，这种小说正是市上流行的类型。没有新颖的创意，是把瑞宇东大师，达貢瑞名大师翻译的和依据改写的沙叶大哈卡和其他作家的小说剪贴抄辑而成。 「西耶玛（女老师。缅语对女性的尊称。——译者。）你也能写，写吗！」 对我这一百零九～一百一十（缅甸无业游民条例。）无业游民有人这么说。读他的小说时我经常这么想，“是我，会这样写么？” 是一种想像，家里有用英文写的驚险小说和妖魔鬼怪小说，有些书是为孩子们阅读英文准备的，只要懂両三千字就可阅读的书藉。从这些书中直接或这里一段那里一节撮合起来，可能就会得一，二本书。 可是，我没做。不愿用“西耶玛”笔名，可以用其它笔名发表，我微笑以对。我不愿责怪他，也不该责怪。他已有妻室子女，家庭费用，学校费用都要靠他的收入维持。写作者那里会有固定的收入。我是靠着丈夫生活的，够不够那是另一回事，过个温饱还勉强。另外，我为什不写;我心知肚明，所以只得微笑以对。 *     *     *     *     * （二） 根据大禅师和他的徒弟们所说，我前世的丈夫是一只魔鬼。那魔头直到现在还在照顾我。和现在的丈夫经常闹别扭，就是因为它的“维”（Will  Power）威力所至。 其实会到大禅师家，不是单纯为带一个朋友去，也是我爱管闲事的心态。那天天气有点热。大禅师的家是两层木楼，屋前见到大禅师的太太和女儿。楼梯口脱鞋处看到很多鞋。禅师的胖胖白白的太太和白白瘦瘦的女儿，滔滔不绝地在谈论世俗琐事，我心里有种異样的感觉。 参什着白纱纺织的纱笼，长袖白衫，年约六十左右相貌清雅的“阿伯”是一位受人尊重的偶像。在他面前我的朋友和其他人拘謹地坐着，有些幼龄少女，大概 二十多位。 “阿伯”背后有祭品，“波波旺”“波敏篙”神位前奉祀着香蕉供盆，椰果供盆，在其中一个盆还插有一千盾，五百盾现钞。“阿伯”赐给现场一位少女咒油，那位少女恭敬地接受了咒油，然后往自已的头和胸塗摖，塗抺双臂，看到一个黄毛闺女在众目睽睽，大庭广众中袒胸露臂塗敷香油，心中起了疑虑，这是怎么了？朋友叫挤前就坐，抱着怯懦之心，我挤上前去。“阿伯”看着我问，她是？朋友作了介绍，在介绍时我的朋友把我和我丈夫的仅有的荣誉都掏了出来。我感到非常害羞。此外，朋友对“阿伯”大师说，我想知道我的前世。其实我只说让我观察一下，他这一说我都感到奇怪。“阿伯”大师说：「嗯……当然可以。」说着对他的徒弟们……...

来源：图书下载网(bookdown.com.cn) 说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。 类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。 第四章 六周暴行纪实 在日军穿过南京城门的时候，那些但凡有点钱、有点权或有点先见之明的人早已不知逃到什么地方去了。大约原来人口的一半离开了这里：战前南京本地居民超过100万，但12月减到大约50万。然而，这个城市却充斥着成千上万的乡下人，他们离开乡下到城里来，是因为他们相信在城墙的保护下是安全的。那些在军队撤退后还留在城里的人实际上是最无能力保护他们自己的人：孩子，老人，以及那些太穷或身体太弱而无法安全逃出城去的人。 在没有任何保护、没有任何私人财产、没有任何计划的情况下，所有这些人都指望日本人将会善待他们。许多人可能劝服自己相信，一旦战斗结束，日本人会文明地对待他们。一些人甚至使自己相信日本人将成为更好的统治者——毕竟他们自己的政府在他们最需要它的时候把他们彻底抛弃了。厌倦了战火、厌倦了轰炸、厌倦了包围，于是当日本侵略军开着他们的坦克、大炮和卡车耀武扬威地进入这座城市的时候，一些中国人实际上是零零散散地跑出来欢迎他们的。当日军从该城的南门和西门列队进城时，一些人在他们的窗外挂起了日本国旗，还有一些人甚至为日本人的队伍欢呼。 但是这种欢迎是短暂的。目击者后来断言，日军一进城，就六七个人一组在城里游荡，向他们看到的任何人开枪射击。人行道上随处可见趴在地上的老人，显然他们是从背后射来的子弹打死的；几乎每一条街道上都横七竖八地躺着中国老百姓的尸体——许多人并没有做任何冒犯日本人的事，只不过是在日本人走近他们时赶快逃跑而已。 在战犯口供的记录中和中国政府的文件里，下面一个接一个将要开始叙述的故事听起来都同样的令人恐惧，而又单调乏味。但是所有的故事几乎毫无例外都是如此： 日本人把他们抓到的所有人都当作战俘，一连几天不给他们水喝，也不给他们东西吃，但向他们许诺会有食物和工作。经过这样几天的折磨后，日军就用电线或绳子把受骗者的手腕牢牢地捆起来，并把他们赶出一些隔离区。这些早已精疲力竭根本无力反抗的人们在走出去的时候，渴望着并相信他们将获得食物。但是当他们看到机关枪，看到手中拿着带血的军刀和刺刀等在那儿的日本士兵，看到巨大的坟墓，看到成堆的先于他们被杀害的染满污血的尸体时，他们再想逃跑已经是太晚了。...

来源：图书下载网(bookdown.com.cn) 说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。 类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。 第三章 南京沦陷 南京。一个长久以来被誉为中国最伟大的文学、艺术、政治中心之一的城市，一个3至6世纪作为古代中国首都，在14世纪又断断续续作为首都的城市。正是在南京，创作出了中国书法与绘画的精品，确立了汉语中四声体系。一些最著名的佛教经典在这里被编辑和抄写，由此而产生了经典的“六朝”骈体文（一种中国诗歌与散文的混合文体）。正是在南京，1842年签订了结束鸦片战争的条约，中国从此开埠通商。还是在南京，1911年国民党的领袖孙中山成为他新生共和国的首任临时大总统。今天它还充满自豪地是中山陵的所在地。 对任何一个中国人提起南京，他或是她都会向你描绘一幅这样一个城市的图画：在这个城市里遍布古代帝王的宫殿、奢华的陵墓、博物馆和纪念馆。这幅图画中还应包括修建于明朝的精雕细刻的将士和动物石像，著名的鼓楼（马可波罗700年前见过最早的鼓楼，令天见到的鼓楼是3个世纪后的一位军事统帅修建的，他曾在鼓楼上敲击一面巨大的鼓号令他的军队），还有南京郊外的景致——矗立在附近山峰和丘陵之上的寺庙，湖面上的茶亭与荷花，跨越长江的巨桥。 多少世纪以来，山水为南京提供的不仅是美丽的风光还有军事屏障。长江从西，紫金山从东，护卫着这个城市，借用一句描绘南京自然条件的古语：“虎踞龙蟠”。 但是可悲的是，南京城曾三次遭到入侵。 第一次入侵发生在1000多年前，6世纪末时，当时，野蛮的游牧部落毁坏了城内所有的重要建筑，甚至遍挖城墙内的土地。第二次入侵在1000多年后来临，1853-1856年间太平天国起义军占领了城市。领导他们的是一位狂热的领袖洪秀全，他在能使一个人跻身达官显贵的科举考试中落第后，使自己和别人相信他是耶稣基督的弟弟。他要推翻清王朝的企图在13年内最终使大约2,000万中国人丧生。起义军在十几年里以南京为都城直到他们被逐出，他们在撤退时把南京城焚为废墟，甚至毁掉了琉璃塔，这是一个由琉璃瓦构筑的多色宝塔，被认为是中国同类建筑中最美丽的。...

来源：图书下载网(bookdown.com.cn) 说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。 类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。 第二章 恐怖的六星期 到南京的竞赛 日本进攻南京的战略是很简单的。日军利用了南京城两面临水的地理位置。这个古都位干长江拐弯处的南侧，江水先北上后东流。只要从东南方向对南京形成半圆形包围圈，日本人就能利用江水的天然屏障，完成对这一首府的彻底围困，并切断一切逃跑路线。 11月底，日军分三路进攻南京。一支部队沿长江南岸前进，他们从上海西北角的白茹口登陆并涌进长江三角洲，然后沿沪宁铁路线前进，此前日军己经炸毁的这条铁路上的大部分桥梁。这支日军由中岛今朝吾率领。他曾是日本陆军在法国的情报处成员，后来成为天皇裕仁的日本秘密警察的头子。涉及此人的著作不多，但仅就已知的情况来看，绝大多数是否定的。《日本天皇的阴谋》一书的作者戴维·伯格米尼称他是“一个小希姆莱，一个控制思想、恐吓和酷刑的专家”，并引用其他一些人对中岛的描述，说中岛是一个虐待狂，在去南京的路上随身带着焚尸油。甚至他的传记作者木村邦宪也把他描写成“一头野兽”和“一个暴虐的人”。 另一支日军准备穿过位于上海和南京之间的太湖，进行水陆两栖突袭。这支部队从上海沿着中岛部队的南侧向西运动。指挥这一行动的是留着小胡子、身材矮小并患有肺结核病的松井石根将军。与中岛不同，松井出身于一个古典学者家庭，是个虔诚的佛教徒。他还是日本在上海和南京地区的派遣军总指挥。 第三支日军又在松井的部队以南前进，再转向西北直通南京。率领这支部队的是柳川平助中将，一个秃顶矮小的有文学兴趣的人。或许是由于柳川比其他大多数日本人更深地卷入了南京的浩劫，所以使他的侵略生涯神秘莫测。根据他的传记作者营原丰所说，控制日本军方的法西斯集团开除了柳川，因为他试图阻止他们于1936年2月的兵变。在他被排斥和降级服役后，柳川成了一名在中国的日军指挥官，并取得了“伟大的军事胜利……包括攻占南京”，但是军方却把他的名字和照片从当时的出版物中删去了。所以在日本许多人认为柳川是个“戴面具的将军”。...

 来源：图书下载网(bookdown.com.cn) 说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。 类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。 第一章 通往南京之路 在试图理解日本人的行为时，要求必须给以回答的问题是极为明显的。是什么原因使那些在现场的日本士兵的行为竟全然不顾人类行为规范的约束？为什么日本军官允许甚至怂恿这种胡作非为？为什么说日本政府也难逃干系？而且至少还应该回答：面对来自它本身渠道的报道，以及它所听到的来自现场的外国人传递的信息，日本政府的反应如何？ 为了回答这些问题，我们必须先讲一点历史。 20世纪的日本脱胎于一种上千年形成的体系，在这个体系中，社会等级靠武力争夺而确立并得以维持。追溯以往，人们都记得，日本列岛上有权势的封建诸侯雇佣私人军队，彼此进行连续不断的战争；到中世纪这些军队巳经演变成一个独特的日本武士阶层，他们的行为规范被称为“武士道”（“武士的行为方式”）。为主人效忠而死是一个武士一生中所能获得的最高荣誉。 这种荣誉观当然不是日本文化所创造的。罗马诗人贺拉斯最早界定了每一代年轻人应当对其统治者所负有的义务——“为国而死．无上光荣”。但是日本的武士哲学大大超过了这种对服兵役的适宜规定。日本武士的行为规范极为苛刻，其最显著的特征就是道义上的强制性，即如果武士们没有光荣地完成军事作战任务，他们就必须自杀身亡——通常是举行极隆重的但疼痛无比的剖腹自杀仪式，这时武士要在证人面前毫无畏缩地用剑剖开自已的腹部自杀身亡。 到12世纪，当时称为“将军”的最有权势的统治家族的首领，向作为天照大神之直系后代而受到崇拜的天皇提出的要求：将军的武士为天皇提供军事保护，以换取整个统治阶级对武士阶层的神圣承认。交易做成了。随着时间的推移，最初只是一小部分人遵循的武士的行为规范，逐渐深深地渗透到日本文化之中，并成为所有年轻男子崇尚的道德行为准则。...

昨天是南京大屠杀80周年纪念日，也是第四个国家公祭日。全国各地举办各种纪念活动，党和国家领导人也出席了南京大屠杀死难者国家公祭仪式。 毫无疑问，这段历史给所有中国人带来了深重而苦难的记忆，但铭记历史不是为了延续仇恨，而是为了警醒当下，珍爱和平。因此，在当下，我们更有必要去思考，应该如何看待这一历史事件？对于南京大屠杀，我们这个民族究竟需要一段怎样的记忆？ 前天，侠客岛邀请到了香港城市大学传播学博士、浙江大学传媒与国际文化学院副教授、南京大屠杀史与国际和平研究院研究员李红涛，听他为我们解读上述问题。 以下是本次沙龙的文字实录，有压缩编辑。 记忆关联 我留意到，网上有篇文章提出了一个问题：南京大屠杀和你我有什么关系？如果你问我，我可能会这样去讲，对于任何一段真正有力量的历史记忆或者民族创伤，我们都应该能够找到与它相关联的地方。 比如，2016年11月，美国一个商场设计了一款文化衫，背后印的是南京大屠杀题材的图片，其情景就是日军挥刀在屠杀跪地的中国平民。尽管商场和设计师说他们的意图不是辱华，而是反战与反冷漠，但还是招致很多网友的批评。最后商场方将这个文化衫下架。 这说明了一个什么问题呢？说明南京大屠杀已经成为我们神圣民族记忆的一个部分，其神圣性就表现在它不可以被商业化。在这一事件中，你会发现，记忆存在于我们每个人的脑海当中，而且占有非常大的分量。 对记忆问题的研究，促成了我对南京大屠杀的关注。 2010年左右，我开始对集体记忆感兴趣。然而在翻阅了海量文献后，我发现，无论是什么学科，对犹太大屠杀的研究都非常多，而且诞生了很多精彩的学术作品，但是对南京大屠杀却关注甚少。带着这样一种发现， 2011年我正式申请了一个教育部的课题，主题就是关于南京大屠杀的集体记忆。一晃五六年过去，对这一领域的研究，我从未终止。 当然，讨论这样一个问题，必然会涉及比较残忍的层面。换句话说，记忆里面往往会有我们在情感上难以承受的部分。 众所周知，学术研究讲求一种理性与价值中立。但面对南京大屠杀这样一个选题，要做到这一点是非常难的，甚至是不可能。事实上，我承认，在通过各类渠道接触到早期的报道和图片时，我的确受到了一定的心理冲击。但我想强调的是，除去这种情感的波动，在更对历史、人性这样一些更加宏观的事物时，产生了更多的思考。 比如，我曾在图书馆里翻阅1937年12月13日后的中外报纸，它们大概很久没有被人翻开过，因此，在打开之后，我能够清楚地闻到一种岁月的味道。我清楚地记得翻到1937年12月28日的《大公报》，张季鸾发表社评《要为匹夫复仇》：“敌军在南京屠杀奸淫穷凶极恶已是铁般的事实，仅此一端已构成日本帝国主义万劫不复之罪状”。时隔80年，那种怒发冲冠之气，依然清晰可感。 另一个重要的收获是，我发现记忆也是有它自身的韧劲的。大家都知道，在那段苦难的历史中，有很多国际友人为我们在南京成立了安全区，而这一安全区的负责人就是德国人约翰·拉贝。 1945年之后，南京的媒体还曾登过一些消息，希望能够找到这位救助了很多中国人的善人。但其实1937年之后不久他就回到德国，随后因为纳粹党员的身份，以及他不愿意跟纳粹政府合作的态度，余生过得十分悲惨。 那么我们是怎么知道他的故事的呢？这要得益于已经自杀的《南京大屠杀》（The...

来源：图书下载网(bookdown.com.cn) 说明：《南京暴行-被遗忘的大屠杀（中译本）张纯如著》来源于网络，如内容侵犯了您的合法权益或违犯了其它的法律法规，请与我们联系，我们将考虑删除相关内容。 类别：纪实文学 作者：张纯如 译校：孙英春等 张纯如（Iris Chang，1968年3月28日－2004年11月9日），美国著名的华裔女作家、历史学家和自由撰稿人，以出版英文历史著作《南京暴行：被遗忘的大屠杀》（The Rape of Nanking）而闻名。 图书简介        1937年12月13日，中华民国首都南京被日军占领。对日本而言，占领南京是战争中决定性的转折点，是日军在半年里同蒋介石的军队在长江一带厮杀的胜利的顶点。而对中国军队而言，英勇的上海保卫战最终失败，最优秀的部队也伤亡惨重，而南京的陷落则是一次惨痛的，或许是致命的失败。 确实如此。日本人对中国首都的洗劫是一次骇人听闻的恐怖事件。大批处决战俘，以及屠杀、奸淫数十万平民，这一切违背了所有的战争规则。至今仍令人瞠目结舌的是，这是公开的活动，是有预谋的残暴行为。国际人士亲眼目睹了这次屠杀，但他们试图阻止日本人的努力却是徒劳的。南京的暴行也并不是军队纪律暂时的松懈所致，因为屠杀持续达七个星期之久。本书所讲述的，就是艾里斯·张(张纯如)对南京的悲剧首次用英语进行的全面研究，是一个震憾人心的恐怖故事。 值此南京大屠杀80周年祭的日子里，本网站选择了这本《南京大屠杀》供大家阅读，希望大家永远牢记这段血腥史。 作者简介         张纯如（Iris Chang），1989年毕业于伊利诺伊大学厄巴纳·香槟分校，获新闻学学士学位。毕业后在芝加哥度过了短暂的记者生涯，之后在约翰·霍普金斯大学获写作硕士学位。作为美国著名的年轻历史学家之一，张纯如曾获得众多荣誉，包括麦克阿瑟基金会和平与国际合作项目奖、华裔美国人组织年度女性奖、伍斯特学院名誉博士、加州州立大学东湾分校名誉博士等。1991年，张纯如与布雷特·道格拉斯（Brett...

11月6日清早离开海南，又经广州转机，来到台北已是傍晚。租了一辆14座包车，赶往华新街会朋友。几十年没见面的缅甸朋友，热情招待我们享用缅甸风味的扒扒丝和豌豆粉。照片传上脸书后引发了许多缅甸南渡的朋友的回应。 *翌日参观故宫，听说故宫是台北147个景点排名第1，宝物都是当年蒋家皇朝搬过来，比北京故宫还多。我们的参观时间只有2小时，只能选精华来看，首先抢看故宫三宝—–白菜，红烧肉，毛公鼎。游客都冲着这些宝物而来，这个展区特别拥挤，我们好不容易才佔位拍照留念。 文物非常多，有些文物不宜受光，只能在暗房里看，也不能拍照。走马看花参观了几个展厅，时间就差不多了。   *午餐时间，专程到朋友推荐的九份老街购物觅食，好吃好玩，印象不错，买了几件T-恤给孙辈，那里的芋粿很好吃，垂涎至今。  *11月8日游玩台湾的著名景点日月潭和阿里山。在日月潭只是乘船游览一圈，湖光山色加上兰天白云风景很美，但行程表上的孔雀园及少数民族歌舞却没有对现。歌词上所唱的“阿里山的姑娘美如水；阿里山的少年壮如山”。我们在山中转了一圈，也没见到少数民族的活动，参观完奋起湖的小火车站及老街，下到山下比较有意思的景点就是天长地久桥。我们6人爬了很多阶梯，走过高高在上的天长桥，接着再爬80多石阶登上山头的庙堂膜拜。其余4 人因疲惫只在山下走过地久桥。 *游完阿里山直奔高雄的六合夜市，也是慕名而来，大家各取所好畅饮畅食，我和瑛金在一滩位先品赏鱼蛋汤和海鲜粥，十分满意。随后又买了些烤羊肉串，鸡爪，鱼蛋串，木瓜奶等带回旅店吃。一路玩一路买，行李超载，几位团友在夜市还买了几个旅行袋。 高雄的主要景点是佛光山，这里又分佛光山寺和佛陀纪念馆两处，我们只参拜了位于佛光寺旁的佛陀纪念馆，主建筑位于中轴线，占地广阔，前有八座佛塔分列两边，后有高50公尺的大金佛。气势磅礴，十分震撼。两处寺庙都是星云大师开山創建。匆匆看完纪念馆，我们要求去参观佛光山寺并顺便吃斋，靓女导游却说那里正在装修，那里的斋也并不好吃等等，我们也不想强求，只好作罢。 以下是从各个方位拍摄的佛陀纪念馆情景。   *接下来的景点都很一般，猫鼻头；鹅銮鼻；三仙台等就是看海边的所谓形像石，幸好景区有些小卖店，才能吸引老娘们下车参观，看看以下照片就能理解我们的评价了。 *参观花莲的北回归线标志塔，让我们补充了一些地理常识。北回归线标志塔是标志地理学上北回归经过的建筑物。北回归线是地球上北温带与热带的分界线，也就是北纬23°26′ 的纬线。 花莲县的北回归线标志塔，东临太平洋，一柱擎天。塔的南北两面刻有“北回归线”字样，圆柱中间有纵向狭长细缝，北回归线正从这里经过。 *泰鲁阁国家公园也在花莲，我们走过了清水断崖；砂卡礑步道；长春祠及东西横贯公路。清水断崖—纵切面的大理石山崖面临碧兰的太平洋构成壮观的自然风景，砂卡礑步道有山有水，适合步行运动，长春祠有庙有瀑布，风景优美。除了在砂卡礑步道走了一趟，其他景点特别是东西横贯公路都只是隔远观望，也算是到访过了。 *在此次环岛游中，一路上都是乘坐旅游大巴，11月11日从花莲到苏澳新这一段有机会乘坐火车，原来花莲到苏澳的公路有多处悬崖峭壁，为确保游客安全，在新公路未修好之前，一律从花莲坐火车到苏澳，再转汽车到台北。  请看以下关于卫兵换岗的视频...

11/2/17离开清迈，经广州转飞海口市，原定晚上9:40抵达，因航班延误，迟了约半小时，飞到海口时又因机场繁忙，在海口上空盘旋了一段时间，到达旅店时已将近午夜12点。 70年代我曾在海口第二中学任教，离别40多年，我们师生之间还有很多怀念，听说我这次回去，20多位当年的老师和学生11月2日晚上9点就到达旅馆候我，等了几近3个小时，真难为了他们，我非常非常内疚。我们的旅巴到达旅店时，一大群师生簇拥着一个大花蓝给了我一个大大的欢迎。大家热烈握手，真诚问候，开心地畅谈回忆从前。别离几十年，当年的小朋友们现在都已进入中年，除了几位老师，当年我当班主任时的大部分学生都认不得了，经提示后总算找回了一些印象。缅怀，兴奋，感激，内疚和感动充满了我的脑海。千言万语汇成一句话：谢谢大家对我的关爱，大家辛苦了，我将永远铭记在心。 *70年代时的海口是个小城市，只有几条主要街道，很少见到小汽车，主要交通工具是单车。城市建筑多为两层或三层楼房。我所任教的第二中学位于海淀区，学校后面就是农田，从我们宿舍的窗口就可望到农田。几十年过去了，海口市容已全面改观，城市大幅扩建，我已无法辨认出当年的东南西北，高速路四通八达，路上车水马龙，到处都是高楼大厦，夜晚大厦的霓虹灯将海口呈现出一幅美丽的画面。     *在海口参观了五公祠。五公祠建于清光绪十五年（公元1889年），祠内祭祀五公，是指唐宋两代被朝廷贬低来海南的五位历史名臣，即唐朝宰相李德裕，宋朝宰相李纲，赵鼎及宋代大学士李光，胡铨。祠内还有历代文人的题咏和楹联，概括了五公的生平业绩，表达了后人的崇敬。 *海南热带飞禽世界是目前国内最大的鸟文化公园。进园不久，随着音乐的号角声，一大群白鸽从四面八方向我们飞来，似乎是在送给我们一个欢迎礼， 无形中给我们注入了兴奋剂。 园里百鸟齐聚，大鸟小鸟，五彩宾纷，千姿百态，众多散放的鸟类，或徜徉林间，或栖于枝头，只要你手上有鸟食，就可以和它们零距离接触。除了赏鸟观花，还有鸟类的各种技艺表演。这里不仅是鸟的世界，还是花的海洋，许多奇花异草点缀在园区，令我们心阔神怡，我们在此尽情地亲近自然，渡过了非常欢乐的时光。   请打开以下视频看飞禽世界的鸟类活动  *离开定安县飞禽世界，驱车赶往三亚，已是下午时分，改乘电瓶车来到南山文化旅游区，远远就望见雄伟的观音像。南海观音像坐落在离海岸约两百米的人工岛上，从南山寺走到观音像大约一公里。 海上观音高达108米，是如今世上最高大的观音像，巍峨壮观，是三亚的地标。观音像是三尊化一体，面朝三面，代表着福禄寿的人间三福。观音圣像雄伟壮观，面容庄严神圣，屹立于南海之上，守护和祝福着国家的繁荣富强！据导游说，自2005年开光以来就从未有台风来袭南海。 由于赶时间，我们几乎没在南山文化区的景区留连，只在 “不二”和“一实”的景区法门拍了张集体照，大门外的“不二”和大门内的“一实”相对应，进入此门便进入了吉祥清静的南山佛教圣地。这里真的非常大，有一种近在眼前远在天边的感觉。我们边走边拜，最后都走散了，各自往观音菩萨方向急步走，终于到达观音岛，在岛上围着宏伟的观音圣像走了一圈，此时已近傍晚，游客都离开了，没有机会上到莲花座，更没机会去莲花座之上抱佛脚，认真遗憾。   人生在世一定要去南海观音一睹真容！南海观音规模宏伟，佛理底蕴丰富，被誉为“世界级，世纪级”的佛事工程。我们此行只能说是走马观花，日后有机会应该专程到来膜拜。 请点击以下链接观赏我们所拍的宏伟观音录像：...

五十週年聚会之九江市建国大酒店前集体合照 蒲公英，蒲公英。花鲜黄，籽如絮。风吹送，絮纷飞。漂到那，长到那。历风雨，深扎根。摄养分，茁壮长。 (—) 蒲公英，蒲公英。花鲜黄，籽如絮。风吹送，絮纷飞。漂到那，长到那。历风雨，深扎根。摄养分，茁壮长。这就是我们海外华侨人的真实生活写照。      世界风云，变幻莫测。上世纪六十年代，印尼，缅甸两地掀起的反华逆流，大大地冲击了两地华人的安逸生活，连在校的莘莘学子，也难于幸免。有压迫就有反抗，这是颠仆不破的真理。自小浸润在爱国主义教育的两地青少年学子，为维护自身权益，维护国家尊严，顶着狂风恶浪，群起而抗争。印尼以林仲华，林慧芳，林慧吟，郑丽香就读的坤甸华侨中学，池兴敏就读的玛中，刘汉雄，黎守土，杨月娇，李翠云就读的巴中，邓慧燕，邓慧爱就读的棉中。缅甸郭升仰就读的中国女中，赵南生就读的华夏，华侨中学，杨民政和我就读的南洋中学。这几所是当时印尼，缅甸两地有名的爱国进步侨校。学生也当然是顶逆风战恶浪，走在抗争前头。尤其是民政和我的母校，学生们为维护祖国的尊严，在缅华教师联合会(教联)惨案中，牺牲不少优秀的教师和同学。同样在邓慧燕，邓慧爱就读的棉中也发生了41名热血青少年，为维护祖国的尊严，不怕牺牲流血，在獄中坚持斗争的英勇事迹，—时传遍侨界。经此事件，许多侨生更加心向祖国，坚定回国求学的决心。      有着共同遭遇，共同理想和天注定的缘份，来自缅甸，印尼的两批侨生，共—百余人，汇集在九江市这块人文荟萃宝地，成了我们的第三故乡。当时年纪最幼的是黄明兰，洪美英小妹，她们只不过是十一，二岁，而最年长者也只不过二十出头，风华正茂的青年。虽然我们没有血缘关系，但我们身上共同流淌着龙的血脉，共同有一颗爱国，爱民族赤诚的龙的心。有着五千年中华文明的传统礼教，经过多年的共同学习生活，我们的同学情，磨合成密不可分的兄弟姊妹情，大家亲如—家。 庐山博物馆 (二) 上世纪七十年代，刮起—股投亲靠亲的蒲公英之风。有部分同学出国回侨居地，有的甚至远渡重洋到了北美大陆。时光流星，风驰电掣，—眨眼功夫，半个世纪己悄然过去。当年风华正茂的青少年，现已是祖父毌级的花甲老人。出国的同学也有了自己的事业，最有代表性的是赵南生，林静杰，林国汉，林慧芳，卢济平，候群昌等同学，在商界多年打拼，闯出—片天地。尤其是居澳门的赵南生同学，在澳门开了家“昌隆”号，在广东中山市开了家“昌辉”号，两家工厂都颇具規模，而中山市的“昌辉”更是规模宏大，拥有三百多名职工，所出针织品，远销欧美各国。而林静杰同学，在港开了家“郁记贸易公司”专做建材进口批发生意，规模也很大。林慧芳同学在港旺角地区，开了两家“花園印尼杂货店”，生意红火，忙得不亦乐乎。而林仲华同学，是香港地铁公司的前管工兼技术员，在技术创新上屡次受到公司的嘉奖。98年九江水灾，他立即发动居港原九江侨生捐款，林静杰捐了两千港币加上其它捐款，十万火急的带着黎守土把捐款汇到九江去赈灾。退休后，由于他热心公益，组织能力强，是居港印尼西加同学会的副会长。      安居国内的同学们也毫不逊色，在祖国母亲的悉心照顾培养下，人才辈出。杨民政和池兴敏两位同学，可算是归侨群里的佼佼者，是上至天文地理，下至人文科技，无—不知，无—不晓的博士人才，他们学得的知识，回匮社会，服务人民大众。杨民政曾是中央电视台《远方的家》大江大河系列节目，厦门地区的响导和解说员。池兴敏在画作艺术方面师出名门，在绘画艺术创作方面有他独特的风格。他是九江市侨联前主席，服务归侨同胞。简祖培是九江市第三医院外科副主仼医师，科主仼，兼市侨联副主席，顾问，九江市归侨联谊会会长。陈国进是61年回国是我们九江侨生的前辈，毕业于华侨大学医学系，历任福建建设兵团三师邵武医院，九江市二医院外科医师，南宁市二医院，南宁市—医院，是资深的外科，胸外科医师，副主任医师。在九江时被派往上海市六院重点进修显微外科。还有陈伯罩，张兆平，雷珍凤，累积几十年的行医经验，也成了赫赫有名的大医师。 江西，九江市南山公園 (三) 早在两年前由港，澳地区的赵南生，林静杰，林仲华，林华卿，林华萍，郑丽香，曾干鵬，翁秀英。国内的杨民政，池兴敏，张美蓉，简祖培，郭升仰，庄迟勋等同学成立筹备小组，出谋划策，紧罗密鼓，有条不紊的分工合作，筹备这次意义重大的《50国周年盛会》。也得到九江市政府，侨联侯主席，侨联办公室袁主任和负责人黎纯及同学们的支持。有人提议要出—本纪念册，好给各位同学留下美好的回忆，立即得到大家的赞同。谈论到出书的经费问题，赵南生，邓慧爱夫妇二话不说，慷慨解囊，捐赠六万元人民币赞助出纪念册聚会经费和抽幸运奬活动。林静杰，卢桂卿夫妇也大手笔捐出—万二千元人民币赞助旅游抽奨活动。经过筹备组反复商讨，最后落锤敲定十月十五日为大会会期。出版组选出组织策划:林华卿，张美蓉。总体设计杨民政。责任编辑:杨民政，池兴敏。图文校对:张美蓉，简祖培。同学们也纷纷撰稿，谈回忆，谈感想。出版纪念册是非常繁重的工作，收集稿件，摧稿，审核，配图，校正，排版，是非常费心费时的。期间杨民政因操劳过度，两次胃病发作。但他还是坚持不懈工作，终能在聚会前，完成纪念册的出版，顺利交到每位同学手上，其热心为公的精神可嘉。 长江边，远处为公路铁路两用的长江大桥...

2017年11月，洛杉矶10位缅甸华中校友组团到亚洲三地游：泰北4天3夜；海南5天4夜以及台湾7天6夜……  ...