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从一篇 到另一篇
从一个艺术 到另一个
零至一、到二、三和四
如此
我等候。
卿卿呵,
我 曾等待!
隔着重重溪水
重重旅途
各色各样阻挠
重蹈着世界
不管到那一个世界
在周围
我们存在过
卿卿呵
我 曾等待!
转载请注明:《卿卿呵 在我们周围(作者:旺清 译者:倩兮)》 复制链接
附记: 抹谷民间故事“降龙王子”有不同版本。有一首缅甸歌曲“降龙之王”,上世纪50年代在缅甸很流行。缅甸著名歌星吞映德拉蒲的舅父1954年从抹谷来到广州,把这首歌词抄写给我,教我唱会。现将此歌词翻译如下。 缅甸歌曲 降 龙 之 王 远古时代释迦王朝的甘蒲薩大公历史上,德铎王的女儿继承王位统治国家。 那位芭达努瓦底公主,跟不同种族的水龙神情深相爱。那个时期有很多王子遭遇不幸。 龙王的祸害无法清除。 宫廷的大臣到处寻求勇士,法师准确预言,英俊的真命天子会降临。 佛祖和母后一起指引的阿阇梨师傅教导的话语牢记在心:勤问得音信,勤走达目的, 不贪睡会长寿,貌宝斋是降龙之王。 得到忉利天际的忉利天王的扶助,龙神跟芭达努瓦底成了婚。由于此原因,几朝帝王相继遇难。王后不小心,被问多后漏了嘴。听到此话后,貌宝斋破除了龙的祸害,得以继承王位。 由于深爱杜纳勃兰达龙王,芭达努瓦底痛恨貌宝斋。三个问题必须能回答,貌宝斋才能真正当国王:付一千剥下,付一百缝上,恋人的骨头做髪针。这些问题,貌宝斋终于能回答。...
缅甸历史上的大公朝代,有一座富丽堂皇的宫殿。这座宫殿跟宝石胜地抹谷有关。 统治大公都城的国王决定要建一座宫殿,就派他的大臣到各地去寻找最好的木材做宫殿的大柱。大臣们到全国的森林大山去寻找好木材,一群人来到一处深山老林,就在当今抹谷西部的贾边附近。那里有一株高大挺拔的玉兰树。大臣们终于找到用来建宫殿大柱的最好木料,就把这大树砍到。此地被记载为出宫殿大柱的地方,所以直到现在,这里叫大公宫柱区。 这株大树不是一般的树,里面隐藏着一条巨龙。大树被砍倒做成木柱,巨龙也一起被运走。大木头拖运到一个地方,巨龙在木头里面翻滚,木头向上立起来。大臣记下木头异常滚动而立的地方,如今此地就叫鲁榻(缅文意为“滚起”)。在继续把木头往前拖运的一路上,由于木头里的巨龙的捣乱,人们遇到很大的困难。因此,为了排除阻扰,就在路途一处设立神坛,拜祭各路树神山神。把众神灵请来拜祭的地方,就确定为请神之地。好多年之后,这里就变成纳培村(缅文意为请神村)。为寻找鲜花来拜祭神坛,发现了一座长满五颜六色鲜花的大花山。此地就叫花山区,至今抹谷市区里还有这个村名。 就这样,拜祭了各路神仙之后,大木头就平平静静不再出麻烦而顺利运走。大木运到了大公都城,做成大公宫殿的大柱。宫殿建成之后,那巨龙也一直隐藏在木头里。巨龙在宫殿里看到如花似玉的美丽公主,就迷恋上她了。但是,因为种族不同,巨龙不能显身,也不能开口讲话,只能出神地望着眼皮底下的公主而心旷神怡。巨龙只能住在木柱里,公主也不知道巨龙思恋着她,谁都不知道巨龙的存在。 到了适合婚嫁的时候,国王让小女儿跟友邦王子结了婚。到了晚上,王子和公主上床就寝时,巨龙用神威施放安眠药后,用尖牙把王子杀死。天亮时公主醒来,见到身边已死去的王子就惊叫起来。听到公主的叫喊声,哨兵和卫士们立即来寻找杀人凶手。巨龙躲回到木柱里,无论如何也找不到了。讯问轮值的卫兵,都答复说没有任何人进出过。因为公主住的地方布置了重重卫士,谁也不知道也没见到发生这样的的事。王子的死,就成了谁都得不到答案的一个迷。 这样过了很久,还找不出杀死王子的罪犯,国王就安排另一王子跟公主结婚。那新婚的王子也像第一位王子那样,在新婚的头一晚上被巨龙杀害而身亡。之后,公主又结婚,晚上巨龙又出来杀人。结缘者都身亡,就没有人敢娶公主。因此,国王就发布公告宣布,不论谁,只要跟公主结婚后没有身亡而生存下来,并能找出杀死王子的罪犯,就封他为王储。 这时,有一个叫貌宝斋的年轻人来到大公都城,说要娶公主,于是就跟公主成了婚。到了晚上,他不像已死去的王子那样立即上床睡觉,而是在他要睡觉的位置放上一块大木头,上面盖上一张大毯,然后在房间外面的一个角落里躲起来,不睡觉而等候着。到了晚上,像往常一样,巨龙从木柱里面出来,要刺死公主身边的人。但是这一次他刺中的不是人,而是一块大木头。他的牙插入木头里,不能马上把头抬起来。此时此刻,貌宝斋飞速跑进来,用锋利的随身刀朝巨龙砍下去,巨龙头身分离而死亡。 就此,国王女儿不再像以前那样跟夫君生死分离,而是跟貌宝斋生活了一辈子。人们就把貌宝斋称之为降龙王子。从那时起,就有了“不贪睡,会长寿”这句成语。 (译自抹谷出生的作家貌吞巫著《宝石矿区的民间故事》) 译者简介: 张新民,笔名丹青,现任广东省侨界作家联合会理事。1937年出生于缅甸宝石城抹谷。1952年回国,1963年毕业于中山大学外语系后留校研究缅甸历史。1965年被征调参加解放军,从事国防教育33年,培养英语情报人员,为援越抗美和自卫反击战作贡献。后调入第一军医大学开创研究生英语教学工作,是正师级教授。任广东省大学英语教学专业委员会常务理事兼《大学英语教学》主编。1998年退休后专注缅华联谊和缅华文学写作,历任广东省缅甸归侨联谊会副会长、《南粤胞波》主编、缅华笔友创会副会长、缅华作家协会顾问。主编《缅华诗韵》、《缅华人物志》第二集,翻译出版《缅甸歌曲精选》两集,编审《缅华散文集》,审定洁敬著的《乱世青年的南行漫记》,任《缅华社会研究》第三辑和《缅华文学作品选》第二期副主编。代表缅甸出席第13、14、16届亚细安华文文艺营,荣获2018亚细安华文文学奖。常在国内归侨刊物和缅甸、新加坡、印尼的华文报刊和网站发表文学作品。 ———————————————————— 广东省侨界作家联合会(原名广东省归国华侨作家联谊会)于1983年10月20日成立,是我国最早成立的侨界作家群众团体。我省著名老作家陈残云、秦牧、杜埃、郑达、于逢等等是该会早期的中堅力量。先后与泰囯、印尼、新加坡、马来西亚、日本及香港(地区)华文作家(学者)进行过互访或文学交流。不定期开展华侨题材电影、电视剧本和华侨题材短篇小说征文,产生了较大的影响。30多年来,作联会员共出版著作1000多部(种)。国内外发行的《侨星》杂志出版了120多期。目前作联共有会员三百余人。成立了小說、诗詞、散文、報告文學、儿童文学、文学評論等专业委員會;并成立了书画院和艺朮团。...
在2015年元月的最后一周,为了处理一项工作我去了一趟掸邦东部的大其力市。在那儿,除了办工作之外,有了一周的时间考察大其力市的发展和对岸泰国的边境贸易状况。我办完了工作之后,利用余下的时间还到缅、泰、老三国毗连的边境线上的金三角地区遊玩了一陣。虽然只在那边呆的时间很短,但给我留下了美好的回忆。 在金三角地区,我朝拜了已有700多年历史的(Phut Htut Tip Loi Pi)大佛、泰皇室家族常来敬供的(Pong Phar) 大坐佛、缅甸阿朗帕耶(雍籍牙)建立和敬仰的(Doi Baung)佛塔等我都得到了朝拜的机会。 一个星期天的上午,我在当地友人的陪同下,从泰国那一边的关口做了入境手续,开始了遊边境的行程。我发现泰国境内的长途公路和市内的街道都很干净又平坦,车辆都很守交通规则,没有因堵车而停止通行或拥挤的现象。在十字街头交通灯处也不必长时间等待。这些对于久居仰光的人来说是会感到希奇的事。 ...
(十七)公务员 从“必讷”(缅语指英国)回到缅甸是十二月三日。缅历一九二九年。 从码头一上岸会见了亲戚,兄弟姐妹,心中有说不出的欢欣兴奋。到仰光一位亲戚(杜名梅)家吃了饭,到机械部去,会见內务部付部长,闲话之余说是被委派到实阶县工作。 不久山貌与阿诺来到,说了一阵话他们告辞,为申请枪支执照得去警察总局,运气好没遇到任何人没阻碍,就得到了枪的执照。到海边码头,找到枪枝交税处,东西都带来了,然后向內政部部长上呈,十天内交税的允可。找了相当时间的法律依据,找不到有该条允可法规,就按监普通现行条律,说只准六天。只好回家。 又想回毛淡棉,急急忙忙地做了安排,但是,因为枪支交税事未办妥,只得缓一天,就在那一天为支取财务处的薪水450到财政处,遇见貌山伦欢欣地闲谈了一阵,要做的事情多,那天晚上要下毛淡棉,在火车站又遇见一群老相熟,也见到以前的老师宇巴丹,特别高兴。 到毛淡棉同样急急忙忙到亲戚朋友家拜访,笫二天该修整的修整,第三天早晨,坐火车直往实阶,午后到勃固玛丹们的家,吃晚餐见到火车站付站长貌汉吞,闲话家常后随火车上路。 隔一天早晨一时到曼德勒,只有两位跟随,換坐往实阶的列车,曾提前写信给貌巴貌,貌巴貌到火车站等待,两人畅谈甚欢,二时实阶列车一开动,到阿玛拉布拉己是三时,见了火车查账员哥貌貌,机械师哥八柳,因为劳工少,有些傢俬和随从被留下,派去一位船夫和船。到实阶有一位小书记员来接车,所有的东西和人到江边街官邸楼。那天是十二月八日。 中午一时要去曼德勤的汽轮到岸。把东西与随从们安排在三等舱,与付农业部长同坐头等舱。短褲,氈帽,颜色鲜艳的夾克,神气十足撑着枴杖。付部长远眺实阶山脉,回忆说自己小时候逃学爬上实阶山的事。望着实阶山上筑有的佛窖,寺庙,斋亭随船而行,宇都温提前到曼德勒去了。土地统计官宇波盛坐三等舱同行。 如此说说笑笑己是下午二时多汽轮靠了曼德勤的岸,把随从们留在岸上,坐电车到“西雀”市场去吃面。到得西雀市场附近,远远看见镇长大人宇都温和他的骄车到码头去,举手示意叫他停车,从电车換乘小骄车,要他驶问西雀市场附近,在西雀市场买了书写纸,大页书写纸,叫他驶去一家好吃的面店。大快朵颐,饱餐一顿,可能也因久違了面食的缘故。 稍为在面店休息,回到了码头,约在四时租了两条小木舢舨下敏昆,一只船上有局长,镇长,农业局长宇巴支与宇波盛,另一条上随从们与傢俬什务,随从中一位掸族,一位上缅缅族,另两位“哥仁义”印人。 从曼德勤码头向北划行,不久出了曼德勤境界,看见有人下到河里洗澡,船上四位闲话阵阵,不久太阳下山天开始暗了,因近月盈前方一轮大圆月亮,夕阳亮光渐失,月亮的光辉代替了它,河里万簌无声,除了两条船嗌嗌的划槳声。 宇都温和宇巴支两人高音的交谈,宇波盛是木纳少语的人,很少听到他说话,另一位询及有关留学英国的事才会回应,因为是夏天河水很浅,所以不久不久船夫们要下船拉索纤。虽然寒喧不断,有时也会被皎洁圆浑的月亮吸引,而静默寥寥地沉醉在月色金辉中。在七时左右到达了敏昆。 1929年(1990年退休军人什志)...
(十六)不似以前 “辟受”(缅历十月)在上缅甸是非常寒冷的月分。清晨缩在被窩里,正是好撒懒的时候,为晨检工作不得不早起上路。 神妾与神魔両条溪滙合处,柏兰坡村附近建筑着的官宅,貌鲁埃与秘书貌纳阵,工地秘书貌巴珍们萎萎缩缩出去时,还只是晨时六点,浓雾使整个天空昏黑,寒气逼人,不由自主身颤抖。 走了差不多一里路,到了要检查的工地边,村长和申请荒地的村民已等在那儿,滙合这些人,一齐走入场地,貌鲁埃的手中有荒地,遗产地的卷宗,貌纳陈手中有装食物的篮,场地秘书手执着场地地图。 在场须检查请楚由一人私有转換另一人的过程。场地秘书拿着地图走前,貌鲁埃随后,秘书跟着,其后是村长,村民,就像寺院僧侶们早上列认化斋。 那个时候正是稻米就将成熟的时候,全场泛着金黄色的光彩,因下着大雾,生长在田野阡陌上的野草湿润润,走不到一百尺,脚上的鞋就被雾水湿透,寒冷的天气,加上鞋子进水,非常地难受。走在阡陌小径还好,有时还会蹚上泥洼,得像水牛黄牛般挣扎前行。走过豆类田畦,在这豆类小树间会有眼镜蛇,蝮蛇躲藏,走一步心里就会凉一阵,但是,没办法,只能不顾一切地向前。豆类树间有蛇没蛇没办法查看,没有查看的时间,只有祈祷佛爷的保佑。只有靠命运的安排。 在田野里走了差不多一小时,太阳开始露头,大雾散了,寒气稍有缓暖。走着走着来到了泥洼地带,貌鲁埃为避开泥泞地,走在一条狭隘的阡陌上,走到一半滑脚跌坐在了泥洼中,傍边的人下去扶持,才能从泥洼中重新站起来,还好跌在泥洼,如果跌在硬泥地,当会受到重伤。 貌鲁埃从泥洼中站起时,全身污泥浊水已不成人像,实在令人难堪。貌鲁埃的形像,村民们一看见可能会觉得好笑,或许会偷偷地笑,或许为过意不去忍着不笑,等回到家后定会反馈而讥笑不止,貌鲁埃想着就有点腼腆。 掉进泥洼又不能马上还回官宅換衣裳,须检查的户头还很多,带着满身泥垢水洼也不避忌了,踏着稻田地沿继渎,已无所顾忌,泥泞路也蹚进去,稻梗不避,就因为稻梗的割划,両腿上下滿的条条伤痕。 就这么继读检查到供斋时刻,太阳的热炎增強,人们开始有口渴的感觉,出现汗渍,疲困湍气,田间操作的农民少了,都回村去了,貌鲁埃们却还得查完所有的户藉,还在走动测划无法撤下。 过度口渴时就折几支种在稻田里的甘蔗嚼着继续工作,到相当完工时,到比检查专种稻米的田地更好的地方,一边嚼甘蔗,一边检视,一边谈话家常,确实是一种另类的快乐。 正走着,他们听到正在收割稻谷的男女们的说话,他们唱的歌,他们互相调侃嬉笑的声音,按着他们的习惯,其乐融融。离收割者们不远不近,坐着等待拾稻穗的老太婆,听说有拾稻穗者,一天可检拾到半斗箩框,在收割时等待在傍准备检稻穗的老妪,就像等待在就将逝世的老牛旁的鹫鸟。 到中午检查工作还未完成,还在继续中,不久貌鲁埃们走到一群少女比赛收割的场所,高唱着歌,笑声飞扬地进行着比试,异常快意欢欣,哦!没有任何忧愁烦恼,善哉!善哉!口宣佛号,貌鲁埃停步观赏,每一组有三位少女协作,不久就收工了,收了工开始争辩我赢你赢,看到争辩不休的貌鲁埃,竞去当义务评判,用脚步测量收成的范围判定输嬴,就像一位公平正义的法官,能使她们滿意吗?不会滿意。输的一方“不公平,不公正,靠一边,靠一边。”大叫大闹起来。也难怪她们要这么说。貌鲁埃判赢的那一方,有一位可怜的残痴姑娘,貌鲁埃也许打了怜悯的分。 就在那些比赛收割的姑娘们争辩吵闹嬉笑之时,他们离开了这个场地,中午一时肚子饿口渴,太阳哂,貌鲁埃们只好暂时放弃工作,在宽广的农田中长着的白皮合金欢大树阴下休息,就早上貌纳阵带来的篮子里的面包,腊肠,鸭蛋等充饥。随后貌纳阵们吃过,村长们已离开回村去了。餐后稍为休息,就在大白皮合金欢树下草地,铺垫细席睡熟了去,又累又乏,又是微凤阵阵。 太阳偏西,他们又开始检查的工作,一块连着一块,私有祖传之地,不断向前,太阳下山检查工作才告完结。滿身讦渍,双脚疲乏劳累,貌鲁埃们有气没力举步维艰一步步,终于回到了官邸。吃了晚餐,要躲进被窩里睡他一觉,貌鲁埃在路上就下定了这决心。 就此到了官邸,一进官邸看见桌上三袋文件案宗,账本冊子,信件,心中又烦了起来,那些案宗信件是午间院里送过来的。那个路上决定吃了晚餐就缩进被窩的心愿,已成了倒水入沙堆了。意味着又将得赶夜车完成这些公务。 对这些摆在桌上的公文,看都一不想看,碰都不想碰,但又不敢不碰,不敢忽视,这些文件这些工作,可是自已的饭鍋。向着那些文件所被沈重的步子拖了去,坐在靠近那桌边的一张椅子,一张张地翻阅了那些文件。 在那些文件里,夹着一张不关公事的私人信函,那信是仰光大学文学刊物编辑宇多发出的。读着那封信,貌鲁埃的心离开了貌鲁埃的身体飞到仰光大学。 那天是十二月廿四日,在自已大学生时代,十二月廿四日有晚会,有更多的宴会,“阿迎”舞团的表演,大家兴高釆烈地观看,不停地喧笑嬉闹,朋友同学之间不分阶层的闹耍也好,到市里去看电影也好,为回家时更有脸面,四出买礼物也好,这些使人难忘的意景又回到记亿。 现在可不似以前了,桌子上的工作,必须做到深更半夜不是吗? 大学周年刊物。...
(十五)僧侶丧礼 僧侶丧礼时而会给人们制造很多麻顽! 僧侣丧礼在缅甸是重要的民间世俗活动之一。稻米收割之后,一到达苞(缅厉十二月),达固月份(缅历一月),各个村各个乡,都可看见举行僧侣丧礼的仪式,不说其他的乡村,就是繁多的群众集会活动的仰光,到达苞达固月,在大金塔下就可看到僧侣丧礼的盛会。 在僧侣丧礼仪式里,比布施僧侣尼姑更烧钱的是建筑停尸焚化楼殿和寿木,对建筑寿木和焚化楼殿的人自然会有利益。可是对焚化工场自是一个损失。 一举行僧侣丧礼仪式,就会有你的虎像大,我的龙扎大,谁的底笳敏的扎像大的炫耀攀比,就这么花费了宝贵的时间。其实,僧侣丧礼仪式成了竹篾编扎比赛展览场。说是弘扬缅甸的竹扎手艺,绘画艺术。然而花费巨大钱财的巨大扎相,后来付之一炬,那该是多么可惜的事。 仰光的僧侣丧礼仪式轰轰烈烈非常热闹。看着那些竹扎编塑造型相,称赞的,评说的,下评语的,看表演的,买零食吃的,消费了钱财之后就回家,圆寂僧侣的主人家也是他的扎编手艺好,我的竹扎手艺高,就比赛这些消磨了时间。 来到僧侶丧礼仪式的人们,不久就会把升天圆寂的僧侣,忘得一干二净。负责举行僧侶丧礼仪式的人们,消费了金钱劳累了身心,不久也就把他忘了。有时在闲谈中触及,才会说”我们法师圆寂升天时,非常地热闹。释帝竹扎塑像,神龙扎相有一棵棕榈树高,妙翅鸟的相也高崇昂仰”等返馈的话。过后又把他忘之云霄外了。没有一样可以成为永久的标志被留下,如果为此能留下一间阅读室,一间展览室该有多好,该有多大的益处,该能积蓄多大的阴德。 不像仰光,曼德勤那样钱多的其他大城市,虽然不那么热衷于举行僧侣丧礼仪式,离城市不远的大村大乡,也保有这样的习俗。贫穷困苦的小乡小村可更热衷于这项传统,让我们把这话做更完全的转述。 瑞波镇区丹舍市的边远盛当大村村长管辖范围內,有个名叫“达底”的小村,要到这小村车楫不便。 瑞波到丹舍有四十里之遥,到丹舍都很困难,从丹舍到那达底村还有四十多里远。人跡罕到的边远小村,市长,区长,有管辖权的人员,约十年才勉为其力,努力到访该小村。要到该村要走山路,途中得经过大森林,大谷,涧水,河岸,夏天山间车路才能通行。雨季就无通途,是个非常荒芜的小村。 生活在这小村的村民,多以织编竹𥱊为生,夏天村民们会把这些竹𥱊带到各处佛会市场售卖。卖出的竹𥱊的钱有时都抵不上车资,但都因为是用自家的车,还能应付得过去。如果租车上市,兑出的收入扣除车资就会出现亏损。就此有知识的人就该明白一切。 在这小村中最重要的是,在村或周边附近的的小村中也好,高僧,年青和尚,小沙弥圆寂的时侯,每家要捐出一升米一块钱,如与小村的经济情况斟酌的话,算是很高了,但是,没人反对这个俗成约定。这个决定已行之有年,高僧,年青和尚,小沙弥园寂要举行仪式,才会摧促村民们努力地去寻找钱,找米。 洋历公元一九七三年,缅历一二九九年,缅甸脱离印度的管辖之后,授予缅甸一套新的统治法规那样,在达底小村那年也出现了一个新的法律,在这翻天复地的改革时代,这个遍远人跡难至的达底小村,也不可幸免地捲入了变动的浪潮里。 达底小村的新规是这样,高僧,青年和尚,小沙弥圆寂,已不像以前一户一升米一块钱,而是一个人一升米一块钱的规定。 这个新规由村长和僧侣长老宣布,本是非常安静的小村喧嚣不安了,出现了反对者,不满之声暗涌,不赞成的人出现,不久达底小材分裂成两个派系。 村庙长老,村长和部份村民一边,村头与另些村民是另一夥,整村呱哒起来了。村长这边有三十多户,村头这边参与者有五十多户,联合,分离成为达底村的爭辫议题。 村头们不让步,村长们也不屑退后,不多时召开了僧侣会议,对村头与他的同伙进行制裁,僧侣们的制裁行动非常有效,村头这边的村民,没有僧侶协助,办不成布施会,丧礼请不到法师,皈依礼请不到和尚,实际碰上很多尴尬,要跟随村长们的法规,且因贫困极穷没法应承,成了躺下了还被贼人踩的情景。 最后,村头有了一个新的主意。有一位和他们群中的人有关系的法师,在嵩林区一间庙成了主持,商量如果能夠邀得这位法师到村里主持另一和尚庙就好,经过商量后派三,四位村民上路到蒿林区去。到了篙林区自已的亲戚和尚主持的和尚庙,陈述了各种理由強行邀聘,这位法师也鉴于自已的乡亲碰上了困难,坐不住了,放弃原有的庙宇,跟着那些人回乡,村民们当然是欢欣不已。 篙林和尚一到村里,就在小村附近一块无主空地建庙膜拜,这新事件使一些青年和尚不知所措,聚众商议对付之策,他们也颇多聪慧,向保安税务处上呈申诉,说是没有得到县长的命令建庙。 听到这消息村头的群众,赶紧上书县长申请建庙的许可,村长的一群又伤脑筋了。但是又想出一个新主意,真是群多智多谋的人,说那块地是自家祖传家产,反对批准建庙命令。 听到这个消息,村头一群就赶紧上书治安税务部门,申请批准建庙,村长们的一群又烦脑了。但是又宣布一项新的主张,真是足智多谋的一群,说是那块地是自已祖辈遗传下来的私有财产,反对批准建筑新庙,一张村长群村的一位村民的申述状,貌鲁埃接到手中。 貌鲁埃派一位当舍县长到小村,去劝解促和,让村民们团团结结,和和睦睦相处,县长辛辛苦苦来到小村,聚众商议此事,劝说新规太过严苛,还是照规,一家一升米一块钱办事,可是年青僧侣不赞成硬是撑着。 最后貌鲁埃下令拨出一块无主政府地,让村头一群建庙,不敢说这件纠纷会就此安宁?僧侣圆寂丧礼仪式时而会给人民增添无穷的麻烦。 1938年8月都利雅什志。...
(十四)足球赛 那天仰光大学的学生,女学生,教授与助教们,所有仰光对球赛有兴趣的人们,是一个很重要的日子,说的是那一天呢?是大学足球队与伯林联合队比赛的1935年6月2日。那天比别人对貌鲁埃来说更形重要,为什么呢?因为是他第一次有机会看BAA的一场球赛。 从办公楼下班,叫了钦丹敏就直奔球场而来,心中惴惴怕迟到,催司机快车紧赶,做为司机的比起老板更为害怕交警,再怎么催促,他还是稳稳而行。貌鲁埃心有不快,但无可奈何,可貌鲁埃与钦丹敏还是到了球场,离比赛还早到了半小时,他们放了心,选了好位置坐下。 哎啰!佛爷……佛爷,那边坐着的该是大学教授奈志吧!真的就是他。在他的周围围坐的都是他的女学生。就是奈志老师,很像奈志老师,想请求亲爱的奈志老师介绍他的女学生相识,刚从坐位站起来,钦丹敏的睨视眼光,使可怜的貌鲁埃自然而然坐回了原位,缩着身体。 就在不久,观众越来越多,遇见了和貌鲁埃曾经长年累月相处过的老朋友们,也遇见了政府各部门官员,大学时的同学,成了兴奋异常的场合,这地方不但是看球赛,同时是欢畅的相互招呼,闲话离情別绪的老同学聚会场所。 欢笑交谈中,一群女大学生进场来,大学生特座处响起了热烈的掌声,欢叫声,喧闹翻腾了起来!这些女大学生听到嘶叫鼓掌声,不知是否固为兴奋激动,微笑着走进来。貌鲁埃是个正常的普通男人,难免转头望向女大学生们之处,好在钦丹敏没发现,接着从大学生特座处又传来一阵爆响,为什么?领异着大学生队伍到来的大学校长密斯达洛夫妇现身了。笫三次爆声响后,要比赛的两支球队进入了赛场。 球赛开始,观众们的心也突突地紧张起来,嗬……嗬,登旺带球来了,传给了干友,貌温又落后了呀,嘅……嘅……嘅踢呀!对了,对了。哈……。奥赛(边球)!稍为向內靠点就好,嘅……貌溫:跑上来,但迟了,格礼带球跑了,带着跑不要传,直带到球门前,对了,对了,传给貌温,你踢不进,嘅!传呀!传!哈,传到沙林脚下嘢?哈,干友这下才是干友,对了,谁能阻挡干友,蒲伯支也趴了,传呀! 跟上了。登旺那边有机会,哈……传到貌温那边有什么,人积了一大群,嚇……嚇球到了貌温那边,别再传给别人,带着跑,对了,对了,敲门呀!踢呀!踢呀!后面跟着来了,这才对……嗡眉,踢高了一点点,你噍,你瞧,巴林佰带球跑了,嚇……嚇……嚇,糟了,糟了,球门前没有人,后卫都上前了,嚇……嚇,不意马辛跑出来了,哎呀呀能否抓到球?嚇……糟了,啈(科,科,科)的狂呼声哄然地从那些扬声器传扬全场。 就如上面所述,貌鲁埃咀里一边嘟嘟囔囔,一边专注地看着球赛。坐在他旁边的观众也如此,剩余的观众虽然不像貌鲁埃们那样,也出声助威给力,心中也一定随之澎湃起伏。像这样来观看球赛的观众,对大学生们呼喊着或者静静地鼓励,学院方进了两粒球,貌鲁埃兴奋不己,不再像早早那样,嘟嚷出声鼓噪了。不久,赛事过半,球赛暂停,半场给球员们休息。 下半场开赛不久,大学队又進了一球,貌鲁埃因为过份激动,不但尽全力鼓掌,恍忽地猛力击打了一下钦丹敏的背,钦丹敏的背脊挺直,非常生气地猛力扭了一下貌鲁埃的大腿。此时才番然发觉错击了钦丹敏的背,赶忙道欠。这不但是貌鲁埃,连大教授西耶奈志都无法自恃,时而蹦跶跳跃,伸拳呐喊助威。 给大学生队助威的喧嚣声尚未停止,球粒在伯林联隊的技巧下进了大学的球门,貌鲁埃们这群人静寂了。西耶奈志茫然失措了,都不能转向女学生那边,此后貌温们开始猛攻,球只盘旋在佰林联队的门口,观众口中也唬一阵,啈一阵。 不久,因貌温的能力球又进了伯林联队的门,貌鲁埃的右手也毫无预警,忽地像击鼓般击打钦丹敏的双腿。钦丹敏的母指与食指同时用力扭了貌鲁埃的臂部,这时候貌鲁埃才恢复宁静。貌温又一次射门成功,又想击打钦丹敏双腿的貌鲁埃正举起手,被钦丹敏抓住,无法击打只好鼓掌,然而双手被钦丹敏紧握,只得轻轻地鼓一点掌。 就这样成了和局,不久,大学方得到一次罚球,貌温要踢罚球,观众心里会有怎样的感受,赛场里的足球员心里会有怎样的感受,貌溫和伯林的守门员京光们的心里就不用说了,笔者很想进入他们的心里探索两秒钟,连呼吸都可能不顺畅,球踢进了,貌温们会获胜,京光们输了。这短暂的时刻,是很重要的时刻,是决定胜负的紧要时刻,嘅……将踢了!踢了……没进门,踢高出界了!大学观众们失望了,伯林方兴奋了。 如果球赛结束,没人嬴,是个平局。是平局怎能产生利益,要赢,一定要嬴,大学队一定会嬴的预测,貌鲁埃呆滞了。又担心球赛就这么结束,祈祷着球赛不要结束。伯林联方也是这样的心理。他们也预测自已定会赢。如此这般全场人们的呼吸都不顺畅,最后,貌貌格礼带球奔跑,向着球门拥腿一踢,登旺补上一脚,球儿应声进了门。「科」……的爆炸巨响,震动苍穹,地动山摇地播向四方。 大学队赢了!貌鲁埃们反而祷求球赛赶快结束。是貌鲁埃们的祈祷还是赛程时间已到,不久球赛就结束了。貌鲁埃们畅快淋漓,兴致勃勃地走出赛场。 1935年8月...
(十三)深夜 “嘿!……吞帕们,吞盛们起床啰!已经一点钟了,我想可能涨潮了,应该起程了,上煮开水锅了吗?应该收拾的快收拾好,不多时村长就到了。” 熟睡在貌鲁埃身旁的他的随从吞帕与送信员吞盛,不期而然忽地醒了过来,吞帕烧开水,吞盛收拾东西,合作无间。冷得牙齿打颤,对自己的两个随员有了怜悯之心。睡熟在其他帐篷里的办公室书记员貌罕盛和貌翁本也醒了,他们也冷得发抖,就如传言霜雾虽小,也有雨珠般的威力。霜雾打击着枯萎的树叶,发出拍拍的声音。摧醒了所有随从,自已爬出被窩,办公点是建在离一个叫做“莓号”眼镜陀村,还须疾声呼叫之远的,宇叫顿的菠萝蜜园里,此菠萝蜜园与禁伐森林辖区有关连,貌鲁埃们起床的时候,正是人民好睡之时,村子方尚无任何人的活动声传来,禁伐林区里一只小鹿的叫声,林中鸟儿们的互相唱和,园子里的蝉等虫类的鸣叫,吹哨外,没有听到其他的声音。 那天晚上是黑分七日晚,半边的月亮在空中,但是,要和浓雾进行争斗,时而暗淡,时而明亮,可怜它也碰上了困难,在异常寒冷中,那阵阵微风吹拂,更是冷撒心脾。不久听到从村子那边传来了鸡啼,森林禁区內的野鸡群跟着啼了。森林区内的鸡啼,与它们的扇翅声,使青晨增添了热闹。貌鲁埃低声地吟唱<要以鸡啼为为准绳,因是乡土人。>,野鸡村鸡们正在扇翅欢啼之时,林中比翼欢舞的鸟儿鸣叫消失,鹿叫声也越去越远。 不久鸡啼声消歇了,貌鲁埃为了暖和喝着一杯热滚的咖啡,村长宇加与十户头吞彭,貌素与约廿位的村民一齐到来,村长在前掌着一盏灯,其后是廿位村民排队而来,都是吉仁族人,能穿上衣的只二,三人,一定会寒冷可还唱着歌,不知是否因为兴奋。 等大家到齐,罕盛们开始折帐篷,因是熟练了的工作,不用花很长的时间就完工了。然后把东西送去码头,村长与貌鲁埃领头,书记员与十户头们殿后,挑送东西的排着队,沿着森林界铁丝围栏灯路径直行。貌鲁埃的临时办公处到码头约有一哩之遥。走了半哩从貌鲁埃们前面,奔来一只野猪,十户头貌素说最好能顺带打打猎,大家哄然大笑,惊吓了野鸡们从貌鲁埃一众身边飞去。空中的月亮也升高了,一路上茉莉花香扑鼻。 在这种情景下,约有一个月的时间要离家外出的貌鲁埃,怎能不思念自已的爱妻钦丹敏,这是必然的事。想着钦丹敏已到了码头。与貌鲁埃同样,别离家庭父母爰妻子女的书记员罕盛,翁笨,随从吞怕,吞盛们在路上想着什么?就不必赘述了。 貌鲁埃们到了码头把东西都卸上船,已是凌晨三时,给付了费用,村长与十户头,搬运工村民们,离开了码头。月儿比早些时更加灿烂,月的光辉撒遍江面,那粼粼的闪烁,引起人们悲乡的情绪,丛生在岸边的“臭杧果“树,“巴豆”树,“扁东”树,卡布拉“树,“彪”树在月光下特别诱人。“扁东”树吸水的根结成团是个奇景,此时除了船夫划船的桨声,一切都寂静无声,谁也不说话,享受着这早晨的宁静安祥。或是打瞌睡?笔者该怎么说呢! 静默地这么划了约十分钟,貌鲁埃忽然想起,昨日傍晚未睡前,一位户头貌素给宣讲的,有关鱷鱼的故事,全身打了寒噤,现在划着来的小溪里,生存着很多鱷鱼,前天有一只鱷鱼熟睡在巴豆丛林中,被十户头吞彭发现,用村长的双管枪射击,他不是射击软肋脖子,,而去射击尾部,结果徒劳了。过去的月份里,一位吉仁族人,用死狗尸做饵钓到一只八尺长大鱷,活生生捆绑手脚拖上岸,在村里活养了三天,第四天屠宰吃了。这只大鱷的胆囊也许以后会有用处,貌鲁埃用十五块钱买了。二个月前十户头貌素的一只猎狗游渡码头时被鱷鱼咬了去,貌素亲眼目睹,在那群鱷鱼中,最大的两只白脸颊和短尾巴,不短于十尺以下,短尾巴比白脸颊更兇猛,机警,小船晚间划过的话,短尾会尾随。鄂帕亲自以狗尸为饵钓过,但没成功。鄂帕本身把白脸颊与短尾巴视为神鱷,而放任不理。白脸颊虽然不像短尾巴会跟随小船,船过时它会横着阻挡去路,船家都要绕道而行。 貌素转述这有关鱷鱼的故事时,虽然引人入胜,现在小帆船,进入了白脸颊与短尾巴的地盘,不由地脊背生凉,划着划着白脸颊会否突地出现在船头,船后是否有短屋巴跟踪,想着不时望望船前,不时看看船后,如果忽地短尾巴潜进船底顶翻小船的话就糟糕,意料之外白脸颊在船边浮现,用尾巴搧下船上的人,该怎么办?貌鲁埃一路提心吊胆。 就一这么想着是不行的,人如有想法什么都无法抵档,叫随从吞帕从箱里拿出双管枪,从衣箱里拿出子弹,上了膛持着坐在船仓,向前也好向后也好,船的左右两边,警惕地观察着。也警告船上所有人员,发现鱷鱼要马上报告,貌鲁埃与鱷鱼到这溪里才互为对手。 哎啰,说啥就来啥!在前面出现的是白脸颊还是短尾巴?定是其中的一只,浮在水面顺水漂游而下,就将靠近貌鲁埃们的船边,划船的都停下了桨,吞帕吞盛与二位书记员都极度受惊,整身颤抖,貌鲁埃当然也怕,但是身负政务官的职衔,如显现害怕么就贬低了官员的威严。怎么也不能示弱,只有勇往直前。自已手中的枪,不知可靠不可靠,买了它之后不用说人,老虎,鱷鱼,连一只鸽子都没射过,可是身遇险境就会激发勇气,人之常情。 自已提起勇气,叫船员问前划行,可怜他们因慑于官威向前划,心中不断宣着佛,罕盛们也瑟瑟于旁。大鱷在月光下姗姗靠近! 鉴于貌鲁埃的指使,吞怕拿着手电筒照着大鱷鱼,哎呦,是只巨型大鱷!就像大剧情中的主角向魔鬼咒骂,貌鲁埃也对大鱷这么发咒,大鱷鱼,你如不是我们的敌人,请快离开。不应阻挡我们的去路,要是你不迴避,你的命将丧失在我的枪口,说着持枪站在船头。 大鱷不但没避开,还激起了一阵巨浪,貌鲁埃们的小船颠簸摇晃不停,大家都祈祷佛主保佑,貌鲁埃也在其内。对着大鱷的脖子连开了两枪,非常寂寥的凌晨四时,枪声震撼了四方,惊动了附近所有的村乡,也许他们会认为是强盗劫村。 看到中了白脸颊的要害,要吞帕拿电筒照看,白脸颊己翻转身躯浮在水面,这时候全船的人才翻腾欢呼了,敢于大声说话了。他说不害怕,我也不害怕,大家都英气飒爽了。船员们也说手中如有支枪,再大条的鱷鱼有什么好怕! 不能就这么说着话,要怎么处置这条鱷鱼尸体?晨曦就将照亮大地,把鱷鱼尸捆在船边拖到附近“娜雅扁其”村支解了,鱷鱼皮和胆囊自已要,鱷鱼肉就分给船员和村民,听到这么一说,船员们兴高釆烈地拖着鱷鱼开船了。到“娜雅扁其”村天已大亮,“娜雅扁其”村民聚集岸边,几乎要把堤岸压跨,看着貌鲁埃们的船拖着大鱷鱼进村,喧嚷着要他们靠这码头,靠那玛头,就在听这些喧嚣声中,随从吞帕的叫声,大哥,大哥,已到了“基斥”村,醒了才发觉自已在舱內睡着还做了一场梦,自个不觉微微地笑了。 大学栏目,达贡月刊。...
(十二)褩都拉 褩都拉不是将军的名字,不是己经倒闭停止发行了的一个报刊的名字,不是宇伦貌的洗衣店的名字,不是貌哈麦饭店的名,宇多药舖的名字,也不是貌清理发店的名,一些时代进取的年青人组织的读书会的名字……是貌鲁埃的汽车的名字。 貌鲁埃一堆朋友绐自己的座驾起各种各样,光怪离奇的名字,坤素汽车叫同志“艺波”。为附“艺波”之名全车红彤彤,酲目亮丽,坤素夫妇买入“艺波“日期还不夂。 火车头司务哥瑞容的汽车叫“珊达”月儿,金黄色,也买入不久,只三、四个月,正好坐游,外表亮丽,小月亮足诱人眼。 路监哥大奥汽车名是“袈龙扁”妙翅飞鸟,就如妙翅飞鸟般动力很強,是辆新出厂的车,哥大奥买这车也不久,新婚也才三丶四个月,新的车,新婚夫人,出双入对,正是人生一刻值千金之时。 坤素的弟弟坤布车的名叫“瑞冬佑”金紫孔雀。金紫孔雀也是崭新刚出厂的车。坤布买这车还只是前天昨日的事。还驾不到五百哩。 这五辆汽车的车身颜色,一辆跟一辆没有相同之处。“艺布”是红色,“珊达”黄色,“妙翅飞鸟”绿色,“瑞东佑”为紫,“褩都拉”墨黑。 除褩都拉余四辆都是新车,只磐都拉是辆旧车。貌鲁埃是褩都拉的笫三位主人,褩都拉的第一个主人,密斯达箸斑。从蜜斯达箸斑手中,到内政部官员密斯达西莫,从密斯达西莫手中才到竖礼佛塔路汽车公司,到公司到貌鲁埃手,到貌鲁埃手中褩都拉己是陈旧苍老不堪。 褩都拉是美国裔,一九三一年美国密斯达拜的厂出产,出厂不久就和同厂兄弟姐妹坐船到了缅甸,到缅甸不久担负了一年密斯达箸班的任务,因工作不顺利,到密斯达西莫处任职,二年过后密斯达西莫要回“毕纳”英国,交给竖礼佛塔路的汽车公司,从那个公司就一直为貌魯埃服务。 褩都拉到貌鲁埃的手,已经有両年多三年,从未给貌鲁埃制造过困难。对主人给予的任务,从不推托,捨命尽力为之效劳。以貌魯埃的一生就是我的一生,不再分手的信念,牢牢坚定地和貌鲁埃生活在一起。驾驭都拉的司机已换了八位,褩都拉与貌鲁埃还在一起,与貌鲁埃形影不离,与貌鲁埃同时到过很多城市了。 看着崎岖不平的路,就想那平坦快畅的,见到凹洞就注意到凹凸。沙尘多了,就会是泥巴多处,暑天雨天土路沙径,只要貌鲁埃想去的地方,不辞劳苦必送到。仰光市蒙固街角“沙穆啥”三角煎饼店,纳达街角面店,电影院,送貌鲁埃与钦敏的次数已不可计数。从永盛送到仰光市区也无可计数,萨林区的各种沟溪也经过不少,跑过不少尘埃遮天的路,走过不少泥泞路,从未发出过唉叹。全心全意为之奋力。因有褩都拉的气慨质,从来没使貌鲁埃在半路下车走步的事,他人的车走不到的地方,褩都拉都可到达。没有因为不健康申请休假缺过勤。 然而,车龄已高是其一。不避暑天,不避雨天,不避沙路山路,泥泞路,褩都拉已经没有了当年伟岸雄姿,己是老态龙钟了。有些骨架已显老化,颜色已不如前鲜艳,已有六年工龄的褩都拉,与那些昨日才上台面的“艺布”,“妙翅飞鸟”,”珊达”,“瑞东佑”,当然己是不可同日而语了。怎能和它们争艳斗丽,比拼华丽诱人,但是,不管怎么难看,多么陈旧,貌鲁埃从末想过要解除褩都拉的职务。 钦丹敏看见“艺布”“珊达”“妙翅飞鸟”们,对褩都拉开始有了嫌弃,称呼褩都拉是老旧车,烂车,为因坐褩都拉有点害羞,越是看见“珊达”越是嫌弃褩都拉,可怜褩都拉要忍声吞气地负责着职责。在钦丹敏心中开始蕴酿起,想辞退褩都拉买一辆如“艺布”“妙翅飞鸟”崭新的车的強烈意念。“艺布”“珊达”“妙翅飞鸟”“瑞东佑”们的主人,坤素一群也鼓励挑衅钦丹敏抛弃褩都拉买辆新车,可是,貌鲁埃坚定不移,锁丹敏遇上了困难。貌鲁埃与褩都拉不管在什么情况,都不愿意分离,褩都拉身上找不到任何缺点,除了表像醜陋之外,对自已非常忠诚的夥伴,貌鲁埃怎能说抛弃就抛弃呢?磐都拉与自已是同甘共苦,荣辱与共永不分离的夥伴。 为了褩都拉钦丹敏与貌鲁埃经常闹矛盾,要是钦丹敏提出数说褩都拉的缺点时,貌鲁埃会成为褩都拉的律师,有证有据呈示褩都拉的有益之处。这种情况不知如何传到了市场上的汽车仲介们的耳中,大家准备着围攻貌鲁埃,一天大约有三、四辆新车到貌鲁埃的家,多漂亮的车,款式养眼的新车,无瑕可击的新车。 钦丹敏越是见到这些新车,越对褩都拉看不顺眼,一看见新车进入院里,褩都拉就要宣佛抚胸,脊柱冒寒,是今天离开或明天,心惊胆颤地不可终日。貌鲁埃可是巳断然决定无论如何都不和褩都拉分离。 那些汽车仲介推銷,犹如那些人命保险仲介般能说会道,薄唇利舌,不但能说会道,而且是能把所有的人强劲送上神坛的人,说不想要不行,必定强制你接爱,说没现款也不行,可以让你喜欢的日子付款,请求还是与原有的车生活也不成,说是原有的车己无用,就是说用什么办法都无从逃出他们的套路。 汽事仲介们尽力围捕,钦丹敏強力推荐,貌鲁埃己到了明知喝了会疯的苦水,也不得不将要喝了,就是喝苦雨水也不愿和褩都拉分手的貌鲁埃,陷入无计可施之境。 但是,日长月久一个好主意,突地进入了貌鲁埃的心中,这计议不是别的,是<想见我们的孩子扛着金锅回来。>的突古纳和芭莉卡那种想法,这可以避开钦丹敏的欲求,褩都拉也用不着离开,用比较低廉价从一个英人医生处买了一辆汽车。 汽车仲介推销们都感到奇怪和意外,可再也不来骚扰貌鲁埃了,这些仲介推销员真会给人麻烦,钦丹敏不再像以前吵着要买新车,貌鲁埃和褩都拉也欢天喜地,其乐融融了。...
今年3月27日,是缅甸76周年建军节,翁山将军为国家的独立运动坚苦奋斗的岁月里,有关救过他一命的玛莉腊斗夫人的报导,曾在1971年出版的孔雀周报上刋登过。他的战友德肯丁貌也写过如下一篇报导,现在回味一下作为对独立运动的纪念吧。 最近,在孔雀周报上,有关人员把他们亲身参加的为国家独立斗争史报导出来,是使人感到很宽慰的事。这些回忆文章对未来编写缅甸独立运动斗争史时是很宝贵的证据。虽然有些文章与实际情况有些出入,但不管如何,这些文章都是宝贵的。 我们在反对帝国主义的独立运动中,从想不到的场所和人物中得到过值得警喜的帮助,另一方面我们在奋斗时,欺压过我们的当权者的亲信和告密者,在国家独立后摇身一变又成了得权得势者,獲得荣誉称号和一级、二级的国家勖衍。其实,这些现象並不是奇怪的事,但有些同志们看到这种情形后感到不平而发了好多牢骚,感到对革命的悔悟。 其实,我们参加政治工作的目的是为了国家的独立,如果是为了个人那是会使人失望的事。在年轻时期,我在”山帝尼克坦”艺术学院学习时,印度诗人泰果尔先生在课堂上说过:能为国家和人民服务的机会是使人感到光荣的一种奖励。我的朋友邬纽米亚(U Nyo Mya)在二战期间人不在缅甸,所以尝不到法西斯制度的苦处,他没参加过反法西斯运动,所以也得不到参加斗争的机会。在这方面他认为他亏待了国家和人民,没有机会为国家参加一份工作,他什么奖励也享受不到了,这对他的信仰是莫大的损失。 在这里,我想趁机说一说我参与的一件事。在”我缅人党”时期担任秘书长的德肯昂山被当局以5元缅币奖金的通缉令发了通告。原因是他在1940年6月,在兴士塔县泽伦镇(Za Lun Myo)作了反政府言论的演讲。所以据刑事条例124(甲)款发的通告说:如有人能把翁山拘捕或告知翁山的下落者,将发给缅币5元奖金。这个通告在7月12号的报纸上公布出来后,在全缅甸起了相当大的影响,在人民群众中和政治界发生了巨大的震动。 因为德肯昂山不当是”我缅人党”的秘书长,又是仰大大学委员会委员和仰大学联的前任主席,对于这样知名度高的人物,由一个只有县行政主任级的一个当差Zay Via先生,好无顾忌地发出通缉令的事,大家都感到厌恶,大家认为这个县行政主任真是标准的帝国主义者的走狗,完全没有文化修养,连那些政府行政圈子里的人也对他都感到不满。由于这些影响,政府在8月2日那一天不得不公布:取消以刑事法第(124)条例控告的命令。这事件到此还没完结,在8月29号下议院开会时,也被提出来讨论过。后来,政府代表回答时只好说,翁山的案件並不是在仰光发生的,为了大家的利益,认为不应在兴士塔控告而取消了该案件。 在这里,也应说明一下Zay Via先生当时的处境。在1971年7月17日,在杜肯芝家为翁山将军举行对僧人敬斋布施会上,到来的客人谈论起当年的问题时,知道事件过程的邬腊多先生向各位作了解释。当时他把通缉的命令报告给Zay Via先生如何处理时,Zay Via说,这个通告令还不能公布,怕引起很大影响。他也只好照指示没公布。但过了不久,政府行政部门从仰光发来电报命会责问说,为什么不公布通缉令通告,而且要他们为此上交申辩书来。虽然仰光方面已作了解释,但行政秘书长亲自下命令说一定要公布通告。当时Zay Via先生也变了脸色,只好回到兴士塔后公布了通告命令。过后,他每天上班时不与人说话了,又过了不久,他旧病高血压症复发,只好向工作单位请了假修养去了。 起初,我们都认为Zay...
(十一)玛雅娜<死神> 貌鲁埃将自已爱妻子玛名丹葬在自己住区墳场,长着一棵<底>锡兰腰果小树下,已有十天,心里总是糢糢糊糊地看到那棵<底荷>小树。丧事完成回到家才三天。 回到了家心中总还是迷迷糊糊,空空荡荡地,好像闲暇无聊,又像悲绪难消,说是悲伤也不是,说是怀念也不是,心烦也不是,是这三种心情的混和表现。空空荡荡,似要做这个又想做那个。 整个家冷冷清清,只剩有自已和仆佣两人,自个儿坐在书桌前呆想的次数已不计其数,以前也曾经这样和父母亲人们分离过,也惦念过别离了的亲朋戚友,可都不像这次心神不定,坐立不安。也曾和玛名丹分离过,可是并不像现在失魂落魄,手足无措。也许因为意识到有一天还可见面的缘故吧! 现在是完全没了希望,她,走上了不归路,长眠不起,对於一个绝望的人,世界已毫无意义。在人世没有意识到任好事,看到的都是一团糟粕。 坐着好呢或是站着好,走着好!遇上了多少未确定,没能力把玛名丹的脸容驱出眼簾外,強行阻止自己怀念之情,就是佛的劝训亦不成。 为解愁松懈思绪,独个向着一处山坡慢步行去,那是一个夕阳西下的傍晚,绿的草坪,坡地四处琪布的晶莹的小水池,一入眼心中的思念,悲催,不但没消退,反而更加浓烈。 寂静的环境与哀思的心境,本来就是相融的。越是静谧伤感越是浓厚,只得赶紧走回家。 吃过晚攴后,走去人群簇拥的政府官员聚集的公所。平常时期他很少到这种地方,为分散思绪坐进了赌桌,可纸牌中玛名丹的美容不断出现,人们都赢了,只有貌鲁埃一个是输到家。牌局不佳,参到多人闭话的桌围,该笑的地方笑了,该微笑的时候微微表示,然而,想念玛名丹的思绪并没消失,成了身心各在异处。 从局部公所消磨了一段时间回到家,展开自己感兴趣的书,读是读了,以前如读上这种书,就会废寝忘食,全心贯注,被惑迷到不知自已。现在读完一页要费很长的时间,就是读完一页书,也不知刚才自已读了些什么?读一阵想一阵,好像时间用之不尽。 像这一样神魂不安,已经有三天,今天五时下班回来,走上那寂静的空楼,坐在客厅的一张客椅发楞,仆佣在厨房忙着煮饭工作。 从坐着的地方望问天空,西边一团浓浓的云,逐渐呈墨色滾滾而来,正望着就下起倾盆大雨,这情景对一个孤单伶仃的人,是无形的压力。又为分离的人们增添忧忧怀思。貌鲁埃和吗名丹不是暂时分离,是永别!因而悲切难收。怀思的人可以重重想念永别的人己至是此。可说“此恨绵绵无绝期“矣。 看着纷纷细雨,不动不移静坐观看,心中起伏翻腾除貌鲁埃本人谁能知道,生长在屋前院里的菊花,马名丹尚在时,开得正旺正艳,非常地诱人。看见的人都羡艳不已。 马名丹卧病回家乡,它们也枯萎失颜了。 现在马名丹移迁另一世界,与马名丹同时萎缩枯死了留下一片土皮,这些景点和马名丹,成为了同命运同遭遇的共同体。 与菊花树没牵连的花园,就像没有了马名丹的家庭。菊花开的时节,非常值得观赏,马名丹在世自已的家是个幸福快乐的家,现在就像在这没有了菊花的花园,失去了马名丹的家也静谧寡欢,失去了勃勃生气。 细雨绵绵,当一双爱侶皆同生活,雨会给他们温馨的感受,当一双情侣不幸分离,雨会使他们触景伤悲。读过不少前人写的关于雨的歌,只是粗浅随意领畧,没产生过悲情,没有怀思的出现。现在亲历其景才有了感应。 昨天想再看马名丹的遗容,从箱子找出由马名丹家送来的相片,取出照片后回到刚才坐的地方,坐着细细地看,这照片是马名丹小时的,尚未打发髻,头上还只有小月牙梳子,这相片中比与自己成亲时还漂亮,文静,他认为。真的是倾城美媛吗?还是因为是漏网的鱼!谁能说得清楚。 相片替人留下影子,人已经上了不归的旅程。这相片没性命,只是一张纸,对着貌鲁埃呆视,这呆视的不是马名丹,是玛名丹的影子。 就像一个人在森林里,看见那没有滋味蓖麻树,生长的地方,玛名丹不在了,这张相片佔据了这个地方。娇艳丰盛,似嗔似喜,不言不语。 对着这张相片专注地看,但是这张相片也与它的主人一样,一天天会走向陈旧损坏,不可能保持十年的新鲜,就算能保个十年的不败,绝不会保有五十年的不一败!能保有五十年绝不会有五百年,终有一天会败坏。 玛名丹这个名讳会遗留一段时间,亲朋戚友,父母们口中,“玛名名丹”“玛名丹”小的名,还会被眷念。这名字五十年一百年也必定会消失。 玛名丹本人,玛名丹的相片。玛名丹的名讳等等,为玛名丹悲伤的,看着玛名丹的相片悲伤的,耳中不断迴响着玛名丹名字的,也都不会永远。到时也将损没。 玛名丹的亲戚,亲近的朋友中,有谁能夠超越这个腐朽损坏的伦常,在人世间显然存在的对林,山岳,江河水溪等也能逃脱废损的命运吗,动物世界,虔诚人世,无常世界,自然界等也离不开生灭的伦理。什么东西都逃不出生灭伦常。 在这生生灭灭的伦常里,貌鲁埃被牵着走上毁灭,去到人世之外,暂时忘了这人世,不知有多长的时间。雨停了,已到吃饭的时间,庸人来请时才发觉自已睡熟在掎子上。手中握着的玛名丹的相片,随手放在了客桌,跟着走去厨房。 1293年那都月甘达世累...
(十)爱的邂逅 在狗的世界一年一次发春是规律,<多达林>月<雅茄>色魔神尊就开始操控玩弄狗狗们。 阿麦,雷素与大黑,因为不是<帝茄敏>的后裔,它们也被<雅茄>色魔掌控在了手中。被<雅茄>色魔最先掌控的雷素与大黑。雷素与大黑感情本就热络,又被<雅茄>色魔一煽情,变得疯疯癫癫,卿卿我我,中间者大黑狗,出双入对,终日不分,非常地热狂,忘食,废饮,一只跟一只耳鬢撕磨,已很心满意足。雷素是只精灵,中间狗大黑也不是善茬,它们已是欣喜若狂,忘了天忘了地。 眼见雷秦与大黑的亲密,阿麦从看不顺眼到心生妒嫉,看惯雷素和大黑整天被指责。<雅茄>色魔附身阿麦了,阿麦不能再如前般生活,到雷素的身傍兜转转,大黑发威了,阿麦怎能认怂,不但是<雅茄>色魔附身,<登特宁>神也入了身。 初到貌鲁埃家时的阿麦与雷素都还小,只是步入少男少女期,大黑是时已是大叔级的大狗。前年因为年龄大又是家中旧庸,所以能任意霸凌阿麦们,阿麦非常惧怕大黑,很是听从大黑的指挥。大黑与雷素的情缘还是阿麦牵的线。 现在已非当初,阿夷已长大了,体格也比大黑強壮多多,有了勇气,以前对大黑抱有惧意,在雅茄色魔与登特宁神的助力,对抗大黑的勇气,在阿麦的心里兹生。 有一个傍晚,中间者大黑和雷素正在嬉耍时,阿麦跑去了雷素身边,中间者大黑发威驱离,以前的结果必定是阿麦回头逃开,现在可没个回头的征兆,“嘿,強占人妻,碰我妻,就看我的牙齿!”,並龇牙列齿相向,中间者大黑感到非常惊呀?说道:“说什么?这是我的妻,跟你没关系!”也回以张牙舞爪。雷素没离开大黑,就似表示“这是我的主!”。 阿麦胆怯了吗?!灰心了吗?怎么会怯怕?怎么会灰心! “嘿!雷素不是我的妻,是谁的妻?我父母在双方家长面前订的亲,是合理合法,举国皆知的事,在报纸上登有订婚启事,还有相片。”据理相争,狂吠不休,声势皆厉。 “你别多话,我不理你父母为不为你作主,雷素爱我,我爱雷素,不信你可以问雷素。”张开滿咀龇牙,回眸看了一眼雷素,表示了这个意思。雷素好像表示支持,靠到大黑身边。阿麦大失颜面,怒气顿生,并不退让。 “不管谁爱谁,我不知道,在双方家长齐全的面前订了亲,就是我的妻子,你没有权力,”怒目而视,表示着这个意涵。 阿麦只是引经据典,说着法津的话,中间者大黑尴尬了,雷素也不知如何相应,最后得了接冲之之计,“嘿!不管怎样,后市后价,现在你敢碰我妻子看看。”大吼一声,发出了威肋。 “好呀!碰了又怎样?”说着跑近雷素身边,雷素避到大黑身后,大黑愤怒异常,迎着阿麦嘶吼攻击,阿麦反抗互咬,大黑和阿麦你来我往互斗嘶咬,山合欢树吵什热腾了起来。 貌鲁埃让它们两只斗了一阵,双方难分难解分不出胜负,最后要司机貌尼和批水夫马哈扬,泼水驱离结束了这场大战。阿麦脸部受创,大黑的臀部和身躯伤痕累累,但是此仇未了,只是因为怯怕貌尼们暂时分离。 隔天喝了早荼,貌鲁埃在楼上书房和一些文件纠缠不清对,屋前草坪,又看见阿麦与大黑的打斗武戏。暂讨放下那些文件夾,貌鲁埃专注地关心阿麦们的战争。 起初大黑像佔着上风。时间稍为久了,大黑的气力有所減弱,开始喘气。昨晚被阿麦重创的臀部和全身的伤痕,开始给大黑制造了困难。阿麦是只年轻力壮上进的年青狗狗,大黑已是年迈力衰的老狗,在长久战斗中,年迈力衰进入老年的中间者大黑,怎能赢得了正当年富力壮的上进的阿麦。 战斗开始到十五分钟,大黑败跑了。阿麦乘胜追击,拼命赶到离开大院门口,阿麦才回到雷素所在的草坪,雷素心里认为,阿麦无论如何也战胜不了大黑,敢对抗大黑。初时和大黑对恃到现在,雷素对大黑有说不尽的崇拜。到今天早晨战斗结束,才知道阿麦比大黑更勇气,更有力量。 阿麦靠近自已身旁时,雷素赶紧跑出迎接,并用舌头舔牠脸上的伤,对阿麦表示了亲热,表示了对阿麦的崇敬依靠,看到雷素的倾间变脸,阿麦脸上的表情是笔墨难以传达的。“我怎能畏怯大黑!”以战胜者的雄姿站在雷素的身边。 上边描述的战斗后,大黑想靠近阿麦和雷素的身旁可就难了,连走近貌鲁埃家院子附近都不敢,一看到大黑的影子,阿麦就疯狂追逐,大黑捨命狂逃,雷素依着何麦寸步不离。阿麦与雷素已是如胶似漆,情意深深,快乐无边,嘻嘻哈哈地过着欢畅的日子。从远处望着这样情景的大黑,是多么的伤心难受。 前年受圣人钦丹敏寻衅,与雷素有相当久一段不能亲密相处的日子,今年又要去会阿麦的对手德奎,又是咫尺下天涯了。大黑似是因为自已失败的恋情悲伤颓废。有时想虽然和雷素不能耳鬓斯磨,为还能有凝眸相望的一刻,乃会躲草丛后偷望,看见阿麦和雷素眉目传情,传递相思,像是被二牛触了,再也不能隐而不动,激情地奔了出去。大黑像只疯了的狗,它连貌鲁埃园都无立雉之地。吃也吃不下,喝也喝不下,郁郁悒悒。到了晚上因过于伤情,不得不大声啸叫以解心中的忧郁之气,一听到大黑的啸嚎,阿麦马上奔出院门追赶,大黑无法纵情啸嚎,嚎声未尽阿麦已到身边,又得跑了。 就这样废寝废食,郁闷寡乐,总要闪避強敌的大黑,一天天消瘦了。因心焦而身神焦灼的话,因此证实。阿麦咬伤的痕迹,开始给它制造困难,不是一天天愈合,而是日益严重起来,为雷素而焦脆是原因之一,被阿表咬伤了的伤口,一天天发炎疼痛是一种, 因苍蝇们的阴谋,大黑的伤口开始溃烂。大黑不安,但也无法可想。只是不断躲避。看着大黑的不幸的貌鲁埃,无法再压抑自已的怜悯之心,想给它的伤口上药,叫它到门边也不来,叫貌尼们去追捕也不得。 大黑的伤越来越严重,大黑会因为这伤与世长辞,大家都这么认为。怕它来死在自家门口,貌盛他们一见到大黑,就会把它驱逐到远处,大黑在就将断气时,还忘不了雷素,非要见雷素最后一眼,就是断气也要死在雷素的面前,就在众人酣睡的深夜,它来到曾经与雷素欢快相处的大合欢下,渡过最后一晚。 隔天早晨,貌盛们起床时,看见了合欢树下大黑的屍体,就在这草枰埋葬了殉情的大黑。爱,每每会给世上的动物带来多大的伤害呀!...
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