文章标签 "会员"

本会將重新登记会員资料，请親自到会所填写表格交给“会員登记小组”负責人。 或下载以下表格，填写後親自到会所交给“会員登记小组”负責人。   “会員登记小组”负責人在会所值班时間： 星期二 下午 5:00pm – 8:00pm   (许秉正/吕良奇) 星期三 下午 4:30pm – 6:00pm   (陈永联) 星期日...

<後繼無人>，<後無來者>是當今各地華人團社的擔憂。這種現像的產生是因為時局形勢的變遷所至。十七世紀東南亞時局驟變，排華歪風驟起，華人社會受到巨大衝擊，文化，生活，經濟格局遭到撤底的破壞。取諦華文華教，強行民族同化。宣布外僑不得經商，限制年青華人的就業生存機會。當時華人子弟唯有進政府學校，為生存大量華人尋求歸化，這樣的社會背景，了因在緬甸是親身經歷過的。文化傳承被隔絕，大環境造就了華人第二，三代的被同化的快速，那時化整為零了的緬華教育界人士，自覺地擔承了與社會爭取第二，三代的艱辛的責任。上述的<後繼無人>的憂心，在近期華文教育的再度蓬勃下，有所抒解。這從近來緬華各華文補習學校活動的場面和節目表演中年青人的活躍鏡頭可見一斑，多可喜心的事。 了因來到南加州，參加了一些緬華華人圈的活動，同樣感受到了會員老年化，年青人對華社的活動形式，內容不感興趣，發動不來，這當然是大環境和文化教育因素造成的，這種情況和當時的緬華社會極為相像。擺在了因們眼前的是去探索解決的方法，這只得依賴幾位社會先賢的領導了。 了因在<緬華業餘劇社>受令關閉之後，原有的社員回祖籍的，旅居外國的，隨著時局飄泊而去，劇社何去何從，便成了必須認真考究的問題。後來根據法規的充許，組織以五人為基本的，當時流行的弦樂隊。一架鼓，一架電子琴，一位低音吉他，一位配音，一位主弦吉他，組織簡單，人數不多，問題是當時華人子弟出校門，進補班，就是有興趣也沒時間去學樂器，要求由年青華人組隊實不可能。就由本會幾位懂音樂的和朋友介紹的緬族青年組成了隊，音樂指導是蔣超仁先生，現旅居德州。了因當時因接受緬人樂員和歌手，還曾被非議。然而先求生存後謀發展，新形勢要有新手段，後來有了華人子弟參加樂隊，有年青人來唱歌，也許大家不在意，仰光流行音樂餐廳時，有很多緬甸女孩到樂隊來學唱華語歌曲，無形中樂隊成為，培訓緬甸人唱華語歌曲的中心，這是無心栽的柳，也使直到現在緬華業餘劇社熊貓樂團，在仰光華人區還保持為一個活動力旺勝的團體，他們還團結有一群年輕人。 南加州南友聯誼會一個時期也曾有一隊吉他樂隊，曾風摩一時，後來解散了，實在可惜！ 年青人性格好動，想表現炫耀，樂隊這個動態形式的活動最是適合年青人，帶動年青人恢復這樣的活動，把族群的年青人帶進耒，這是一股不可小覷的力量，你會雀躍於後續有人，後有來者，希望無窮。      ...