玉盘晶瑩碧空悬，蟾光殷情照家园；夜阑风清家家乐，霓裳舞曲处处欢。仲秋山川望明月，佳节广寒闻桂香；谁言嫦娥总寂寞，天上人间共婵娟。...

今宵碧月贺中秋，玉兔银辉似水柔。 几度西风黄叶落，一支曼舞曲声悠。 清茶细品甘醇若，浊景豪情喜乐忧。 斗转星移添岁数，南柯梦醒欲何求？...

為《詠中秋》接龍盛況鼓呼 . 癸卯之秋，朗月高懸。金風送爽，碧樹籠煙。 嘆梧桐之葉落，訝霜菊之花妍。 看北雁又南翔，賞秋水共長天。 其時也，遠方遊子，思緒聯翩。 僑寓異鄉，闊別經年。咫尺天涯，客夢縈牽。 人離鄉土賤，月是故鄉圓。 仰觀皎皎秋月，寧不深陷愁邊。 詩以言之，歌以詠之。 寄鄉愁於繭紙，賦親情於瑰辭。 懷椿萱之安吉，念棠棣之暌離。 何其幸也，當今科技先進，一鍵無分遠近。 佳姐振臂一呼，胞波紛呈玉韻。 美加中港澳台，珠璣金聲玉振。 或訴以離緒，或寄以鄉愁。 或感懷身世，或詠唱風流。...

(一) 旧月新光照旧人 故园人不解相亲 流亡屡越藩篱过 知否芳邻恶恶邻 （二） 捧读新章意倍珍 怀乡最是雅吟人 伊流愿早波澄靖 富有三施道不贫 恭录原玉 。 中秋望月抒懷贈緬華諸友（高德光） 一〉 八月中秋月照人 遠方遊子倍思親 胞波最是情深重...

七绝·癸卯中秋 晨阳（厦门） 癸卯中秋月满圆， 思乡念友夜难眠。 婵娟玉兔蟾宫住， 但愿人间安乐仙。 。 七绝·中秋 苏文银（旧金山） 美国中秋月不圆， 拜登醉酒白宫眠。 三杯锦丽难收住， 乐得川哥戏女仙。 。 七绝·中秋夜 舒云（香港） 中秋夜色月盈圆，...

秋分时节两均匀，西风萧瑟雁南行。 肅杀燥裂刑万物，天高云淡宜容平。 少辛多酸润娇脏，卧起应与鸡俱兴。 滋养收敛护华盖，解忧更使肺气清。...

。 珍惜今生能相遇，晓风微信勉自强。 开心路上齐共饮，让她永伴是佛光。 眼界开阔是格局，善待生命怡心康。 一切美好随秋到，大千世界共祝祥！...

碧空飘逸的彩云 啍唱着那首 泪蛋蛋掉在酒杯里 的网红情歌 追逐着一轮挂在树梢的清秋冷月 2023-9-22...

听风听雨至清秋。时月难留。 别离大树飘飞远，若要问、此去何求？ 欲把前程旷望，齐来世界周游。 烟波江海我当舟。听悦涛讴。 孤身不惧寒风旋，坚心意、楫荡惊流。 回首生涯追梦，感恩大地怀柔。 。 风入松    双调七十四字，前后段各六句、四平韵——晏几道...

雨季雨水充沛，开了一个多月的兰花到今天都还没谢。 那天和阿鹏谈到了天蒙蒙亮的景色与心情，颇有感触。 其实，种花也是一种恋爱的情结，你爱花，花也才会爱你。 说是种了些野花野草，当兰花开的时候，才打心底觉得兰花才是自己的爱人。...

國粹尤珍景泰藍， 千秋享譽細旁參。 斑斕晃耀怡情甚， 鮮艷琳琅著意探。 素手掐絲成物色， 精心填釉結雲嵐。 收藏莫惜慳囊破， 留與人間作美談。 註解 一〉旁參：廣泛參考。二〉晃耀：指閃耀，輝映。三〉著意探：集中注意力，用心探索真相。四〉雲嵐：指山中雲霧之氣。 一〉茂松二〉黃偉華三〉尤肖松四〉歐陽茂松 。 。 ....

日本帝国主义侵华的开端 九·一八事变，又称奉天事变、柳条湖事件。   是1931年9月18日日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北的事件。   九·一八事变是由日本蓄意制造并发动的侵华战争，是日本帝国主义企图以武力征服中国的开端，是中国抗日战争的起点，标志着中国局部抗战的开始，揭开了第二次世界大战东方战场的序幕。九一八事变后，中国人民的局部抗战也标志着世界反法西斯战争的起点。       1931年9月18日夜，盘踞在中国东北的日本关东军按照精心策划的阴谋，由铁道“守备队”炸毁沈阳柳条湖附近日本修筑的南满铁路路轨，并嫁祸于中国军队，日军以此为借口，炮轰中国东北军北大营，制造了震惊中外的“九一八事变”。次日，日军侵占沈阳，又陆续侵占了东北三省。1932年2月，东北全境沦陷。此后，日本在中国东北建立了伪满洲国傀儡政权，开始了对东北人民长达14年之久的奴役和殖民统治，使东北3000多万同胞饱受亡国奴的痛苦滋味。 点击以下链接阅读更多内容 https://baike.baidu.com/item/%E4%B9%9D%C2%B7%E4%B8%80%E5%85%AB%E4%BA%8B%E5%8F%98/2573930...

温馨提醒：我们特刊编委会已经在着手《百年华中情续编》的工作，也已经接近截稿的日期，希望老师、同学们不要错过这个机会，为自己，更为母校留下史迹。 《百年华中情》纪念特刊甫一面世，便迎来了各地师生、读者的热烈回响，倍加追捧。之所以大家津津乐道，是特刊的内容触动了大家的心弦。远逝的岁月，大金塔下伊江之滨，校园生活带给我们美好幸福的情景历历在目，师生情谊、青葱岁月，恍如昨日。故事是那么真切，那么动人。 是以，大家纷纷著文赋诗，抒发感言，情怀。最早是美国洛杉矶校友发起，接龙游戏，倾吐对母校的深情挚爱，有喜有忧，虽天涯咫尺，时过半百，情真意切，淋漓尽致。真没想到特刊如此炙手可热 ，如此走红，一时间洛阳纸贵。 她还冲破了国界，走出异国图书馆、博物馆和报社，也不乏有评论加以赞许。《百年华中情》收获了意想不到的硕果。 然而，我们也注意到还有能文善著的师长、学弟学妹的佳作未能收录在《特刊》，成了遗珠之憾。 再者，在《特刊》〈编后语〉提到“要把创建时期与战前悠悠走远的时光从新拉回眼前，是一件非常艰难的事”。也许这句话触及到读者的心怀，华友青年社的曾勤博从哈佛大学图书馆找到《陈又新先生小传》（朱建著）的文章。陈又新先生（1913—1968）是华中建校第一届毕业生（1928年6月）。回国后成为著名的小提琴家、上海音乐学院小提琴教育奠基人。我们又收集到《复办第四届初中毕业纪念刊》、《复办高中第一届、初中第五届毕业纪念刊》的珍贵资料和照片，还有，《新中国成立前后缅甸华侨的政治立场考察》（姜帆著），这些史料凸显了缅甸华侨中学在人文教育的塑造和社会动态。 忆往事，怀远人，学风建设，校园生活等投射到特刊上，《百年华中情续编》应能再现当年风华，将是一本洋洋洒洒、林林总总的精美版特刊！ 期待！                                        征文通知： 稿件请于2022年9月30日前电邮至 huayouyouthclub2021@gmail.com 。 联系人： 黄焰光 微信号：wykwyk07 杨胜富 微信号：anthonyhyang 编纂委员会 2022年6月13日...

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参加华友运动会的缅华各华校和社团代表 时间：2023，9月3日，清晨，8:00am 来到了《Timecity时代城》，问了守护安检员后，乘上电梯直达五楼。 电梯门一开，Wow！一股热浪扑面而来，热情的接待员，引领我们《南中》竞赛团队，去注册台报名，领取身份识别塑料手环圈。她们的热情、友好、让我心里着实感到热呼呼的。 进入大厅，Wow！眼前更是一亮，这场地虽说不如室外场地那么大，但麻雀虽小，五脏俱全哟：游泳池、羽毛球场、乒乓球馆、拔河比赛场、国际象棋赛馆、台球赛室、中心小讲台……有规有模，心想：还真不错，“Wow sport complex.”！ 华侨中学校友会主席雷启泉致开幕词 大厅场地内，可爱的小朋友欢快蹦跳，生气勃勃的少年们跳跃嬉闹，成熟健硕的青年们正在挥拍热身，更有几位老当益壮的年长者，穿着各自的队服，在热议交谈着，全体华中校友的蓝色运动衣着，更似蓝海一片，让我赏心悦目至极……。我心潮澎湃，腹里念叨着：Wow ,寂静已久的缅华侨界娱乐活动，复苏有望了！ 开幕剪彩仪式 上台参加了开幕剪彩仪式后，华中校歌铿锵有力的节奏，人流熙攘的欢笑呼号，团结、友爱、奋进的热浪，笼罩了整个大厅。人气的热，欢快的感受，心中的沸腾，参插加持着，可真让我激动的汗流浃背。 几位校友学姐们，关爱的不时递过纸巾给我拭汗，真是感激不尽。经过了一番整顿，换上漂亮的⸺可能是自我欣赏的定义⸺《南中》运动装，我去参加乒乓球比赛了。 作者陈孙杰 完全是出自于真诚鼎力支持我们兄弟《华友》活动的由衷，不在乎赛绩结果会是如何，我们南友断然参加了这场比赛活动。我本人亦为鼓动校友们的士气，更为以实际行动表达认同南、华友的兄弟情，明知不济，不怕献丑，也参加了乒乓球赛。第一局，参赛者可能知道要与他过招的是我这位没水准的人，所以缺席没来，我自然不用比赛就赢了第一场，赢就是赢，不管怎么赢，心里总是高兴，真受鼓舞。晋级第二场，与一位年轻人对打，三盘皆输，心感惭愧。其实我本来就是运动的门外汉、想当年在《南洋中学》上初中时，考体育，选跳高摔得我胸闷得要窒息，令同学们笑话……。 输，当然害羞，可当我想起参赛的由衷，心里还是感到挺安慰的。 因有其他要事，中午进餐休息时，我约前主席陈庚铭学长，及几位学姐，离开了场地...

。 登楼临海观， 浩淼映雕栏。 仙女枕云睡， 烟波荡水宽。 髯翁才胜锦， 沫若笔如椽。 幸遇新时代， 怡情溢两间。 ——2023.9.14午间再改修订...

编辑：缅华网文章类型：缅华文苑发布于2023-09-14 15:16:19共113人阅读 文章导读9月12日下午五时，香港缅甸华侨中学校友会顾问杨力民到访缅甸华侨中学校友会（华友会），受到了顾问祁炳辉，常务副主席兼财政黄杰源，常务副主席兼秘书林向荣，常务副主席兼文艺杨胜富，常务副主席黄焰光，常务副主席许百新，副主席林金生，副主席兼秘书、财政陈玉芳，副主席黄少龙，总务组伍丽彬和文艺组马宝英的热情迎接…… 作者：安东尼 9月12日下午五时，香港缅甸华侨中学校友会顾问杨力民到访缅甸华侨中学校友会（华友会），受到了顾问祁炳辉，常务副主席兼财政黄杰源，常务副主席兼秘书林向荣，常务副主席兼文艺杨胜富，常务副主席黄焰光，常务副主席许百新，副主席林金生，副主席兼秘书、财政陈玉芳，副主席黄少龙，总务组伍丽彬和文艺组马宝英的热情迎接。 杨力民在李国华校长遗像前留影 杨力民为原缅甸华侨中学（以下简称“华中”）老校长李国华令孙，在缅期间，曾与祖母住在校园的教师眷属楼内，直到1962年李校长辞职。他说：“1967年发生‘6.26’反华事件后，奶奶本来还想继续留在缅甸发挥余热，但发现一时无望后，决定于1968年带着我们三个孙子（当时杨力民才五岁）回国在北京定居，周恩来总理还亲自到机场接见我们。后来到了1977年才移居香港。” 李国华是华中历史中，任教时间最长的校长。她对国家民族、对缅华社会的进步事业忠心耿耿，以及毕生为华中的发展作出卓越的贡献。 在会上，杨力民表示，解放前夕，国民党反动势力，排斥华中的进步老师和同学。1948年3月，华中的进步师生掀起一场“护校运动”，倾靠国民党势力的校方遂将进步教师解聘驱逐。这是新旧势力的严峻较量，关系着缅华教育今后何去何从。当时，开明的社会贤达和这些进步教师就下了重建爱国阵地的决心，从而创办了缅甸南洋中学。不久，校董会聘请战前就在华中执教的李国华出面主持校务，她一上任就立刻聘回大部分旧老师，复校开课，并不失时机巧妙地把华中师生分派在本校和新创办的“南中”。 杨力民向华友捐款。左起：杨胜富、伍丽彬、陈玉芳、杨力民、许百新、黄杰源、林金生。 当日，杨力民先生向华友会捐赠缅币100万元，并在“小香港”宴请仰光华友。他说：“我十年才回来一次，很高兴与大家重逢。刚才在会所看到奶奶的遗像，十分感激，也很感动，因为是奶奶带我长大的。” 通过杨力民讲述他祖母的早期生活，我们都惊讶李国华校长的回国受到周总理的接见，说明李国华校长当年来到缅甸，负有光荣的使命，华友们才真正了解到李国华校长在缅华所起的重大作用，深感李国华校长的丰功伟绩。我们大家永远缅怀她！ 杨力民与林向荣（左）、黄焰光（右）合影...

编辑：缅华网文章类型：缅华文苑发布于2023-09-08 14:12:31共925人阅读 文章导读时间的意义在于它随时都可以重新结构世界，也就是说世界在时间的新一次重新结构之后，都将出现新的姿态。时间为我们提供了做出新的决定的空间，也为我们提供了实现新的目标的机会。所以只要我们珍惜时间，用好时间，就能够发挥时间的最大价值…… 作者：戴光耀 导语：时间的意义在于它随时都可以重新结构世界，也就是说世界在时间的新一次重新结构之后，都将出现新的姿态。时间为我们提供了做出新的决定的空间，也为我们提供了实现新的目标的机会。所以只要我们珍惜时间，用好时间，就能够发挥时间的最大价值。 早在两千五百年前梵教的有关最小时间计算单位，刹那（ksana）就被记载在天竺（zhú）佛经里，佛经里的几个时间量词代表了时间长短。 在中国人的文化观念里，一弹指、一瞬和一刹那，都代表着十分极快极快的短暂时间。而佛教经典中指出：每一弹指有60个刹那，每刹那就是一念之差的“一念”，一念中有九十刹那，一刹那又有九百生灭；每20个刹那为一瞬，每120个刹那是1怛（dá）刹那,每60怛刹那是1腊缚（fù），每30腊缚是1须臾（yú），每30须臾是一昼夜，也就是约略等于24小时的一昼夜。因此，一刹那的时间，大约是照相机快门百分之一秒的速度。根据“一弹指六十刹那”大约为0.8秒，如按公制换算1刹那=1/75秒=13.33毫秒。 今日，我们所共知的时间，都是从分秒算起。秒、分、辰、时、日、月、年、运、世、会、元，这些是源自周易的时间单位，现在的计时其中只有分秒与《皇极经世元会运世》的记载有点变化，它们的关系如下：一时是六十分、有三百六十秒；一辰是二时、有一百二十分；一日是十二辰、有二十四时；一月有三十日、是三百六十辰；一年有十二月、是三百六十日；一世是三十年、有三百六十月；一运是十二世、有三百六十年；一会有三十运、是三百六十世、一万八百年；一元有十二会、是三百六十运、四千三百二十世、十二万九千六百年。 现在按世人的计时是六十秒为一分，十五分为一刻，六十分为一小时，二十四小时为一昼夜，七天为一星期，阴历分大月小月，每年的一、三、五、七、八、十、十二月都是三十一天，称着大月；每年二月为二十八日,其它四、六、九、十一月都是三十天，皆称为小月，十二个月为一年。阴历每年余下来的时间积了四年的零数，併成一日，加在二月称着闰日。阴历每年余下来的时间积了三年多的零数，併成一个月叫闰月。所以，每三年有一个闰月。如有闰日，闰月同时的那一年就叫做闰年。昨天、今天、明天、月、年、年代、世纪、千禧年都是时间，乃至最微小的过去一刹那，现在一刹那，未来一刹那，都是所谓的“三世”。百年、千年、万年、十万年、百万年、千万年、万万年、万万为亿、万亿为兆，这个数字已经大得不得了。在世间除用万兆、亿兆，兆兆的字样之外已经没有数字再往上推了。基于此缘故，科学家们就引用出光年来推算时间。然而在佛经里早就有一个“劫”字，“劫”是梵文劫簸（kalpa）的音译，它在印度，并不是佛教创造的名词，乃是古印度用来计算时间单位的通称，可以算作长时间，也可以算作短时间，长可长到无尽长，短也可以短到一刹那。不过，通常所称的劫，是指我们这个娑婆（suō pó）世界的长时代而言。“劫”字它把更长更长的时间说得明明白白，清清楚楚。现在谓之现在劫，过去久远谓之过去劫，未来久远谓之未来劫，通常年月日时不能计算的远大时节为“劫”故称为“大时”。劫有二种：第一是器世间的，就我们这宇宙世界中存在的成、住、坏、空而设的数量名，解释为成劫、住劫、坏劫、空劫。“日月岁数谓之‘时’成住坏空谓之‘劫’。第二是岁数劫，算昼夜日月之数量名，劫又分为“小劫”、“中劫”、“大劫”、乃至“三大阿僧祇劫”。 那么，“劫”是怎么计算呢？据佛经《大毗婆沙论》、《法华经》、《瑜伽师地论》《立世阿毗昙论》及《维摩经疏》等都分别有对劫难的详细记载说明。 第一、小劫：依我们地球人的寿数计算，地球成了(指地球形成后开始将要适应人类生存而言的环境)，初人自八万四千岁的长寿往下减，每一百年减短一岁，减至人类的寿命仅有十岁时，称为减劫（如今地球尚在四十五岁阶段，住劫共有二十小劫，目前在第九小劫的减劫时期，南北传佛教经中都有如此的记载。）；再自十岁起往上增，每一百年增加一岁，增至八万四千岁，称为增劫。如此一减一增的时间过程，总称为一小劫。（按照古印度人的说法：一劫代表一梵天，就是四十二亿三千万年，叫做一劫；二十小劫才成一中劫；四中劫才成一大劫。《维摩经疏》的记载是：“劫有三种，始从八万岁下至十岁，再从十岁增还至八万岁，此一上一下名为小劫；四十小劫名中劫；八十中劫名为大劫。”如果以这种算法，一小劫就是一千六百万年，一中劫就是六亿四千万年，一大劫就是五百一十二亿万年。） 第二、中劫：须经过二十个小劫，称为一个中劫。因为据经典中说，我们所处的地球,共分‘成、住、坏、空’的四大阶段，每一个阶段的时间过程均为二十个小劫，在这四大阶段中，唯有‘住’的阶段，可以供人类生存。地球的初‘成’的阶段和‘坏’的阶段，都不堪人类生活与生存；据说会在经过四十九次大火灾，七次大水灾，一次大风灾之后，地球便归消失。 坏劫终，空劫始，在空无一生物中再经过二十小劫，另一新的地球便又逐渐而初成，进入另一期的‘成’的阶段。佛教把这‘成、住、坏、空’的四大阶段，称为四个中劫，分别称为成劫、住劫、坏劫、空劫。 第三、大劫：经过‘成、住、坏、空’的四个中劫，便是一个大劫；换句话说，地球世界的一生一灭，便是大劫。地球世界所遭受的大劫，都来自于从无间地狱爆发往上一直烧淹到色界的三禅天。也就是说，每一次大劫范围，除了色界的第四禅天及无色界的四空天，所有三界之内的动植飞潜，一切万类万物都是在劫难逃。 只有心悟觉醒行善积德，弃私欲弃恶邪之此界的众生，才可提前转生他界，或者已直升第四禅天者，不会有一个众生没有安身之处。 在三界的众生，未了生死之前，最短的寿命短到即生即死，最长的寿命是修四空定的无色界众生，最长的有想无想寿命长到八万四千大劫，他们的生命，相当于地球八万四千次生灭的过程。其实，这八万四千大劫终了，仍然要接受生死，在佛眼看来，八万四千大劫也仅刹那之间的时光而已，唯有修持解脱道，空去了‘我’，才入涅槃——不生不死境界。再唯有进一步空去了‘法’，才能称为菩萨，自己解脱生死仍不住于涅槃，随类应化众，走向成佛之道。至于说“三大阿僧祇者劫”，指的是菩萨修行之年数。菩萨须要经过三大阿僧祇劫，修六度万行，更于百劫，修感三十二相，八十种随形好之福业，才能成佛。...

。 1，普通老百姓交的朋友谓“布衣之交”2，有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”3，在逆境中结交的朋友称“患难之交”4，吃喝玩乐结交的朋友称“酒肉之交”5，年岁差别辈份不同结交的朋友称“忘年之交” 6，幼年相交的朋友称“竹马之交”7，交情深厚的朋友谓“肺腑之交”8，亲密无间的朋友谓“胶漆之交”9，生死与共的朋友谓“生死之交”10，情投意合的朋友称“莫逆之交” 11，哪怕砍头也不改变友谊的朋友称“刎颈之交”12，无意中相遇而结成的朋友称“邂逅之交”13，在道义上互相支持的朋友称“君子之交”14，只见过一次面交情不深的朋友称“一面之交”15，仅点头打招呼感情不深的朋友称“点头之交” 16，平淡而浮泛交往的朋友称“泛泛之交”17，见过面但不熟悉的人称“半面之交”18，旧时结拜的兄弟姊妹称“八拜之交”19，交友不嫌贫的称“杵逆之交”20，宝贵而有价值的交往称“金玉之交”...

中原寻根精华游（2009）      不知不觉我们合家移民美国已28年了，我们夫妇无论过去打工度日，还是后来退休閒居，每一两年总喜欢抽空出外旅游。趁自己尚未太老，腿脚灵便。我们的旅游路线一般选择漂洋过海，到祖籍国大陆，港澳台和第二故乡缅甸。我们出国远游一次，时间约一个月，目的地两个，往往参加缅华同侨大会加国内，港澳台或缅甸游。从六十几岁到八十岁，一共去了六七次，当时因为有工作，手里有钱，美金价值高，各地旅游费用便宜，一切顺利。可谓赶上黄金时 尼亚加拉瀑布地理位置图      总结起来，2004年，参加广州缅华同侨大会，会前赴湖南张家界和四川九寨沟旅游。2007年，参加香巷同侨大会，会前前往山东，东北三省游。2009年，参加澳门同侨大会，会前飞至首都北京，山西，陕西两省寻根精华游。2013年，先飞往第二故乡缅甸首都仰光，参加第7届同侨大会，回程顺道进香港探亲。2017年，再一次回缅甸，参加古都曼德勒同侨大会，会前到吉英邦爬安畅游，会后到泰国边境城市清迈旅游。     对于作者而言，经过上述多次旅游，亲眼目睹了祖国最北地区的风土人情，亲眼目睹到中华书圣孔子的名胜古迹，自己终于置身中华民族的根源宝地，今生无悔无憾了。 费城美国首𠆤首都总统办公小屋      地球不停旋转，时空不停向前，2023年降临人间，第11届世界缅华同侨大会将于7月7到9号在美东纽约大都会举行，消息传来，世界各地缅华同侨欢欣鼓舞，踊跃报名。我们南加州缅华会作为纽约大会的协办单位，积极组织代表团。我们合家移民美国28年，我们夫妇从来没有去过美东纽约，始终想去东岸，虽然我们夫妇年过八十，健康状况还算良好，因此，提前报名，得知北加州代表团周昆强等六人会后要去旅游，有伴同行，所以我们报名参加纽约＂天马＂旅行社美国东部和加拿大东部七日游。 林肯总统纪念堂      7月10号上午，＂天马＂旅行社大巴到旅店接我们，开始向东岸费城方向出发，同行的旅客有台湾来的六人家庭，广西来的母女，洛杉矶来的三人家庭等共计二十多人。我们的美国阶段导游姓陈，中年大汉，精通普通话，粤语，英语，熟悉美东历史地理，风土人情，心地善良，助人为乐，一路上无微不至的照顾我们。所有团友虽然过去从未各自相识，可是语言相通，处处互谦互让，总是尊老爱幼，旅途非常融洽，彼此相处甚欢。尤其是我们八人，均年过八旬，得到导游，司机及其他团友们的多方关照。 美国首都华盛顿独立纪念碑      7月11号，约中午12点，我们到达历史名城费城，大巴直接开到环城参观车站，大家步入敞篷双层巴士上，那里冬冷未退尽，冬风未全消，我们穿上外衣爬到顶上，整个费城中心面貌尽收眼帘。记得在缅甸读小学的时候，只知道美国在遥远的西半球，那里有个闻名世界的大都会纽约，除此之外，别无其他。长大以后，对美国也没有多少了解。 美国首都华盛顿市国会大厦留影...

天凉白露至，雾锁远山丘。 一树黄金过，千家尽是秋。...

【缅甸金凤凰中文报 实习记者 李忠艳 黎进涓 胡阳阳 仰光报道】9月3日，第二届华友运动会在缅甸仰光顺利举行，这项盛大的运动会吸引了来自缅甸各地的20支参赛队伍，共430名运动员报名参赛。包括缅甸华侨华人慈善会、中国企业商会、缅甸福建同乡总会、仰光云南会馆、缅甸广东工商总会、缅华妇女协会、南中校友会、华中校友会（华友）、缅甸福州三山同乡会、缅甸华侨华人青年工商会、缅中交流合作协会、旅缅永定会馆、缅甸颍川总堂、缅甸太原王氏家族会、东方学校、仰光九龙堂天后华文学校、缅甸国际教育中心、博文学校、明慧教育中心、WOW体育文化发展中心。 此次运动会不仅展示了缅甸作为一个多元文化国家的包容性和团结性，也为华人社区提供了一个促进交流与合作的平台。参赛选手们通过竞技体育增进了友谊，加深了相互了解，同时也推进了缅甸体育事业的发展。 在开幕式上，华中校友会主席雷启泉发表了热情洋溢的致辞。首先，雷启泉主席代表华中校友会对参加运动会的运动员和莅临现场的嘉宾们表示衷心的感谢。他表示：“希望今天来参加的各位运动员们发扬光大缅甸华侨中学的精神与友好的传统，在赛场上尽情拼搏、赛出最高水平，流下无悔的汗水，同时也希望今天的运动会能给大家带来欢乐。”此外，主席雷启泉还希望今后大家能积极参加各项活动，为缅甸华侨的社会工作作出贡献。最后，雷启泉主席祝本次运动会圆满成功。 华中校友会常务副主席、第二届华友运动会筹备委员会主任杨胜富致辞表示：“本届运动会的宗旨是强身健体，团结互助。目标是为了提升缅甸华侨华人，尤其是我们缅华青年之间的凝聚力、培养团结精神。” 主任杨胜富还表示：回顾历史，体育和缅甸华侨华人是分不开的。新中国成立初期，国家重视体育，号召全民“发展体育运动，增强人民体质”。在这种形势下，海外华侨大受鼓舞。当时，参加缅甸华侨体育总会（简称“华体会”）运动会的运动员从最初的两三百人发展到上千人；参加篮球赛的球队从一开始的十几支发展到四十多支；原本只有三四个单位参加的缅属篮球赛也大受欢迎，吸引了三十多家单位参加，其中有腊戍、南渡、木姐、南坎、勃生、棉城、丹老、土瓦等地的球队。可以说，在缅甸运动会史上，华人华侨参赛的个人项目留下了光辉的一页。如华中的魏木土老师创下了撑杆跳高、标枪纪录竟保持了19年；李玉兰、陈细成等显赫的运动员曾经在缅甸体坛闪耀着光芒。 主任杨胜富强调，华侨华人一直是缅甸篮球运动的主导，尤其是20世纪五六十年代，巨轮、黑猫、华中和南中的球队的成员大部分也是国选。华体会除每年举办规模较大的缅华体育运动大会外，还举办独立的单项比赛，如篮球赛、乒乓球赛、羽毛球赛、排球赛、网球赛，象棋赛等，但是这样的场景已经好久没有出现在缅华社会了。 此外，主任杨胜富还表示，2022年年底，我们华友举行了首届运动会，反应很激烈，受到了缅华多侨团华校的支持。因此，我们继续举办第二届运动会，并将时间提前到9月初。我们注意到，报名参加的人数从去年的130多个增加到今年的430个，增加了三倍。我们希望能通过这种活动发扬以“弘扬文化”“服务侨胞”为宗旨的“华中精神”。本届运动会的顺利举行，离不开缅甸各界的优秀侨贤、校友及企业家的帮助和支持，我们向他们致以衷心的感谢，再次感谢各个单位踊跃参加。同时，希望我们往后的运动会如同当年的旺盛景象再现春天。 随后，华中校友会主席雷启泉、缅甸华侨华人慈善会会长张文钦、南中校友会主席陈孙杰、华中校友会知心顾问陈大木、华友运动会筹备委员会主任杨胜富五位嘉宾进行剪彩仪式，让大家共同见证华友会难忘的一刻，同时预祝运动会取得圆满成功。 本届华友运动会整天比赛，共设羽毛球、乒乓球、游泳、国际象棋、台球五个体育项目，参赛选手在热烈的氛围中展开了激烈的角逐。在比赛中，观众们为选手们加油助威，现场气氛热烈。不仅华人社区的成员积极参与，还有许多当地民众前来观赛，共同见证了这一难得的盛事。 当日，中国驻缅甸大使馆尹法根秘书莅临。他说：“来了之后，感觉到特别高兴，特别振奋，看到我们这么多华侨华人，尤其我们年轻人，有这么丰富的项目，我希望大家能赛出我们的水平，赛出我们的友谊，赛出我们的团结。” 在闭幕式上，筹委会代表向所有参赛选手和工作人员表示感谢，并宣布比赛成绩和颁发奖项，获奖名单如下： 乒乓球男单：冠军：南中校友会；亚军：中国企业商会；季军：缅甸颍川总堂； 乒乓球女单：冠军：缅甸福建同乡总会；亚军：华中校友会（华友）；季军：WOW体育文化发展中心；...

闲翻鹿鼎品江湖， 痞子爵爺戏大儒。 蒙汗石灰三烂技， 青楼宫殿又何殊。 2023.9.4作于昆明文瑞书斋 相关链接：为什么有人说《鹿鼎记》是金庸先生最好的小说？ https://www.zhihu.com/tardis/sogou/qus/20890667...

我站在高楼的阳台上，望着蓝天白云的西南方向，越过云贵高原和缅北掸邦，我的思绪回到第二故乡。 我望见缅甸的母亲河伊洛瓦底江，从北到南奔驰流淌，流经密支那八莫曼德勒和蒲甘，涛涛江水直到南边的仰光。野性的海鸥在江面上翱翔，山岗上的大金塔闪着金光。全国佛塔林立，代表佛教的辉煌。 缅甸曾是著名的鱼米之乡，富饶的田野散发出稻香。田园处处闻到榴莲芒果香，各地美景呈现迷人的霞光。地下更蕴藏着丰富旳宝蔵，翡翠红蓝宝石享誉四方。 每年泼水节勃道花飘香，全国男女老少戏水如狂。舞蹈优美，歌声悠扬，欢乐的景致让我坠入梦乡。 可叹生几何时，曾被邻国羡慕的富国之邦，如今落后到令人悲伤。怪在军人和各民地武装，独立后几十年战乱兵荒。：造成发展停滞，物价上涨，货币贬值，百姓饱受灾难，富饶之国失去昔日的光芒。 我很怀念我的第二故乡，尤其是青山绿水的宝石之乡，是我经常梦回的地方。我爱佛国的民间艺术丶歌舞华章，放声高歌中缅友谊万年长。 但如今我很迷茫和徬徨，不知佛教之国的出路在何方，不知何日能重现昔日的辉煌，不知人民何日能真正幸福安康。阿弥陀佛，不知虔诚的佛教信徒，能否得到佛祖的保障。  （作于2023年7月17日）...

深圳将缔造出另一个新的里程碑 我细读了网上一篇文章“在深圳关键时刻，他当了五年半市长”。文章透露李子彬原市长写了一本书《我在深圳当市长》，见证了深圳市政府第二次创业的重要历史；深圳救华为；告别荔枝节转战高交会；深创投，政府不塞项目不塞人；深圳实践：金融棋活，全盘皆活；从1994年到深圳任职直到到2005年从国家发改委副主任退休，与任正非是“君子之交淡如水”. . . . . 我读后收获满满，也勾起了我晚年对30年前与他留影的美好回忆。 国务院领导说“子彬同志，为一家民营企业的困难找我的，你是第一个。” （注明 图片来自网页） 一年春节，深圳市政府在大家乐舞台隆重举办慰问百万打工者留深过年晚会，几套班子全出动，舞台上下高朋满座，会场内外挤满了人，热闹非凡。 大会精心组织的晚会流程，流金溢彩，让人看了春潮澎湃。 我应邀为晚会演出两个节目：单口相声《身边的笑话》和树叶吹奏《在希望的田野上》。 谢谢您！纯属个人爱好，我是笨鸟先飞 晚会进行到领导与演员群众合影留念时，李子彬市长带头走上舞台，见到我，他微笑着热情地伸出了手，我立即迎了上去，他紧紧握着我的手亲切地问道：“卓先生，您怎么会说那么多种语言？”我一时不知所措，只好回答说：“谢谢您！纯属个人爱好，我是笨鸟先飞。”我们一起照了张合影。市纪委领导给我送了一张名片，高兴地邀请我有时间到他办公室去坐坐。 30年过去了，我搬了两次家，这张合影都一直挂在墙上。                                                                ...

风云滚滚云墨色， 天垂珠帘雨瑟瑟。 雨打浮萍嘀哒响， 荷仙吐艳羞涩涩。 菊花茉莉秋海棠， 桂花盛开香十里。 山峦层迭枫染红， 秋景不逊赛春色。 8-31-2023 于洛杉矶...

翠蓋田田，一川荷氣，萬朵紅綃。正人間六月，涼颸習習；蓮塘十畝，仙袂飄飄。魚弄清漪，風翻碧浪，一任秋娘妒楚腰。新雨後，若踟躕皋渚，蛙鼓喧囂。 騷人總愛花嬌，千百載、摛文著意描。看靈均裁制，芙蓉荷芰，濂溪歌詠，亮節孤標。國父牽情，拈花寄語，高節清姿氣宇驕。蓮風蕩，掃汙塵濁氣 ，淨宇澄霄。 註一)：屈原《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”註二)：孫中山有名言：“中國當如此花。” 一〉溫子成二〉溫子成三〉茂松四〉阮偉生五〉尤肖松六〉茂松七〉溫子成 . . ....

凉凉秋雨后 溶溶夜色中 擅长制造浪漫的蓝花楹树 借三分霓虹 染一半红绿 为夜幕下的饮食男女 粉饰出一条五彩缤纷的梦幻路 2023.8.29作于 昆明文瑞书斋...

敬祖思親中元節，华夏孝道在传承。 盂兰盆会瓜果祭，弘扬仁爱放河灯。 历史长河中闪耀，古老珍珠日夜明。 过好平凡幸福日，勤劳安康家族兴。...

中元施普渡，救母目犍连。 一水莲灯泛，千船焰火天。...

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注明：图片来自网络  有一天，山里的一只画眉鸟来见山猫，说自己发明了一种独特的天籁之音，让人听了心旷神怡，森林里的动物们纷纷要求办个音乐会，使得大家能欣赏到动物世界里独一无二的音乐，所以，前来请求山猫给予财力的支持，因为山猫很擅长抓鱼，赚了很多的钱，常常办烤鱼宴席招待大家。 山猫听了画眉的话，不以为然地说：音乐听了之后，从左耳进，右耳出，没什么价值。吃鱼就不同了，吃进嘴里，饱在肚里，嘿嘿。 画眉笑了笑说：音乐，从左耳听进去，留在脑海里，一辈子忘不了，不会从右耳出去。可是，烤鱼从嘴里吃进去，从别的通道出去了，什么也没留下。 山猫听了，哈哈大笑，说，画眉说得真有水平，不愧是大山里的音乐人。山猫拍了拍胸口说，请说，需要我山猫做什么，我全力支持！ 几年后，山里的音乐会越办越好，传到了别的山头。                                                                 2023.8.28...

上图右一为王振坤 一，以优异成绩考上南洋中学 1951年9月，我在缅甸杰柳军时敏学校小学毕业。并前往仰光报考南洋中学初中一年级。同时去考的有陈鸿安同学。记得考三门课（语文、算术、政治）。算术，我和陈鸿安都考上满分100分；政治考题，多数题我们都比较熟悉，如当时在中国进行的公德教育（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物）、镇反、三反、五反等等内容，我们小学的老师都跟我们讲过，我们很快就考出来了，并得到高分。当时南洋中学录取二个班，约100个左右。录取名单在《新仰光报》、《人民报》等进步报纸上公布。在杰柳军的侨胞看到了，我和陈鸿安名列前茅。我是第一名、陈鸿安是第三名。一时轰动了杰柳军镇。我们为杰柳军争得了荣誉，为时敏学校争得了光荣，同时鼓舞了低年级的同学们，小学毕业后纷纷去报考南洋中学。 2023年2月12日星期日于南京 二，发扬互助、友爱精神。 南洋中学，创建时间不长。它在仰光郊区巴罕区的小山坡上，只有一个二层主楼和二个简易草房教室。主楼的底层，有一个大厅，可以放置20到30张四方桌的大餐厅，供住校生用餐用；还安排几个教室和一个大办公室，学校领导和所有教职工都在这个大办公室里办公。二楼是住校领导、住校教师的宿舍，还安排男生，女生宿舍。学生宿舍没有床，每个人只有一个单身蓆子的铺位，蓆子靠墙的一头放一个生活用的木箱或铁箱之类的箱子。条件比较简陋。但是，住校生都住满了。 我们进校时，老同学把位子让出来给我们新同学入住，自己搬到教室过夜。白天是教室，晚上做宿舍。在第二学期，我也向老同学学习，把我住宿的位子让给新来的同学住，我搬到教室去住。学校为住教室的同学安排了一个小仓库，可以放置蓆子和生活用品箱子等。我能为学校分担困难而高兴和满足。南中的同学，发扬团结、互助、友爱的精神很突出。 2023年2月13日星期一于南京 三，艰苦奋斗，自力更新；募捐集资，安装电灯。 1951年秋，我到南洋中学时，学校还没有电灯。晚上，上自习课，靠煤油灯看书；学校在大厅里打油气灯供大家自行自习看书，条件比较艰苦。后来发动大家，自己动手，自力更新。有钱出钱，有力出力。同学们纷纷起来捐助，也发动家长、亲友出来捐助。同学们利用星期天，放假日出来募捐、集资。我也利用学校放假，回杰柳军，到华侨的工厂、商店、亲戚朋友处宣传募捐。侨胞们多多少少都要出钱来捐助支持。积少成多。学校董事会也出力赞助。不久，学校的电灯就安装起来了。从此南中有了电灯，大大改善了我们照明条件。 2023年2月13日星期一于南京 四，自己动手，改善学校环境。 学校主楼前面是一个平台广场，是我们住校生召开朝会和晨操的地方，边上设有单杆、双杆等运动设备，同学们经常在这里锻练身体；斜坡边的教室旁边有一个健身房，我们经常在这里练举重、玩哑铃等练肌肉健身运动。场地虽小，同学们还是充分的发挥它的作用。 斜坡教室边到缅甸和尚庙有一块广阔的山洼地，是一片杂草丛生的荒地。有待我们去开发，发挥它的作用。 学校组织我们同学前往开发。我们利用每周的劳动课和每天下午上完课，就带着工具去劳动，披荆斩蕀，清除杂草，开辟一大片空地，平出一个篮球场和其他活动场地。每天下午的劳动，热火朝天。通过开发荒地，提高热爱劳动的精神，增强劳动观念。经过2—3个月努力奋斗，胜利完成平整土地的任务。在庆功会上评选出许多劳动模范，有荣获一等奖的、二等奖的、三等奖的等等。我获得了学校颁发的二等劳动模范奖。我能为南中母校做出了应有的贡献，感到很自豪 2023年2月14日星期二于南京 五，参加开辟高中部...

深秋风萧萧， 毛毛雨飘飘。 祭祖祀孤灵， 中元月皎皎。...

佛说盂兰盆超劫， 道称中元节。 门口抚祀孤幽灵， 感恩敬孝祭祖于堂庭。 中华传统月中元， 历史溯远源。 秋风细雨飘不停， 祈求风调雨顺国安宁。...

南     加     州     缅     华     联     谊      会     (S.C.B.C.A.) 2024年春宴提早<通知>      謹定於公元2024年02月24日(星期六),下午五時，假座海鲜(888)大酒家，举行我会成立第48周年庆，暨  春宴元宵节联欢宴会，恭请各位及亲朋好友们，前往参加，欢乐聚集一堂，欢渡这中国人的傳統佳节。 (註):詳况臨近時才通知                                                                                          秘书处   啓 = ========================================= SCBCA 2024 Chinese New Year Celebration Tentative schedule Date      ...

南     加    州     缅     华     联     谊     會 (S.C.B.C.A.) ［敬老会］通知函 我会将於在公元2023年10月22日(星期日)上午十時，在我会的大礼堂， 举行敬老会(重陽节)，盼望全体会員踴躣前往参加，共襄盛举。 凡是年纪75歳或超越75歲者,从現在開始可报名啦！須要把自己的姓名及 常用的家用电话或手机的号码，送到下列的联络处,為了工作的方便的起見,请大家多多配合. 联络者电话:      王珍珍(626)203-8881             吕良奇 (909)-762-7039  陈永联 (626)652-2770            许秉正 (626)-6253666 曹丽莉 (Lilian Gin)用英语或粤语。 举行地址:  629(B)  E....

恭賀吳仕明老師九秩晉一榮壽 九秩春秋，天開仁壽域；滿庭蘭桂，人羡菊松姿。 為吳老仕明老師壽（文/德光） 扶鳩矍鑠樂時雍，矯矯南山不老松。名動三巴孚眾望，身經八劫淬其鋒。奉觴祝嘏陶陶醉，握瑾懷瑜落落胸。愛國情深人仰止，年開上壽與天同。 书法 一〉洪珊珊二〉溫子成三〉高壽荃四〉茂松五〉尤肖松六〉陳忠華七〉黎勝培八〉阮偉生九〉茂松...

处暑方辞夏， 西风已唱秋。 梧桐飘落叶， 世事有轮流。...

    农历七月初七，是七巧节，又名乞巧节、七夕节，有人干脆就叫七月七，是中国以及东南亚各国华人地区的传统节日。传说牛郎织女这天在天河相会，是女孩子们最期待的节日了，因为这一天可以向七姐乞情、乞巧、乞福。     早在农历七月初，妈妈就把绿豆拿出来叫我们把杂物和碎石子检干净，然后分给我们几姐妹每人两把绿豆，一个盘子，叫我们自己去点巧菜。我们用水把绿豆泡在盘中，放在室内不见光处，等发芽后，用红线将它圈绑起来，等到七夕那天，再将它放到供桌上祭拜织女星，看谁的豆芽发得漂亮，谁就是巧手的女孩。     到了七月初七这天，傍晚吃过饭后，就开始准备乞巧的各种供品。在向大门口的方向摆一张桌子，铺上漂亮的桌布，点上香烛，桌上供了我们做的巧菜，妈妈做的七色层层糕、花生芝麻小麻糬，巧果和其他小点心，水果鲜花等。还有剪刀、针线,以及我们平时用花布丝线做的各种小玩意。天渐渐黑下来，星星也亮了，妈妈向我们指出牛郎星织女星的位置，我们就对着织女星穿针，合十向织女星遥遥拜三拜，希望得到织女星所赐予的聪慧、智巧、平安。拜完后大家分享点心水果，然后将所制作的小玩意互相赠送。     稍晚，相约玩请“篮仔姑”游戏的三姐四妹五姑六姨七婶八婆及其他亲友陆续到来，大家七手八脚把竹篮子装扮起来。首先用一个较大的汤勺倒过来绑在篮子的把手上，当做“篮仔姑”的头，包上花手巾，让篮子穿上妈妈的一件斜襟唐装，在竹篮子的把手边扣上一串钥匙，装扮完毕，就可以开始了。首先点一支香在篮子上请“篮仔姑”下凡，由五姑六姨当轿夫，二人盘腿对坐双手扶住篮子底部做轻微的摆动，一面口念台山歌仔： “篮仔姊，篮仔姑，篮仔二姑娘，省城人氏女，佛山人氏人，佛山哥哥吃片烟，吾好家婆逼死女，逼女去成仙，一笊锁匙朗朗响，又有新衫又排场，来就到，来就拜，莫格两个轿夫抬手耐。” 渐渐的，五姑六姨二人开始觉得双手有点沉，不再需要手力，篮子就自己摆动起来，她们说“篮仔姑”已降临了，可以开始向她问问题了。于是大家就七嘴八舌的问东问西，比如问这屋子里有几个人？三姐今年几岁？五姑家里有几条狗？七婶有几个孩子？……等等，她都以点头的次数来作答复。也有人问是非题，比如四妹今年考试得第一名，六姨今天穿新衣，八婆家里养了八只鸡，对就点一下头，不对就点两下头。各种天南地北的问题问下来，答案多半都是八九不离十。大家玩得尽兴，也问得也够本，看看天色也晚了，于是就烧元宝送“篮仔姑”回去。 宗教游戏“蓝仔姑”     有关“篮仔姑”的传说，可以从那首歌仔的内容中了解一二。至于请“篮仔姑”的游戏，有人深信不疑，觉得很神奇。也有人认为只是心理作用，并不可信，信或不信就看你自己了。不过大家一起玩玩，图个热闹开心，也不必太认真。   农历七月还有一个传统节日中元节，也有人叫七月节。农历七月俗称鬼月，一般民间习俗都会在七月初一到十五这期间，以丰盛的三牲祭品及鲜花水果，来祭拜祖先及各路无主之众神。      我们住在缅北，每年到了七月都会依照家乡的习俗，在七月初一至十五之间选一天过七月节，也有人在七月七这天和七巧节同一天过。选好日子后，就开始采购所需物品，主要是一叠叠6X9寸大小的五色轻薄衣纸，金银纸。买回后，把衣纸一张张卷成直经3/4寸左右的长条，两头往内折使其固定。然后一扎扎用草绑起来，金银纸就折成金元宝银元宝，准备过节时烧给祖先。    ...