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甸金凤凰中文报 缅甸金凤凰中文报社 【缅甸金凤凰报讯】据悉，8月22日，中国军队向缅甸军队援助并交付了一批新冠疫苗。 据中国国防部消息表示，此举是为了落实中国国家主席关于将中国新冠疫苗作为全球公共产品的重要宣示，是应缅甸军队请求，经中国共产党中央军委批准的。...

9月1日，缅甸总统吴温敏、国务资政杜昂山素季在内比都分别会见中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪。 杨洁篪表示，中国国家主席习近平主席今年1月成功访缅，推动中缅关系进入新时代。两国在抗击新冠肺炎疫情中守望相助，传统胞波友谊淬炼升华。中方愿同缅方一道，落实好两国领导人达成的重要共识，携手构建中缅命运共同体。双方应加强高层交往，巩固和深化政治互信。要积极推进中缅经济走廊项目合作，提升双边贸易和投资水平，加快复工复产合作，高质量共建“一带一路”。今年是中缅建交70周年和中缅文化旅游年，要加强人文交流，促进民心相通。中方在疫苗研制成功后，愿优先同缅方分享。中缅要和相关各方一道，创新中国－东盟和澜沧江－湄公河合作，聚焦抗疫和发展两大主题，促进地区和平稳定和共同发展。中缅作为和平共处五项原则的共同倡导国，要坚定维护国际公平正义，践行多边主义。中方赞赏缅方在涉及中国核心利益问题上一贯支持中方，将继续支持缅方维护国家主权和尊严的努力。 缅方领导人感谢中方对缅甸和平与发展的宝贵支持和帮助，赞赏中方为缅和解进程发挥建设性作用。缅中携手抗疫，谱写了胞波友谊新篇章。缅中关系真正建立在相互理解与尊重基础上。缅方愿同中方一道，尽早克服疫情影响，深化高层交往，全面推进缅中经济走廊建设，扩大人文等领域交流，加强在国际舞台上的沟通协调，构建缅中命运共同体。双方要密切东盟－中国和澜湄框架下合作，共同促进地区人民福祉。缅方高度评价中国抗疫成效和建设成就。缅方一贯恪守一个中国原则，坚定支持中方维护国家主权、安全、发展利益。 杨洁篪还会见了缅甸国防军总司令敏昂莱。【来源：新华社 记者：车宏亮 张东强】...

子丑寅卯，辰巳午未，申酉戌亥。时光在岁月交替间肆意流淌，古老的天干地支计时仍然惊艳无双。有一些风景，停在眼里，若天上云烟，过眼既忘；而有一些，印在心里，能镌刻成章，永不磨灭。 夜半 子时 23:00-1:00 宜｜安眠 忌｜躁动 夜半时分，双日交界。此时的天空纯净如眸，星光闪烁，璀璨如宝石。缅甸沉浸在一片安详之中，绝大多数人都已沉入梦乡。只有仰光大金塔一如往常地伫立在缅甸之巅，闪耀着通体金光。佛光普照，守护着缅甸这一片佛国金色大地。   鸡鸣 丑时 1:00-3:00 宜｜睡眠 忌｜通宵 此时的天地间似有一双大手，在寂静之中，悄然正把夜幕与白天互相扭转。星辰时而划过，黑夜很快就将褪去，缅甸就在寂静中积蓄能量，准备好迎接新的黎明。       平旦 寅时 3:00-5:00 宜｜熟睡 忌｜熬夜 渐渐地，寂黑的天空中泛出月白，露出一条狭窄的暗红色飘带，缅甸正在慢慢苏醒。虔诚的信众和茶店的伙计这时已经开始忙碌起来，为当日清晨的布施做着最后的准备。 日出 卯时 5:00-7:00 宜｜供奉 忌｜赖床 钟声响起，梵音缭绕，人们在诵经声中醒来。薄雾环抱住每一座佛塔，铺满了每一条街道，化缘的僧侣排着队从寺院中出来，赤脚托钵与佛共伴，目光虔诚。信众们早已准备好供奉的斋食，恭敬地盛入钵中，双手合十，再积一份功德。   食时 辰时 7:00-9:00 宜｜进食 忌｜忘食 城市似乎一瞬间喧闹起来，此时的一切都是如此朝气蓬勃。路边的茶店坐满了顾客，人们或点上一碗热气腾腾的“鱼汤米线”，或来一份“掸邦拌面”，不论点什么，必不可少的一定是一杯奶茶或者咖啡。似乎只有这样，一天的生活才算正式开始。     隅中 巳时 ...

  7月6日，在世界遗产委员会会议上，蒲甘文化地区通过审议正式列入《世界文化遗产名录》，蒲甘文化地区成为缅甸第二处世界文化遗产。 “申遗”不是第一次 6月30日至7月10日，联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议于今在阿塞拜疆首都巴库举行。 本次会议共有38处世界遗产申报项目接受审议，包括30处文化遗产、6处自然遗产、2处混合遗产，蒲甘文化地区也在其中。 蒲甘文化地区经过岁月洗礼，只有2000多座保存完好的佛塔，但仍是世界上佛塔最多的古城之一，蒲甘建塔规模堪称缅甸历史上的顶峰，建塔艺术集缅甸艺术之大成，迄今依然保持缅甸宗教圣殿的地位。数千佛塔形式不同、颜色各异、高低不一，但都精雕细刻、独具匠心。 申遗成功之前，缅甸仅有一处历史遗迹被列入世界文化遗产名录。该处世界文化遗产是具有2000多年历史的缅甸骠王国时期的汉林、贝德 诺、达耶其达亚三座古城，该处遗迹于 2014年6月举行的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上通过审议。 缅甸对蒲甘文化地区的申遗工作，早在1996年就开始了，但由于缅甸政府在1975年蒲甘大地震后修缮佛塔是没有做到”修旧如旧”再加上后来作为旅游区没有做好旅游维护等原因。蒲甘文化区的申遗工因不符合条件而被拒绝。随后，相关政府部门于2014年再次准备蒲甘地区的“申遗”工作，蒲甘佛塔的资料整理工作相当艰巨。 政府的“申遗”决心 自从申遗失败，缅甸政府就痛下决心，一定要为这篇古老的历史文化区域争得它应有的名誉，于是从此开始踏上艰辛的古塔修缮、游客管理之路。 由于缅甸多发自然灾害，每一次地震、每一场洪水都有可能让一些佛塔消失。据缅甸政府统计，单单2016年8月发生的6.8级地震及其余震就先后给397座佛塔造成不同程度的损伤，有些佛塔甚至直接倒塌。 此外，在游客们的眼里，蒲甘的大小佛塔只是一处处名胜，供他们爬到顶端观景、拍照、唱歌、跳舞，只要开心就可以为所欲为。 缅甸从2014年起，准备蒲甘文化地区“申遗”工作，为此，相关部门举行研讨会、管理会议，收集地理信息系统和研究数据。“申遗”工作组按照蒲甘地区仍存在的或者已消失的文化、建筑设计、地方文化风俗、信仰、观点、文学等标准，将蒲甘地区申请为世界遗产。 蒲甘“申遗”工作由 宗教与文化部、曼德勒省政府和马圭省政府、国内外专家、地方蒲甘文化热爱者、心中蒲甘图片协会等部门机构共同进行。 为在2019年向联合国教科文组织和世界遗产委员会提交申请做准备，政府向国际申请援助，邀请国际专家入缅共赏修缮佛塔事宜，并彻底禁止古城蒲甘区域内所有佛塔的攀登观览项目。 此外，2018年，缅甸政府还在仰光的缅甸国家博物馆就举办了一场“心中的蒲甘”主题摄影图片展。展出图片200余幅，并现场讲解相关文化故事，让蒲甘文化能真正深入人心，让人们能发自内心地去珍惜蒲甘，保护蒲甘。 国际专家的大力援建 为响应缅甸政府的请求，各国文物修缮专家们纷纷入缅进行考察研究，并拟定修缮对策。 2013年，印度新德里一家考古研究机构目前派出专家向缅甸工人提供技术培训，这些工人此前只会给普通房屋做些修补工作，现在却给千年老墙的裂缝涂抹砂浆，一天的酬劳只有几美元。伦敦大学艺术史学专家伊丽莎白·摩尔同年也被邀请成为蒲甘申遗的顾问。 2016年8月蒲甘再次地震后，中国国家文物局调集国内最优秀的专业技术力量组成缅甸蒲甘佛塔震后修复工作联合专家工作组，携带相关专业设备，前往缅甸帮助佛塔重建修缮。 2019年2月，澜湄国家文化遗址管理培训班19日至21日在缅甸蒲甘开班。中国、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南文化遗址保护专家在此交流文化遗址保护经验与管理办法。 在缅甸申遗决心与各国专家的共同努力下，蒲甘文化区终于向《世界文化遗产名录》稳步迈进。 终于成功 大快人心 在7月6日的会议上，委员会21个成员国都赞成将蒲甘文化地区列入世界文化遗产名录。 缅甸目前，缅甸当局发布通告禁止在3个蒲甘古代文化区内兴建酒店、高塔等建筑。拟在蒲甘地区经营酒店业务的企业，除了文化部的批文外，还要取得相关省邦政府的批准。 国内旅游公司纷纷表示，蒲甘文化地区被列入世界文化遗产名录，有助于推动缅甸旅游领域蓬勃发展。 6日晚，蒲甘文化区申遗成功的好消息刷遍社交网络，大家“奔走相告”雀跃欢呼，缅甸的“万塔之城”，历经千年屹立，终于成为缅甸珍贵的历史文化遗产。蒲甘——这处东南亚最受欢迎的佛教古迹之一，如无意外将被列入世界遗产名录，不再是世遗的遗珠。 （原标题：激动！蒲甘申遗成功！世界著名“万塔之城”不再是沧海遗珠！）...

2019年2月5日，农历己亥年大年初一，仰光唐人街热闹非凡，“锦绣唐人街·欢乐中国年”春节盛典循例在这里举行。 布施高僧 当日清晨五时，庆典的首项活动是向1500名高僧布施，仰光华人与缅族胞波们自发地早早来到现场，依缅法佛理布施高僧大德，供奉斋食、物品等，人们共同祈福国泰民安，胞波友谊地久天长。 庆典开幕 早八时，庆典准时开幕。中国驻缅甸大使洪亮，仰光省行政长官吴漂敏登，2019年锦绣唐人街筹委会主任、缅甸广东工商总会会长徐丛苍，以及缅中政府官员、各界领袖、缅华侨领等齐聚一堂，共襄盛举。随着彩带飘扬，气球升空，“锦绣唐人街·欢乐中国年”春节盛典大幕拉开。 喜庆现场 今年的锦绣唐人街盛典，缅华各大侨团、华校纷纷支起摊位，或布施餐食礼品，或举办游艺项目，或销售猪年新春小礼品。盛典吸引了众多的缅甸当地百姓前来，他们与仰光的华人华侨们共欢同乐，一同感受中华民族传统佳节——春节的喜悦。【缅甸金凤凰中文报记者 长羽 仰光报道】  ...

仰光市政近日发布2018年第77号通令，为了让仰光市有序发展，当局依据未来功能规划和发展方向，将仰光市的各镇区划分为不同区域。 仰光市辖下33个镇区分布图（图片来源：YCDC） 这其中，包括甘多基湖（Kandawgyi Lake；ကန်တော်ကြီး）、茵雅湖（Inya Lake；အင်းလျားကန်）在内，包含大面积植被、水系的地区被列入城市环境长期保护的保护区（Conservation Area）。 文物、建筑遗产集中的拉达（Latha；လသာ）、博塔塘（Botahtaung；ဗိုလ်တထောင်）、巴罕（Bahan；ဗဟန်း）、德贡（Dagon；ဒဂုံ）等镇区被定为发展管理区（Development Controlled Area），推行保护性的城市发展，确保历史文物不受到破坏。 位于拉达镇区的仰光唐人街举行庆祝“华灯增光彩•火红中国年”活动。 举世闻名的大金塔就位于德贡镇区。 而瑞必达（Shwepyitar；ရွှေပြည်သာ）、莱达雅（HlaingTharYa；လှိုင်သာယာ）、南北奥加拉巴（South North okkalapa）等地区被定为可控人口密集区（Guided Densification Area），未来主打城市人口的居住问题。 马阳光（Mayangone；မရမ်းကုန်း）、永盛（Insein；အင်းစိန်）、明加拉顿（Mingaladon；မင်္ဂလာဒုံ）则定为发展促进区（Development Promotion Area）。 此外，还有部分镇区被列为重建及升级区（Redevelopment and Upgrade Area），未来将成为仰光重点开发和改造的区域。这其中包括，莱（Hlaing；လှိုင်）、仰景（Yankin；ရန်ကင်း）、达拉（Dala；ဒလ）、叁羌（Sanchaung；စမ်းချောင်း）等。...

  在缅甸佛教的国度里，泼水节与点灯节是著名的节庆。在缅甸传统习俗，每逢点灯节，夜晚燃烛庆祝，华侨则统称为点灯节。 节日由来主要是信仰佛教的缅甸人民，深信每年缅历的七月十五日日落时刻，点燃烛光，就能迎接佛陀返回降临人间。 据缅甸民间另一种传说是，释迦牟尼佛在修成正果后第七年的四月十五日在印度的舍卫城南门的一棵芒果树下，表演从眼睛、耳朵或鼻孔内同时喷出水与火的双神通。 观看的信众很多表演后佛陀突然腾空而去，众信看不见佛陀，就问其子弟“阿那律”。 阿那律说：佛陀已前往忉利天，将在那里结夏安居，须经过一夏七月十五日再返回人间，佛陀降临地点则在僧迦舍城，于是信众则在七月十五日日落时刻，点燃火把欢迎佛陀降临，就是“解夏日”点灯节的由来。 此一节日相传日久，至十八、十九世纪的时代。每当七月十五日到来时，缅甸国王就在其皇城内搭建一座高大的棚架，于棚架上点燃灯火，同时由城通往大佛塔的路上亦缀满如长龙般的灯盏，以表欢迎。 在乡间，民众除了点燃蜡烛之外，也有放孔明灯的风俗。据当地人介绍，在缅甸的东芝，每年点灯节的时候全城举行放孔明灯比赛 一直延续至今日，点灯节已成为缅甸民众的一年之中，最大的民俗节日之一。 按照缅甸佛教传统习俗，点灯节同时也代表这瓦敦的结束（注解：瓦敦在缅甸历法中为缅甸佛教的守戒期，一般为三个月，在瓦墩期间缅甸人最忌嫁娶、搬迁、安家、布施或出家。） 点灯节的到来预示着一个节气的结束和另一个节气的开始。 缅甸人最具有尊师重道的美德。每逢点灯节期间前后，都会向高僧、老师、父母以及长辈们表达敬意，或跪拜或送礼，整一个充满祥和的氛围。 点灯节通常连续为三天，到了夜晚，正在城市是一片灯的海洋，家家户户燃起灯火。市区内外，到处都搭起灯棚，街道上的店铺也装上五光十色的彩灯，夜晚空中还升起各式各样的烟火，彩光灿耀，盛况空前。 尤其是全缅各地数不尽的佛塔，被一串串的小灯点缀的五光十色蔚为奇观。 本文网址：http://www.mhwmm.com/Ch/NewsView.asp?ID=34160   今日，缅甸第二大节日——直燐卒点灯节（Thadingyut...