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    缅甸"直桑岱"佛庆节(苏顺路)

         今年公曆11月29日,是缅曆8月15月圆日,也是缅甸人民隆重欢度"直桑岱"佛庆佳节的美好时光。      缅甸有悠久的历史,灿烂的文化,独特的语言文字,缅甸人民勤劳智慧,善良乐观,能歌善舞。自古至今,缅甸以农业为主,盛产水稻,是东南亚著名的稻米出口国。      缅甸一年十二个月,月月都有重要的节庆活动。几乎佛主成佛传教之时,缅甸商人由海路到印度经商,把佛教带到缅甸,成为佛教传入国外最早的国家。      因此,缅甸各种节庆活动,充满了与农业相关,与佛教结缘的浓厚色彩。      每年缅暦四、五、六月,缅甸进入雨季,农民忙于围田耕地,育苗插秧,护理水稻,倾注全力,为生命粮产操心。全国所有的寺庙,和尚尼姑,闭门不出,停止一切外出佛事活动,积极配合农业生产。进入七月,一望无际的稻田,金黄的稻海,丰收在望,农民喜气洋洋,寺庙结束斋期。到了七月十五月圆日,各城镇乡村,张灯结彩,连续三天,隆重庆祝"直阵卒"点灯节。      正如在中国一年一度最隆重的新年春节活动后,人们余兴未尽,接着欢度十五元宵节。在缅甸七月十五月圆"直阵卒"点灯节后,人们余兴未消,接着欢度八月十五月圆"直桑岱"点灯节。此时广大农民割好稻,打好谷,辗了米,有了钱,心情格外舒畅。积极购买各种礼品,充分做好布施准备。      上世纪五、六十年代,作者年轻时在缅甸,亲眼目睹缅甸人民欢度"直桑岱"佛教佳节(也叫点灯节)的热闹场面。节日的活动内容十分丰富多彩,当时在首都仰光,最重要的活动是织作袈裟。除夕夜在大金塔下,灯火通明,手操传统织布机摆列成排,年轻妇女织布高手们争分夺秒,比赛快速编织袈裟,必须在凌晨三点完成任务,只见个个累得满头大汗,助手们在旁帮扇。按照佛教教规,从七月"直阵卒"佛节后的第一天到八月"直桑岱"佛节凌晨三点,各地团体学校,可以前往各寺庙布施袈裟,缅语叫"戞廷顶干甲鲁"。而大金塔下赶织的袈裟叫"马多"袈裟,意思是没有发馊,完全新鲜。凌晨三点前所有"马多"袈裟织作在热烈的掌声中顺利完成,立即被送往就近寺庙布施,通宵忙累的参赛女工们才松了口气。      天亮了,红日从东方昇起,人们迎来了久盼的"直桑岱"佛教佳节,男女老少,新装打扮,纷纷来到大金塔下,政府高官出席主持,华侨团体积极参与,庆祝织布活动轰轰烈烈,优胜女工荣获厚礼。当日整天,大金塔下,男女信徒,接踵而至,献花拜佛,好不热闹。      夜幕降临,人们没有离散,在大金塔下点起无数盏蜡烛小灯龙,摆成各种美丽图案,闪烁的烛光,更加照亮了金碧辉煌的世界著名大金塔。      后来大金塔下的"直桑岱"织作袈裟活动推广到仰光其他著名宝塔,市中心的"素礼"塔,市郊区的"和平"塔,仰光江边的"波达岛"古塔等地。场面更加壮观。      缅曆八月十五"直桑岱"节日到来之前,全国各地各团体,各学校提前制作金银花树,缅甸话叫"巴地沙饼"。大中小不等。上面掛满了袈裟,银票,各种各样寺庙用品,到了节日上午各路人马敲锣打鼓,高抬金银花树,前呼后拥,兴高采烈地前往和尚庙布施。念佛颂经,齐用斋饭,欢度佳节。晚上大家又一起点蜡烛,掛釆灯,地上编灯图,河上漂灯舟,举头赏明月,拉手高歌翩舞。场面热烈吉祥。      不知读者有否畄意,缅甸有两个重要节庆是凌晨举行的,一是每年的公曆1月4日缅甸独立节,于凌晨四点举行升国旗奏国歌庆祝典礼。二是每年缅曆八月十五月圆日,"直桑岱"佳节,和尚庙布施"马多"袈裟,于凌晨三点举行。 11-24-2020于洛杉矶 。...