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    生活随笔(九十三)《缅甸的小姐姐》(了因)

    最近<百度>小视频非常热闹,有很多有关<缅甸小姐姐>的报导。缅甸是由多个少数民族组成的国家。主体民族是缅族,另有吉仁,孟,掸,若开,钦,克钦,克耶。最近瓦族和果敢族在北方崛起,颇有相当的话语权。这些民族都有自已的民族文化,婚嫁习俗。所以,了因认为百变小视频报导的应该是中缅边境生活的掸<摆夷>或汉摆夷,果敢,或瓦族小姐姐的生活。<缅甸小姐姐>,其实并不是<缅甸>全数民族。也许缅北这些小姐姐都会有华人血统,记得在边界的应该是华裔占多。 其他的不说,了因倒是很欣尝那位小视频解说员小姐姐,眉请目秀,圆腔樱桃咀,笑容可掏,风韵可餐,颇有汉摆夷小姐姐们的风韵。不由想起念过的一首诗句:<恨不生同时,日日与君好>。 是的,在缅甸讨老婆是无需釆礼的,也许这因为缅族女多男少的关系,其实生活在缅甸的各民族都一样,了因们华人也一样<嫁女不索釆礼>,他们的说法是<嫁女儿非卖女儿>这风俗已是源流长的了。缅甸的婚嫁有一个特殊的习俗,也必须让大哥哥们了解才行,下缅甸中上层一般施行招婿习俗,同族人相恋结婚后,男的要随妻子住女家,这就是华人所谓的<入赘>,是华人最忌讳的,万一(不是万一而是常有)年青人恋上了,到谈婚论嫁之时,男女两家会各执一词,解决的方法是<私奔>,缅方女家会大发雷廷,大张旗鼓,登报脱离父女关系,报警,明明知道女儿在男家,就是不肯去问,问了男家也会回不知道,自讨没趣。经过亲戚和警局的调解,就此不了了之,警局得了男家昀喜酒红彩,也就和解结案。这样的事要到大孙面世,丈母娘悄悄去看孙儿,过几天大仗势接女儿回家坐月,双方抱着长孙<胞波!胞波!>地亲家,亲家了。 下缅甸中下层人民的婚姻观,才是世上真正的自由观念。同族相恋随而去,父母从不干预。異族相恋,同样随之可也,父母也从不干预,不用私奔不用来礼。过一二周选个和尚庙,举行新婚斋僧礼,请一到二位或三位高僧,左邻右舍便大功告成。但必须说清楚,别事后说了因留一手。华人家长不愿自已的孩子和缅族女孩谈恋爱,这并非民族意识作崇,也并没有种族观念。事由是取缅族人媳妇,第一年亲家父母为照顾女儿,会搬来同住,后续就是兄弟姐妹,近房亲戚,男家如是单薪家庭,那是不胜负苛的。话又得说回来,男家如是手工作坊家庭,或是摆摊做小生意的,那就不愁没劳力,这群劳动力亲戚可是廉价得很,只须照顾两餐和少许零用便可。 缅甸女孩喜欢华人男孩,因为华人男孩爱家,顾家,勤俭,包容大度。缅甸女孩俏丽,温情,勤俭持家,刻苦耐劳,结了婚之后的缅族媳妇,在家里里外外都是一把手。百度小视频上,背着小孩头顶圆盘,赶街摆摊,下地种田都是她们。上下缅甸结了婚的男人,农忙之后便无所事事,喝酒斗鸡,赌博吸毒,游手好闲。这是以前的故事了,现在如可不知道了。 了因还得告诉大哥哥们一件趣事,那是了因闲时游掸邦遇见一位戴有两角头饰的卜少,了因问她“听说掸族少女的这头饰的两个角不能摸,男士摸了表示爱上她可以和她结婚,是吗?”姑娘回答:”是了,姑娘会把对方带到家,见了父母,然后住在家为女家做家务,种田养猪,赶集卖柴,三年后,父母亲喜欢,女孩也没话说,才可以成亲入洞房。” 三年劳役,没有来礼,大哥哥,你受得了吗! 阿弥陀彿!    ...