照说了因们的<达迦敏>应该是在今天<四月十六日>回朝了。祂下凡人间明侦暗察民情，应该有所收获，回朝之后该为凡间百姓的福祗，想方没法，结予庇佑。
四月十二日前接到在新加坡修身养神的老友，翻译家，资深华语教师曹润盛兄的电邮，他说根据曼德勒泼水节卜文，今年<达迦敏>帝释坐着牛，一手执着斧头，另一手执着镰刀下凡。在了因们的第二故乡，每年泼水节来临之前就有泼水节卜文<丁健沙>出版，曼德勒的<丁健沙>最受人们欢迎。人们从卜文里了解将要来的新的一年福倚祸伏，以期预得应变的时间，当然这也是<信不信由你>的事。
如今世界遍地狼烟，烽火四起，半岛风云汹涌，中东战火漫延，欧洲难民纷扰，烏克兰两强对恃，南海云谲波诡，战云密布，大战有一触即发之势，<达迦敏>帝释手势板爷降世，大有警示世间俗民好自为之，不然家破人亡，地球堪存。了因倒是希望帝释能指点迷津，如何运用李逵之三大板斧解决一切，释世间纷扰危急。
人类赖以生存的大自然频频出现反常，世界自然科学家向大家提出保护环境的建议，<达迦敏>帝释手持镰刀下凡，不也有这样的含义么，四季不调，风雨不顺，年谷不登，雾霾遮天，天灾人祸，是大难临头之兆。赐以镰刀，示以警觉，慎防风云之不测，注意食安之重要，不可忽视的环保。保护好人类居住的地球，人类责无旁贷。
牛的秉性刻苦耐劳，默默无语，弘毅宽厚，忠诚老实，<吃的是草挤出来的是乳>，印度有将之奉若神明的民族，其实它是劳动人民的代表。骑在牛背上的人类精英，千万要有<俯首甘为孺子牛>的精神。否则还有另一句话<牛性大作><牛脾气发作>，当它发飚时，把你甩落地，那锥利的双角，穿膛而过，这是屡验不爽的。
了因的信口之言，只是个人对新年卜文<丁健沙>的解读，有如庙祝援籖，当然也是信不信由你。请勿认真。
阿弥陀佛，天降福禄，丁健快乐！
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