宇巴皎眼不转睛地盯视着躺在蓆上奄奄一息闭目忍受煎熬的家人玛英缅，他那牵连着诸多事情的脸部表情，一阵阵抖动的眉头，深重地做着呼吸的玛英缅的痛苦，冲袭了宇巴皎的胸囗。 黑影慢慢地笼罩了他家的茅屋。屋后“达麻树”印度苦楝树上的枯枝黄叶，唰唰地凋萎落地的声音。冬寒季节的冷风带着苦楝叶飘扬。村北木棉叢林中传来一声鳥鳴。 玛英缅不断的咳嗽，转身侧右躺着。 “你很喘吗？玛英缅。” 玛英缅张开眼看了一下，轻微地点头。没有说话。宇巴皎心中难受，走出茅屋外坐，年长月久同甘共苦生活一起的妻子，这是人生最后一刻，他非常明白。在这个时间点玛英缅应该很想见儿女孙子，全都已做了通知，可还不见一个到来。只宇巴皎一人悲伤地跌入回忆之中。 住同村，喝同一条江水，青梅竹马的玛英緬，长发尾，小发髻，青春艳丽过的玛英缅，和丈夫一起收割豆类，除草垦荒，不输须眉的玛英缅。嗅着花生香味，两人至今不分手的玛英缅。时至今日六十多岁，从没为他制造过伤心困扰，难能可贵的好妻子玛英缅。现在可是要和他，和他的生命告别了。 宇巴皎的眼眶一行行热泪潺潺而下。 泪……不这么流泪时日已久，跟我一生煎熬，容颜比年龄更苍老的玛英缅，这时日这岁月我对你的情是纯洁坦荡的，但是，这深情的武器，却对救你性命无能为力，你走好呵……！ “哥巴皎……英缅有好些了吗？” 因为声音宇巴咬赶紧擦干眼泪，是屋东玛英缅的朋友玛志珍，她傍宇巴皎坐下…… “点个灯吧，宇巴皎，天已暗下了！” “不想点呀玛志珍，让她在阴暗里吧！” 知道了实际情况之后，玛志珍猛抽着手中的短烟。 “孩子们大概明天就会到吧，她未断气前到来就好，可以给点力。” 玛英缅已不缺什么了。不用给力了。没有承受的能力，一生工作和手从未腕离，所有的力也已使尽。他和玛英缅努力着购置了田地。合力耕耘，収获各类农植物，亏过，盈利过，奋斗过，争取过，为这努力他们付出的年华可少吗！？玛英缅应是精疲力尽了。 宇巴皎不说话默默呆坐着，玛志珍走进屋里点亮油灯。屋里亮光使宇巴皎眼里的黑暗減轻了些。他的脑里想玛英缅逝世的话，后事应如何进行。离乡别井，分处他方的儿子和女儿，能赶得上玛英缅的大殓吗？赶不上也不等了，今晚逝世明天就火殓，等候的时间里他似呼隐隐地看见。 “哥巴皎……英缅不在了。”猛地冲进屋里，握起玛英缅的手尚有温气。...

  缅甸联邦政府办公厅、联邦部长吴道吞10月30日上午10:00时在内比都联邦政府会客厅接见欧盟委员会贸易部的副总干事Mrs. Helena Konig带领的欧盟贸易权审查团。 见面时讨论关于欧盟给缅甸的普遍优惠制（GSP）协议、关于武器以外产品协议（Everything but Arms-EBA）事宜。 来源：《雅达那蓬》10月31日 据酒店与旅游部获悉，截止2018年4月1日至10月25日，通过大奇力边境口岸入境缅甸的外国旅客约有55万名。 来源：《十一新闻》10月31日 10月29日上午9：00时缅甸联邦最高法院和亚洲发展银行（ADB）、联合国环境规划署（UNEP）、亚洲环境法官网（AJNE）在内比都希尔顿酒店联合举办亚太环境与气候变化裁决司法论坛（Asia-Pacific Judicial Conference on Environmental and Climate...

喜笑相对阳光脸      亲友欢聚时时鲜            要问老友今唔谁              ...

澳门缅华互助会(本会)于第九届世界缅华同侨联谊大会上，获批准接办第十届世界缅华同侨联谊大会。经本会常委会讨论决议如下： 一、谨定于2019年4月26日至28日(星期五、六、日)在中国澳门隆重举行世界缅华同侨共同庆祝澳门回归祖国二十周年、第十届世界缅华同侨联谊大会、第二十四届澳门缅华泼水节系列活动 ; 二、宗旨：以“联谊交流 创新发展”为主题，提升世界缅华同侨凝聚力，团结互助，共谋发展，为住在国(地区)的经济繁荣和社会进步寻找互利共赢新机遇 ; 三、会费：200美元/人，包含4月26日晚宴；27至28日之午餐、晚宴、交通、半日游、观看文艺节目等费用，不含早餐及住宿费 ;     住宿： (A)180美元/人(2人同房),澳门励庭海景酒店或同级酒店共三晚(含早餐) ; (B)360美元/人(1人房) , 澳门励庭海景酒店或同级酒店共三晚(含早餐) ; (C)酒店安排自理...

我们的门大开 欢迎五洲朋友來 我们一块谈心 我们一起喝茶 你有诚意來 我热情接待 我们的進口博览会 张手欢迎全世界 这是利人利己的平台 大家平等做買卖   我们文明古国 幾千年活下來 靠的是勤劳奋发 不靠乞求依赖 我们的一帶一路 连接五湖四海...

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致广大国内外网友，笔友，诸乡亲：   敬爱的吾网国内外广大网友，笔友，乡亲们： 不要感叹物换星移，时日之匆匆，掌握目前的幸福，过好幸福的今天，迎接就将到来的二0一九元旦新的一年，以欢悦的心情，迎接喜庆的到来。 美国南加州缅华族群来自故乡缅甸的东南西北广袤的疆域，是《缅华社会》的缩影，和各自生活区域的人民有着深厚的情感，文化的勳陶。网友提议，二0一九年元旦吾网组织一专辑《元旦专栏》，吾网编委同仁深表同意，仅发此元旦徵稿《致吾网广大国内外网友，笔友，乡亲》书。元旦专栏徵稿内容如下： （一）元旦祝词。 （二）在缅属各地过元旦的回忆。 （三）缅各民族过元旦的盛况。 （四）缅甸华人在家乡过元旦的情况。 （五）新年个人对时局，生活的企望。 （六）舒发个人过元旦过新年的感想。 以上徵稿：诗词歌赋，小说散文，什文感言，文体不拘无任欢迎。祈惠佳作，以光编幅。   美国南加州缅华网敬啟。 公元二0一八年十一月。  ...

2018-10月(09~13日). 原緬甸南洋中學 巨浪∕海鷹∕海浪、三班同學相聚昆明. (002)     2018-10月(09~13日). 原緬甸南洋中學 巨浪∕海鷹∕海浪、三班同學相聚昆明. 參加〝相約相聚昆明〞報到人數： 緬甸(33)人 、香港(26)人 、 中國(16)人 、 澳門(8)人 、 美國(6)人 、台灣(5)人。 總共(94)位湧躍參加聚會活動。   “优酷”观众可以使用以下网站。点击观看 http://m.youku.com/video/id_XMzg5NDkxMDIyOA==.html?firsttime=0&source=&sharetype=2&from=singlemessage&isappinstalled=0...

《回乡偶书二首》是唐代诗人贺知章的组诗作品，写于作者晚年辞官还乡之时。第一首诗在抒发作者久客他乡的伤感的同时，也写出了久别回乡的亲切感；第二首诗抓住了家乡的变与不变的对比，流露出作者对生活变迁、岁月沧桑、物是人非的感慨与无奈之情。这两首诗语言朴实无华，感情自然逼真，充满生活情趣。 【作品原文】 回乡偶书二首⑴ 《其一》 少小离家老大回⑵，乡音无改鬓毛衰⑶。 儿童相见不相识⑷，笑问客从何处来⑸。   《其二》 离别家乡岁月多，近来人事半消磨⑹。 惟有门前镜湖水⑺，春风不改旧时波。    【词句注释】 ⑴偶书：随便写的诗。偶，说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。 ⑵少小离家：贺知章三十七岁中进士，在此以前就离开家乡。老大：年纪大了。贺知章回乡时已年逾八十。 ⑶乡音：家乡的口音。无改：没什么变化。一作“难改”。鬓毛衰（cuī）：老年人须发稀疏变少。鬓毛，额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰，此处应是减少的意思。全句意谓口音未变鬓发却已疏落、减少。 ⑷相见：即看见我。相，带有指代性的副词。不相识：即不认识我。 ⑸笑问：笑着询问。一本作“却问”，一本作“借问”。 ⑹消磨：逐渐消失、消除。 ⑺镜湖：湖泊名，在今浙江绍兴会稽山的北麓，方圆三百余里。贺知章的故乡就在镜湖边上。      【白话译文】 《其一》 我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。 家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？ 《其二》 我离别家乡的时间实在已经是很长久了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。 只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的波纹，还和五十多年前一模一样。    【创作背景】 贺知章在唐玄宗天宝三载（744年），辞去朝廷官职，告老返回故乡越州永兴（今浙江杭州萧山），时已八十六岁。此时距他离开家乡已有五十多个年头了。人生易老，世事沧桑，他心头有无限感慨，于是写下了这组诗。  【整体赏析】 第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗，写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相识而发问作好铺垫。 三四句从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”，在儿童，这只是淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀婉备至，久久不绝。 就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉，了无痕迹：虽写哀情，却借欢乐场面表现；虽为写己，却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣，即使读者不为诗人久客伤老之情所感染，也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。 第二首可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论：“近来人事半消磨。”这一句看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”（杜甫《赠卫八处士》）时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。 三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。 还需注意的是诗中的“岁月多”“近来”“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。 陆游说过：“文章本天成，妙手偶得之。”《回乡偶书二首》之成功，归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真，语言声韵仿佛自肺腑自然流出，朴实无华，毫不雕琢，在不知不觉之中把读者引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗，是十分难得的。    【名家点评】 ...

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（一） 现在不做此类事已经久了。说久该已有廾年左右，不做，主要是因为没人做。那时乡村中的人对一种古已有之的习俗遗产，有強烈承继之心，全意珍惜保持，努力地发扬，一村对一村，不认输不服怂，奋力进行比赛。一听说有和尚圆寂仪式会，全区的所有村乡，像是要参加一场赛事，花用整月时间，练习武艺，上城挑选配请最好的能唱唁文歌的女优，巨大的纸糊塑像，为在小展场上逼真地参加展览，付出努力，仪式未举行，村里己热火朝天。 和尚圆寂仪式举行时，“辛吟”（和尚圆寂第二天的停尸房），“达拉”（寿木）和“浪岱支”（停放等待火化和尚尸体的殿堂），另俗称“德郊”（招待棚）等都轰烈烈，同心齐力搭建。圆寂会那一村的武术表演，武步最是漂亮。那一间招待棚的舞娘的唁文曲唱得最动人，那一村最差的褒贬的评论就会成为历史记錄。 在敏建区周围，油灯罩区的和尚圆寂仪式最为热闹，多釆。   （二） 我们的“伯”是烏塔牙村村长。伯父的容貌威严，气宇昂扬，利利落落，敏灵快捷。村里一有事他会用土布披肩扎包了头，坚强威武地站在人群之前。 有和尚圆寂仪式伯父连饭菜都雇不上，约有两百户人家的村，跑南闯北，没得间歇，到练习武术地方…… “魏东们，这次别让我们村的表演差劲，你们在金克和尚圆寂仪式时叠尖顶的动作不美观。“卡亏”形要尽量做到。打击时也要出手整齐。”随意做着指导。 演武不是一件容易的事，把竹子扛在肩上，徐徐摇晃约有三十肘尺高的尖顶阁，脚要踏武步，用手中握着的棍子，打击扛着的竹子。咀巴还得唱武者之歌，节奏不紊。 我们村的武木教练宇埃，练习未开始先行领唱“昆道”（一种歌曲名）基本力量的序曲。 “善男信女和你的徒儿们，对法师的威仪，悲恸欲绝，全境区里的善男信女……连同出家僧众都悲愴……都悲怆……。” 这么唱后，表演的武士们…… “大丈夫……巴达礼礼（道）<击竹声>一举整齐地搁在膝上……（道）。” 唱着用手中棒敲击竹子，然后举上膝头。由膝上又抬到肩上。置上肩后坐着微微晃动尖阁。 “武之始，笫一，站立，整齐地  群立！” 唱着站起，开始了武步行走。起始就把尖阁尽自已所能做筛糠似摆劾，前移后退。手脚肩同时用力，不是一件舒服的事。但这是为村子争光，他们可是非常乐意。 我们这些孩子每晚都去看排练，白天却在家模仿他们的动作，玩得正起劲，碰上大妈就…… “不应玩呀！自家村的法师，身体尚不健康。” 追着就打。那时村里的和尚法师要负教学责任。自已的老师和尚，当然惜之如宝，不能兆示他将圆寂。   （三） 我们的村不只在表演武术颇负盛名，比武术更难的工作，全区无人能做的都能做，就如<玛瑞宇被虎叨的剧情大型广场剧>。 我伯父的堂弟宇温是位翻筋斗高手，两翻三翻不止，在空中还会转身飞翔，不是有和尚圆寂会，我们这些孩子闲闷了，宇温伯伯会在村中大榕树下表演给我们看。 ”宇温……教我们翻筋斗吧。” 我跟妈一样称呼他宇温。像这样当我们撤骄时宇温会…… “这不能教，瑞卜呀！要有训练才成。” 他会这么说。在玛瑞宇被虎叨的剧中，宇温饰演老虎的角色。二十多辆排着的牛车阵，一辆翻过一辆，确实非常吸晴。有时会翻越隔辆走着的或两辆动着的车，使旁观的人提心吊胆，心里痒痒，砰砰跳动。 把一座真实的纺织机摆在牛车阵前头的车上，演释玛瑞宇在纺织的场景的叫波崔蒙，波雀蒙载假发，穿伪乳饰玛瑞宇。一个大男人假扮女人，看上去噱头十足，时而也可怜。 饰老虎的宇溫，用爪子扒玛瑞宇，倒翻筋斗，坐在最后一辆车的两位皇子，只能慌恐地眺望着。 饰皇子的是我大姨妈杜魏志的两个儿子，哥瑞弟和哥魏弟。 “大哥，请注意看，老虎是不是咬玛瑞宇。” “哈……弟弟，大哥不敢看呀，看见淋淋血迹，哥就会心跳加剧！那个也跳！” “心跳加剧，可以了解。<那个>是什么？大哥。” 这时哥瑞弟做出挺起胸，耸耸肩由上而下，由下而上全身颤抖的动作给他看，观众哗地哄场大笑。皇子兄弟在他们的地方随意表白，老虎也时而靠近玛瑞宇，时而远离，翻翻筋斗，触碰一下玛瑞宇，纺织着的玛瑞宇愠恼地拍开老虎的手，期间老虎还向玛瑞宇说情话。观众就阵阵哄笑，想驱散这些入戏的群众都不容易。 这小猾稽戏只有我们村才能上，因为像会翻筋斗的全区唯此一尊。当我村的牛车队敲锣打鼓行进法师圆寂仪式场，场中几乎所有的群众都会围了上来。 老虎宇温炫耀技能，掌声满场。波雀蒙不雇年龄做些不当动作，引得观众嘻嘻哈哈，皇家兄弟各显神通。法师圆寂仪式场烏塔牙村玛瑞宇，被老虎叨的广场戏牛车队成了不可或缺之一。但是……但是离我们村东约两里之距的<卡窦>村，法师和尚圆寂时，各村乡都进入了热烈的武术排练，邀请名舞旦，进入了热火朝天的筹备，唯独我们村却出奇地无所动作。 有虎宇温，波雀蒙，有虎皮戏裝，从来就没想过要去延请一位有名的舞娘。其他村会争先上城邀请名孃，为糊贴大型塑像，开始收集竹子，竹篾，稻草，白灰，纸板，色料。 我们村一如既往，本村舞孃玛别支是唁文歌唱者（舞旦的名叫玛名汝。）玛别支本是乐团后台唱歌的歌手。声音不错。扮丑角的是村里的宇巴锵，宇鲁扬。宇巴锵说以前曾在瑞曼阵貌名剧团跟过班。退团后在村里吹吹锁喇，削削竹篾为生的人。 ...

武侠小说泰斗金庸（原名查良镛）于2018年10月30日下午在香港养和医院逝世，享年94岁。 金庸 　　新浪娱乐讯 武侠小说泰斗金庸（原名查良镛）于2018年10月30日下午在香港养和医院逝世，享年94岁。金庸笔下创作多部脍炙人口的武侠小说，包括《射雕英雄传》、《射雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》等。 金庸一生共创作了十五部长、中、短篇小说，历年来其笔下的著作屡次改编为电视剧、电影等，对华人影视文化可谓贡献重大，也奠定其成为华人知名作家的基础，素有“有华人的地方，就有金庸的武侠”的称赞。 查良镛以金庸为笔名的作品以小说为主，兼有政论、散文等。自1955年的《书剑恩仇录》开始至1972年的《鹿鼎记》正式封笔，共创作了十五部。 最早期金庸热是从港澳开始，接着延烧到台湾，其后是在中国大陆造成影响，可说金庸热潮燃烧至整个华语圈。近年来金庸作品也被翻译成日文等其他文字。 金庸被称为香港四大才子之一，后来又与古龙、梁羽生合称为“中国武侠小说三剑客”。金庸也是已故知名诗人徐志摩之表弟。 除了文学界，金庸也涉足传媒界多年，1947年大学毕业后先受聘于上海《大公报》，任国际新闻编辑。1948年《大公报》香港版复刊，急需翻译人员，查良镛被报馆调派来港，其后调任《新晚报》副刊编辑。金庸1959年创办《明报》，直至1993年退出报业管理层。他也多年为明报撰写社评，“左手写社评，右手写小说”为美谈。 …………………………………………………………………… 查良鏞(金庸）生平 发表时间：2018-10-31 11:43:39   【千仞】   1924年　3月10日出生於浙江海寧 1939年　與同學合作出版第一本書《給投考初中者》 1945年　曾在杭州《東南日報》暫任外勤記者 1946年　進入上海《大公報》任國際電訊翻譯 1948年　移居香港 1952年　出任《新晚報》副刊編輯並寫下《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本 1955年　以筆名「金庸」在《新晚報》連載首部武俠小說《書劍恩仇錄》 1959年　創辦《明報》 1965年　創辦《明報月刊》 1967年　於馬來西亞及新加坡創辦《新明日報》，在香港創辦《明報周刊》 1972年　《鹿鼎記》連載完畢，宣佈封筆 1981年　獲鄧小平會見 1985年　獲任命為香港基本法起草委員會委員，並擔任「政治體制」小組的港方負責人 1986年　獲香港大學頒授為名譽博士 1989年　辭去基本法草委及諮委職務，並卸下《明報》社長一職，只擔任明報集團有限公司董事長 1991年　《明報》企業上市 2000年　獲港府頒發最高榮譽大紫荊勳章 2001年　國際天文學會將一顆北京天文台發現的小恒星，命名為「金庸」 2009年　擔任中國作家協會第七屆全國委員會名譽副主席 2018年　10月30日於養和醫院病逝，終年94歲   整理：香港文匯報記者  聶曉輝      ...

迷人的缅甸德林达依海岸美景        过去土瓦市是缅甸东南部德林达依专区中部的县城，周围地区称土瓦地区。1960年3月，我高中毕业于仰光南洋中学。5月经校长介绍，只身前往土瓦县甘保镇任教。时年22岁。 清晨我离开首都仰光，乘坐前往德林达依专区省会毛淡棉的火车。一路上乘客上的多，下的少。车厢走道上挤满了人。渡轮过实东河，乘客争先恐后奔上停靠对岸的各车厢。直到下半程，乘客下的渐多，上的渐少，大家才喘口气，沿线不远处山连山，峰接峰，峰顶一座座小白塔，直入云宵，风景奇美。太阳落山前，列车抵达著名的萨尔温江口，待到乘客斜渡到毛淡棉市，天渐入黑，我找亲如兄弟的班友张双泰家借宿一夜，合家热情接待。 缅甸联邦共和国地图        次日早上，我乘坐开往土瓦市的小火车，继续南下。听闻昨日，盗匪混入一个车厢抢劫。持枪抢走乘客财物，到小站扬长而去。今日各车厢当局选派武装警察护送，到出事地段时，旅客们仍然十分紧张，可这回平安无事。虽然说是到土瓦市的火车，实际上只到半途，益市附近，大家必须转乘客运巴士到益市，我们的车队颠颠簸簸，行驶在尘土飞扬的泥土路上，日落前眼见一堵围墙，入口处高掛＂欢迎光临益市＂横匾。此乃笔者首次目睹城市迎宾匾牌，心中格外起敬。 当晩入住一家小客栈，晚餐时主人介绍益市概况，得知益市乃孟族文化发源地。居民多为孟族，孟族是缅甸历史攸久，文化灿烂的大民族，从竖立迎宾牌匾，可看出与众不同的深层文明。 左：缅甸独立时的国旗   右：缅甸现在的国旗 次日早上，前往土瓦市的乘客，分乘小木船横渡潺潺平流的益河，岸上望见一坐绿山孤凸，山顶耸立一座金塔，风景宜人，令人目不暇给。中午，我们来到格里昂乡村，乘客们肚子饿了，纷纷走进餐馆用午餐。这里是去土瓦市和去甘保镇的分叉口。饭后去土瓦市的旅客上车离去，只有我们少数几个畄下来，等待土瓦市来的前往甘保镇的客车。从土瓦市方向开来一辆吉普车，几个乘客走进隔壁餐馆片刻，之后往甘保镇方向驶去。我们餐馆老板告诉我，那是宇山棉乘坐的车，从土瓦市回甘保鎮。我首次听到＂宇山棉＂。 客车进站时，我们上了车，一路上除了一条路，四周围全被高大青翠的树木竹林包围。快到甘保镇时，远望一条瀑布由天而降，尤如一条白色布带高掛绿林，身边的旅客告诉我，那是甘保镇著名的九层梯段大瀑布，名叫＂信椰哥故丹＂。 1948-1-4日清晨4时20分缅甸宣告独立 约下午四时，客车准时到达甘保镇，停靠在镇中心＂丁＂字形街道交汇处右侧，交汇处竖立着高大显眼的缅甸独立纪念碑。司机指着旁边的小巷告诉我，由此入內便是中文学校。果然通过窄小的小巷，一眼望到木制结构双层中山小学校舍。陈启民老师出来相迎，他原籍广东台山，家居丹老，两年前当地初中毕业后，应聘来此任教，比我小两岁。 洗梳后我们两个到青年董事陈发亮杂货店用晚餐，当地华侨如此周到安排我们单身老师吃饭问题。我顺便向陈发亮问起宇山棉，得知宇山棉是缅甸联邦中央政府第二位重要人物宇巴瑞的亲舅舅，杰出的当地行政领导，协助土瓦市政府管理甘保地区治安，其威望远高于甘保镇警察局长，现家居附近的椰子园乡村，此乃宇巴瑞的出生地。记得陈老师叫我从陈发亮店里买名牌两节电池手电筒，回校时立刻用上，这是每晚必备用物。后来还买了一把雨伞，出外防晒遮风避雨。 我一到甘保，马上开学，虽然学生人数不多，从一年级到五年级，应有尽有，华侨多为福建永定客家人，只有一家姓陈福建闽南人和少数几家广东台山人。校舍建筑比所有华侨居屋高大坚固。说明当地华侨非常重视华文教育。 缅甸首都仰光独立纪念碑...

我的《叶绿色槟榔高脚盘》短篇集，由蒲甘书局筹备再版的时候，曾要求允许我补充一篇再版序言，这要求得到了蒲甘书局的允许。 第一版出版时我的序文，对这本集子已经有足夠的交代。但是，在没有期望的情况下，意外地被授予“民族短篇小说文学奖”，自然有无法表达的惊喜。再次向给机会出版这本集子的西耶宇温迎表示谢意。 接着我要感激的是，我的人生恩人双亲大人，我父母亲是敏建区，上缅甸种植芭蕉园为生的乡民土族。只识村前寺庙主持法师教导的基本习俗，人生道理，一般浅显阅写的人。为了生活艰难困苦地奋斗的一群。父亲在川行上缅甸的大船，在伊拉瓦底江宽阔的江面，颠簸翻滚，日出日落，做着小生意，是古式的水手。母亲却含辛茹苦，全心全意照顾六个子女，她的辛勤劳苦不亚於父亲，他们同甘共苦，劳累一生。父母双亲做为船民做过小生意，做为拉竹排木筏的汽艇工，十年的赶戏场市生活，额头的汗珠落至脚母甲，戮力同心地生活，过到他们生命的日落。 这样的一对父母，能有培养他们的子女学习文化的思想，每想起他们，就有无限的感铭和骄傲。我的父母不是财产富有者，虽然没法为我们留下实物遗产，但留给我们的是着力栽培我们，具有思考检验生活的思想能力的文化遗产。 这本集子里的诸多故事，是和双亲一齐在生活中遇到的，乡里周围生活的村民的影子。对这些主角的生活，能有同情，有正碓的看法，会感受，能用心底深处的真诚，对待纯洁清白的农村居民的心，教会指导我们的也是双亲，我自觉得到了承继。以此基础我得能不断地创作农村居民小说。 二00三年得到的民族文学奖，我认为这也是双亲的心意，恩惠，清泉绽放的遗产。 笫二次出版这本集子的杜概概宇《蒲甘书局》的情也不能忘，尤其阅读我的短篇小说的给予鼓励的读者们，深诚地表示我的敬意！ 尊敬地 钦钦都 二00五年十月，曼德勒。 ………………………………………………………………………………………………………… 我的译文序 （丘文） 译完《缅甸短篇小说》之后，说实在的有些心灰意懒，译作的不合水准，译文的欠缺雅，未能尽显原著之精釆，这些当然是由于我这译者的修养学识，对缅甸文学认识浅薄所至。对读者有着说不出的欠仄。浪费了缅甸缅华网和美国南加缅华网宝贵的网格，本想就此歇笔，但多得圈内几位好友关怀鼓励，抱着学而时习之的指导，也是兴趣使然，鼓起勇气，重拾秃笔，希望此次能做得更好。 此次我选了缅甸女作家杜钦钦都，二00三年缅甸民族文学短篇小说獎，得奖短篇小说集《叶绿色槟榔高脚盘》为译本，有关这本短篇的内容，创作出版过程，在作著的两篇序文中，已有周詳的讲述，这也是反映缅甸民间广大人民生活的小说，希望读者网友们能喜欢。并希望大家对译作能给予指导斧正。是为序。 丘文 二0一八年十月于洛城。...

九月一日随南加州华英校友会去旧金山参加北加州华英校友会成立十五周年纪念晚宴，真是别开一面，晚会在唱完校歌后，各地代表介绍前来参加晚会的嘉宾们，然后就有年轻漂亮的Juliana女士主唱卡拉OK，唱的是七十年代的名曲，跟随着动人美妙的歌声，一对对穿着鲜艳华丽的绅士淑女们翩翩起舞，跳着各式各样的双人舞，舞姿优美，热闹异常，令人难忘。 更使我难忘的是和我在缅甸仰光读大学时的同窗好友曾国瑛（Jennifer）相见，在仰大我们读大学预科时是同班同学，大学毕业后，她继续到美国深造，她是个性情爽快的人，我们趣味相投，是个无话不说的好朋友。 参加华英校友会周年晚宴当天的早上，曾国瑛邀请我们（粟福祥，陈先施夫妇和我）到太平洋海边的（Cliff House）西餐厅吃早餐，面对着辽阔无边的海洋，品味着新鲜可口的西式面包，螃蟹，番茄，蘑菇，鸡蛋包和各种水果。自然地回忆起在缅甸时的无忧无虑，快乐的大学生活，真使人无比陶醉。 填饱肚子后，我们沿着海岸游览一望无边的海洋，激起了白色的浪花，从哪里还远远见到了金门大桥，非常壮观。海岸边有很多树，古老高大的树木，有的并肩而立，有的亭亭而立，我们穿梭在其中，呼吸着新鲜的空气，感受着大自然的清幽，觉得浑身轻松自在和舒畅。 到了接近中餐的时间，我们又匆匆赶赴李瑞英夫妇招待的午餐，他们在Banana Island餐馆和我们相会。李瑞英是我在缅甸南洋中学读书时的同班同学，也是考进大学时同一年级的同学，两年后她攻读经济学（B.Com），因为不同系，此后联系就比较少。现在在美国又相逢，真是难得。这间餐厅能供应印度，泰国，马来西亚和新加坡的菜肴，我们吃到了印度的馕（在缅甸时叫Nan Pya），马来栈羊角豆，新加坡豆腐蒸鱼等等，大家吃的津津有味。 这一次旧金山行，参加了热闹温馨的北加州华英校友会的十五周年晚宴，又见到了老同学曾国瑛和李瑞英夫妇，享足眼福，口福，真是心满意足，感谢不尽。    ...

金秋送爽吻笑脸           武夷山(香港)侨友              狮子山下来相聚      ...

我们的小时候， 没有手机， 没有电脑，没有网络， 却依然玩得很开心。   翻花绳   用手指简单比划两下， 就可以翻转出许多的花样： 金鱼、钱包、各种网状、一朵花… 很神奇有木有！ 跳皮筋 女孩子的最爱， 一放学就像脱缰的野马， 跳到天黑也不舍得回家。 抓石子儿  ...

我把写就的小说中，最喜欢的篇章集成了集子，命名为《叶绿色槟榔高脚盘》金色短篇。在这集中收集的所有短篇，均是一九九五到二00一年发表在<瑞阿谬蒂>文学月刊，是我写的感受类短篇小说。心满意足地写好一短篇，我喜欢的，滿意的，寄到<瑞阿谬蒂>月刊的最多。因此，在<瑞阿谬蒂>我的小说己有十五篇。我的笫一本短篇小说集《达那卡本》（黄香楝花）短篇小说集，是由<阿曼滴>（新力量）文学社出版。曾经有出笫二版的意愿而遇上种种阻碍的我的短篇小说，<瑞阿谬蒂>总编宇温迎用金短篇的程序，帮着成功地争取申请到出版权，所以我就以<金短篇>给取了名。 《叶绿色槟榔高脚盘》不是一独立篇小说的篇名，是我这本短篇里所有小说的总称。《叶绿色槟榔高脚盘》是我们敏建北部地区，在布施游行时的一件崇贵的民俗传统物件。剃度仪式前游行时，有随男女施主身后持槟榔高脚盘和插花高脚盘的妙龄美女的队伍。一般挚插花高脚盘的美女可以无限。金槟榔高脚盘，银槟榔高脚盘两位美女，要比一般挚插花高脚盘的漂亮艳丽。在和尚庙古而旧的柜櫃内，现成的镀金，镀银的高脚盘，只要冼涤弃尘便可使用。 叶绿色槟榔高脚盘却要在布施会晚上，当场用芭蕉叶制作妆饰的高脚盘。没有布施盛会的话，就像那用树脂制造的，摆在我们乡，大伯和尚庙里的，布滿灰尘，掛满蜘蛛网，摆在那看了就觉碍眼的木质高脚盘。有了布施会就成为想要挚盘的美艳们关心的贵重具有身价的东西。 制作叶绿高脚盘原料，并非一些高贵的东西，一棵芭蕉树上的芭蕉叶柄四、五柄，就是叶绿高脚盘的原材料，从芭蕉叶柄上剝下绿叶，手工制作成漏斗形，盘周倒叶状，荷叶，荷叶盘状，莲子莲苞，鹦鹉鳥等高脚盘内所需的饰品。整妥后才装上木质盘，盘荷，弯曲花串，荷花子，荷苞，粗细荷倒叶，漏斗，荷柄，傘，鹦鹉按高脚盘层层布饰。这学问不简单，须有一位熟练老妇，带领少女十四，五人帮手，同时借机学习承继手艺。不是一件容易的艺术。要有这方面的天才，要有艺术天份。为能吸引眼神，要用黃绿色芭蕉叶，黄一层绿一层间隔穿插，要能不弄破芭蕉叶轻手细心进行操作。要能把五彩的细线標緻华丽地装饰在花边和盘荷间。 《叶绿色槟榔高脚盘》虽然高贵，并没有须用钱买来的物品，垂手可得无处不在的芭蕉叶柄，就可制成美观的叶绿色高脚盘。但要挚拿这綠色高脚盘，也不是随便任何少女都可适任的。年龄要小，虽然貌如<巴巴瓦底>般艳丽，也还没有资格，同时她要父母双全，父母是结发夫妻。有相当的财富，家族背景好，要这些条件都齐备才有资格。她才是全村居民共举的标亮的美女。 我把我的短篇小说褒誉为《叶綠色槟榔高脚盘》，因为我的集子里没有任何可珍贵的东西，是那丢置在那儿被尘封，蜘蛛结网的木质高脚盘，我用幼润的芭蕉叶把它妆饰了起来。是我使出了洪荒之力试着让它美艳絕黛。是我把自已的《叶绿色槟榔高脚盘》送到布拖彩棚。挚盘的美媚我没选择权，只有读者才有这选择的权力。 为我的短篇首先应该稽首道谢的是<瑞阿谬蒂>月刊总编辑宇温迎先生及其同事们。后是<瑞阿谬蒂>的读者和在我之前致力于短篇小说创作的先贤作家们，特此稽首顶礼。 钦钦温。顿首再拜。 二00二年三月，瓦城。    ...

巴士站上 有人要往东 有人要往西 有人要往南与北   你上了巴士 要從東往西 我上了巴士 要從西往東   你和我 應會在 某一時某一刻某一奌 交会   但为何 总是在...

　　在新疆有一个美丽迷人的地方：大漠与城市相连，绿洲与黄沙相伴，飞鸟伴驼铃起舞，大漠风光与江南秀色相映，极高气温与正常气温仅一步之间。 　  　 　　这地方， 是与沙漠零距离的城市—鄯善。鄯善前世充满了神秘的色彩，如今更是吸引了千千万万的游客前去一睹她的芳彩。 　 　　当地人都声称古老的楼兰王国就是被埋于这沙漠下面。曾经楼兰这个神秘的国度，就是如今美丽的鄯善。 　　 　　但对于看尽大海与山海的游客而言，沙漠本身就充满了神秘色彩，当库木塔格沙漠划出部分区域发展成库木塔格沙漠风景名胜区的时候，关于沙漠的神秘面纱自然是要揭开一块边角。最先令人惊诧的是它距离城市最近，几乎是零距离。 　　 　　一边是莽莽苍苍、雄浑博大、无边无际的大漠海洋；一边是郁郁葱葱、娟秀妩媚的绿洲碧野，库木塔格沙漠与鄯善县的格局引起无数游客好奇。 　　 　　在鄯善县的另一侧，坐落着赫赫有名的火焰山，景区风光雄浑壮观，山势巍峨奇耸，沟壑纵横，象巨龙横卧，跃跃欲起。 　　 　　在城南2公里处库木塔格沙漠的边缘有沙漠游览区和绿洲游览区，集沙漠的神奇浩翰与江南秀色于一体  ...

] 木姐—瑞丽口岸是中缅两国边境最大口岸，而瑞丽至木姐经曼德勒到仰光的陆路运输，目前远远满足不了中缅两国的货物运输需求。不少司机、商人表示，从曼德勒到木姐的陆路贸易与日俱增，现在只有一条公路用于贸易运输，时不时发生拥堵情况。   而现在，中缅铁路中国境内的“最后一段”大瑞铁路正在紧张建设中，昨天（10月22日），这一备受关注的项目的缅甸境内部分又传来新的进展。     【缅甸中文网讯】昨天（10月22日），缅甸铁道局与中国方面签署木姐-曼德勒铁路项目可行性研究备忘录。缅甸交通与通讯部、缅甸铁道局与中国中铁二院在内比都举办了签署仪式。 该谅解备忘录期限为2年，设定研究铁路项目可能性的时间为1年。   缅甸交通与通讯部部长吴丹辛茂表示：这一项计划十分重要，但是也面临着很大的困难，计划实现之后将会给社会和经济带来诸多好处。修建木姐-曼德勒铁路，最主要的挑战有两点：第一是边境地区的和平问题，第二是民众的态度。合作重要，但社会影响对于这条铁路也很重要。 缅甸铁路工程总经理吴茂茂登表示：中国公司从2017年5月开始，就提出了申请，对木姐-曼德勒铁路项目可行性进行研究。现在，缅甸政府经过层层审核，给予了批准。       在可行性研究过程中，缅甸铁道城市工程师局将协助中国，对建设铁路对沿线地区环境的影响，对社会的影响，铁道穿过的山脉、河流，应该经过的城市等进行测量。 从地图中计算，木姐-曼德勒铁路全长431公里，设计时速为160公里/小时，计划经过木姐、贵慨、登尼、腊戌、皎梅、昔卜、眉苗等城市。铁道沿线地带山脉河流众多，所以必须要挖掘隧道、建设桥梁。  ...

金三角与哥伦比亚、阿富汗与伊朗交界的金新月并称为世界毒品三大生产基地。人们比喻其与罂粟毒品的关系，犹如人身血与肉的关系，深深侵入了金三角人文社区的每一个角落。金三角不仅出产上好的大烟和高纯度的海洛因，同时因当年泰、老、缅各国的一些民族武装和其他政治组织常在此出没，毒品与政治、民族独立和贩毒武装交织在一起，上演了一幕幕影响世界的闹剧。 最初的金三角指泰国、老挝、缅甸交界处的那一小块土地——原指湄公河(在我国境内称澜沧江)与湄赛河交汇处的三角洲。关于“狭义金三角”的人口总数，一般认为共有3000多个村寨，100多万人口，但确切数字谁也弄不清楚。这块三角洲土地肥沃，一年几熟，物产丰富；每年三四月份，庄稼一片金黄，金三角最初因此得名。现在，人们对金三角“金”字的理解，是指这里出产的毒品为毒枭们捞取了以恒河沙数计的美金。 泰国清莱府位于清迈以北，是“狭义金三角”的起点，坐落湄公河畔，自古以来就是泰国北部的重镇，据说最早是由泰国的曼格莱王于1262年建立的。在它的领地内，有这样一个地方可以一眼望见泰老缅三国，这个地方就是清莱府的清盛，站在清盛北望，它的左边是缅甸，右边是寮国(老挝)。这里是狭义金三角的腹心之地。 国民党残军从云南逃出边境后强行进入缅甸、泰国，最高指挥部就设在离清盛很近的美斯乐，当时这个地方叫“和平村”，又称“自立村”，是个充满神奇色彩的地方。如今的美斯乐，全村仅有八九百户人家，六七千人，主要居民是当年国民党军残部的第二、三代人，原残军官兵多数已经亡故，目前在世的只剩下一百多人。 真正的毒窝变成了“广义金三角”。在美国国家缉毒署标有地理坐标的东南亚地图上，发生变化后的大金三角范围包括缅甸北部的掸邦、克钦邦，泰国的清莱府、清迈府北部及老挝的琅南塔省、丰沙里、乌多姆塞省，越南的莱州省，总面积超过20万平方公里。在这一带以种植罂粟为生的各国人口超过一千万人，主要分布在萨尔温江流域至湄公河流域大约20万平方公里的三角形地带，由两条边线连接的三角顶端已直指缅甸和印度边境地区，三角形内是第二次世界大战中被称为“中国抗战输血运输线”的史迪威公路北线。原来的金三角形变成了一个“像倾斜了的宝塔状”，整个宝塔横亘在泰国、老挝、越南和缅甸，塔身的70%在缅甸。 目睹金三角这罪恶的渊薮，人们不禁要探究：是谁首先把罂粟的种子撒向了金三角？使这块几乎一直与世隔绝、根本不知鸦片为何物的“世外桃源”变成了今日的毒窟？西方学者研究得出的结果是——英国人。早在1824～1826年第一次英缅战争英国刚开始侵入缅甸不久，东印度公司便把大量的罂粟种子运进了掸邦；1886年1月英国吞并缅甸全境后，强迫掸邦人民大规模种植罂粟，鸦片产量亦十分可观。英国殖民者曾把这里生产的鸦片大量运到中国销售，牟取暴利。此后，罂粟花便在掸邦地区一直盛开，并一度蔓延到缅甸的克钦、克耶、曼德勒、勃固、实皆、马圭等邦。 英国殖民者是金三角罂粟的最早播种者。当时，臭名昭著的东印度公司是1600年经英女王伊丽莎白一世颁发特许状，由一群大商人组成的。17～19世纪，东印度公司是英国同中国、印度、荷属东印度(今印尼)和日本等亚洲国家进行贸易的开路先锋。它把茶叶、瓷器、印度印花布和咖哩等日常食品和日用品运到欧洲，并取得同亚洲贸易的垄断权。但自18世纪起，他们就开始传播鸦片种植与销售毒品。到1948年缅甸重获独立时，鸦片种植已遍布了整个掸邦高原和中国、泰国、老挝部分边疆地区。英国殖民者在金三角犯下了严重罪行。 从那时候起，局部的、大面积的、冲突规模或大或小的“鸦片战争”此起彼伏。1729年，不堪毒害的清朝政府首次发出禁吸鸦片的禁令，又于1743年发布禁止栽种罂粟的禁令。1796年、1800年先后严令禁种罂粟，但都阻挡不了英殖民主义者不断向中国贩卖鸦片。1840年，中英两国还为此爆发了一场世界历史上著名的鸦片战争。那时英国人输往中国的鸦片主要是在印度和英属缅甸种植的。从1767年始有记载，到1824年英入侵缅甸止，共57年，每年英国输入中国的鸦片总计228000箱。一直到1915年，英国人仍在向中国输出鸦片。看到英国人从鸦片贸易中获得巨额利润，法国人也垂涎三尺，便组织印度支那的富商大贾，从金三角向自己控制下的越南、柬埔寨和老挝三国大规模贩运鸦片，抽取巨额税金。以后干脆直接派“专家”到越南、老挝北部地区，向苗、瑶、佬、傣等土著居民传授罂粟种植，鸦片收割、提炼和销售等方面的技术知识，使这些地区的鸦片生产迅速发展起来。和英国一样，法国从鸦片贩卖中掠夺了巨额金钱。据统计，从第一次世界大战到第二次世界大战期间，法国从印度支那获取的金钱总额中有一半来自鸦片贸易。 法国为20世纪惟一公开贩毒的西方国家。第二次世界大战后，法国殖民者重返印度支那，为了对付共产党，他们和当地的部落酋长再次联合起来。双方合作的一个重要条件是：法国人购买土著民族生产的鸦片，而酋长们则答应”协助”法国人攻击共产党。这样，在老挝西北部地区，即金三角中属于老挝的那一部分，罂粟种植和鸦片贸易依然保持着“繁荣局面”。为了筹措资金，法国殖民当局向一些商人发放鸦片专卖执照，由他们定期向殖民当局缴纳税金。由于英国的鸦片贸易停止和中国人民的觉醒，鸦片来源困难，法国人于是选择在越南西北部和寮国(老挝)广为种植，并派出专家到苗族地区传授种植技术。由于当时战火四起，鸦片运不出去，法国人在西贡就地公开销售，这是20世纪西方文明史上一大另类奇观。 从20世纪50年代起，美国帮助南越吴庭艳政权作战，填补了法国人撤出印度支那后留下的“真空”。美国政府如法炮制，派遣中央情报局官员，帮助老挝山地民族(主要是苗族)中的反共酋长们训练、组织武装，发给精良武器，拉他们打击越共。在美国答应购买他们种植的鸦片后，才换得山地民族的支持。最初，美国把收购的鸦片运回国内提炼成麻醉药品，供医疗部门使用。但面临供大于求无力“消化”后，美国开始与毒枭合作，虽不直接插手销售，却交给毒枭们转而向东南亚各国和其他地区推销。这样，在东南亚地区就陆续出现了许多贩毒集团。在鸦片收割季节，他们汇集金三角，疯狂收购。而在越南作战的美国士兵为了寻求刺激，也大量吸食毒品。而且除自己吸毒外，还利用种种便利条件把毒品夹带回国，以贩养吸。一时间，越南的西贡竟成为东南亚最大的毒品集散地。东西方意识形态交战的恶果首先报应在这些驻越美国大兵身上，然后他们又把“白色魔鬼”带回了美国。 金三角生产的各类毒品悄无声息地流入世界各地，使整个世界不得安宁。一般专家认为，金三角的罂粟种植面积达67000公顷，其中缅甸最大，多达6万公顷左右；泰国和老挝各为3500公顷。一般年产鸦片1200吨左右，有的年份高达1500吨。缅甸种植面积大，产量自然就高，年产量在900～1200吨左右；老挝年产量为200～300吨；泰国产量相对不多，仅35吨左右。在金三角地区，鸦片贸易是一桩公开的买卖，任何人都可以像购买其他日用品一样在集市上买到鸦片。 60年代以前，从金三角走私的多为未经提炼的生鸦片。此后，走私出去的主要是海洛因，因为从鸦片中提炼出的海洛因(约每10吨鸦片可提炼1吨海洛因)既可吸食又可注射，体积小便于藏带，适合走私贩运，在西方国家十分畅销，而且价格昂贵。金三角出产的毒品中，每年有50～60吨海洛因走私到东南亚和美国等地。为了将毒品运出，毒贩挖空心思，想出许多妙法：如藏在豆芽清洗机里，塞进瓷塑像里，密封在马口铁罐里再贴上荔枝罐头标签，或者把毒品缝进出口的金鱼肚子里。还有的把毒品装进避孕套吞咽到肚子里，更有利用肛门或女性身体藏带的，还爆出在其出口的柚木中钻洞镂空藏毒贩运到广东的大案。真是五花八门，无奇不有。      ...

  在缅甸佛教的国度里，泼水节与点灯节是著名的节庆。在缅甸传统习俗，每逢点灯节，夜晚燃烛庆祝，华侨则统称为点灯节。 节日由来主要是信仰佛教的缅甸人民，深信每年缅历的七月十五日日落时刻，点燃烛光，就能迎接佛陀返回降临人间。 据缅甸民间另一种传说是，释迦牟尼佛在修成正果后第七年的四月十五日在印度的舍卫城南门的一棵芒果树下，表演从眼睛、耳朵或鼻孔内同时喷出水与火的双神通。 观看的信众很多表演后佛陀突然腾空而去，众信看不见佛陀，就问其子弟“阿那律”。 阿那律说：佛陀已前往忉利天，将在那里结夏安居，须经过一夏七月十五日再返回人间，佛陀降临地点则在僧迦舍城，于是信众则在七月十五日日落时刻，点燃火把欢迎佛陀降临，就是“解夏日”点灯节的由来。 此一节日相传日久，至十八、十九世纪的时代。每当七月十五日到来时，缅甸国王就在其皇城内搭建一座高大的棚架，于棚架上点燃灯火，同时由城通往大佛塔的路上亦缀满如长龙般的灯盏，以表欢迎。 在乡间，民众除了点燃蜡烛之外，也有放孔明灯的风俗。据当地人介绍，在缅甸的东芝，每年点灯节的时候全城举行放孔明灯比赛 一直延续至今日，点灯节已成为缅甸民众的一年之中，最大的民俗节日之一。 按照缅甸佛教传统习俗，点灯节同时也代表这瓦敦的结束（注解：瓦敦在缅甸历法中为缅甸佛教的守戒期，一般为三个月，在瓦墩期间缅甸人最忌嫁娶、搬迁、安家、布施或出家。） 点灯节的到来预示着一个节气的结束和另一个节气的开始。 缅甸人最具有尊师重道的美德。每逢点灯节期间前后，都会向高僧、老师、父母以及长辈们表达敬意，或跪拜或送礼，整一个充满祥和的氛围。 点灯节通常连续为三天，到了夜晚，正在城市是一片灯的海洋，家家户户燃起灯火。市区内外，到处都搭起灯棚，街道上的店铺也装上五光十色的彩灯，夜晚空中还升起各式各样的烟火，彩光灿耀，盛况空前。 尤其是全缅各地数不尽的佛塔，被一串串的小灯点缀的五光十色蔚为奇观。 本文网址：http://www.mhwmm.com/Ch/NewsView.asp?ID=34160   今日，缅甸第二大节日——直燐卒点灯节（Thadingyut...

2018年10月23日。中华人民共和国主席：“我宣布，港珠澳大桥正式通車”。 珠江口外，茫茫的伶仃洋上，一条巨龙橫空出世，震惊世界。 这就是世界上最長的跨海港珠澳大桥。它是21世纪以來，中国自已建造的东海大桥，杭州湾跨海大桥，舟山连島工程，胶州湾大桥，厦漳跨海大桥之后，又一伟大工程。 港珠澳大桥是中国建设史上里程最長，投资最多，施工难度最大的跨海桥樑。 这座大桥跨越伶仃洋，东接香港、西接珠海市和澳门，极大地缩短了三地间的距离，从3小时缩短到45分钟，可以提升珠江三角洲地区的综合競争力，保持港粤的長期稳定，打造粤港澳大湾区具有重要战略意义。 这座大桥全長55公里。是中国第一例有双人工島、隧道为一体的跨海通道大桥。两个人工島隔海相对，中问海浪翻飞，气势壮阔。主体桥樑有22.9公里，海底隧道有6.7公里，海底隧道上方可通过30万吨的油船。它比美国的金门大桥长20倍，这座大桥的建设难度极大，所以有许多创新材料、新工艺、新设备、新技术层出无穷，造出了世界上最难、最長、最深的海底公路沉管隧道。 这座大桥是继三峽工程、青藏铁路之后，又一重大基础施工项目，也是中国桥樑建设史技术最为复杂，环境要求最高，建设标淮最高的“超级工程。” 中国科技人员攻克了大量技术难题，采用了具世界水平的海洋防腐抗震的技术措施。采用了使用120年限的标准。今年颱风“山竹“每秒55米的风速袭击，大桥安然无羔恙，人工島上建筑的窗玻璃没有一扇破裂。 港珠澳大桥显示了中国人民的智慧和創造力，展示了气吞山河的“中国力量”，展示了中国人民不畏封鎖、艰苦奋斗的精神。 “社会主义是干出來的，新时代也是干出來的“。 一桥连三地，天塹变通途。文天祥如果活在今天，他不会再“伶仃洋上叹伶仃“了。 每一个中国人都骄傲，通过这座同心桥走向复兴的明天。  ...

  刚刚，港珠澳大桥正式开通。 港珠澳大桥开通仪式23日上午在广东珠海举行。习近平出席仪式并宣布大桥正式开通。港珠澳大桥跨越伶仃洋，东接香港，西接广东珠海和澳门，总长约55公里，是粤港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。 它是超级跨海工程 主体工程集桥、岛、隧于一体 它是世界最长的跨海大桥 总长约55公里 120年设计使用寿命 桥 50万平方米钢桥面 世界最大规模的钢桥面铺装工程 双向六车道 设计速度100公里/小时 “中国结”造型桥塔 标志性景观高达163米 岛 两座人工岛各10万平方米...

以前，有国外朋友曾问过小编，你们缅甸是不是可以骑着大象满街跑？对此，小编只能表示咱们缅甸可没有这么炫酷，不过与大象亲密接触的机会可不少。因为国内有很多大象基地，游客可以观看大象表演，亲自为大象洗澡，给大象喂食，骑行大象等等。     能够与大象有如此多的亲密互动，具有极大的吸引力，游客应该是接踵而至。但小编听说，掸邦的大象基地游客相当少，怎么回事？   【缅甸中文网讯】掸邦山脉大象基地副经理吴维莱（ ဦးေဝလိႈင္）消息，掸邦南部格劳镇南班德村（ကေလာၿမိဳ႕နယ္၊ နန္းပန္တက္ေက်းရြာ）附近的掸邦山脉大象基地，重新开放运营已有1个月左右时间，但前来游玩者仍然不多。       吴维莱告知，该大象基地位于密铁拉-东枝公路53/4英里路段格劳镇南班德村东面800米处，于今年2月13日开放接待游客。但由于基地的道路有些损毁，担心游客安全，便暂时关闭。9月24日时，又重新对外开放。至今，只有50名左右的游客前往游玩，主要是因为路不好以及有些人不知道基地已经重新开放。     据悉，该大象基地有3头公象、5头母象，对于前来游玩的游客，国内游客收取1000缅币的门票费，如骑乘大象则每人3000缅币；国外游客则收取2万缅币的费用，其中包含门票费、骑乘大象费，帮大象洗澡费，喂食大象费等，骑乘大象时间为20分钟。   此外，基地内还有农家乐、1个高30英尺左右的瀑布等。热季时，可以在基地内的布瓦河中玩水。2018年2月份至5月份以来，掸邦山脉大象保护基地共有1万多位游客前来游玩，基地共获得了1000多万缅币收入。...

目光偷偷地瞄一眼 做贼一般 心落荒而逃 虚得发慌 你是炽热的熔岩 我甘愿融化于 幸福的火焰 指尖轻轻地触一下 电击周身 人已半昏厥 酥麻颤怯 你是滔天的巨浪 我情愿淹没于 温暖的海洋 落魂盈盈一笑 袭来春风沉醉的痴狂 碎心凄凄一蹙...

SHARE THIS   FACEBOOKWECHAT 0 Comments 【本报记者 张国富 杨善金 仰光报道】10月1日， 缅甸对中、日、韩三国游客实施的落地签及免签政策正式生效，首批享受新制度国外游客在仰光机场受到欢迎。 1日上午10点，仰光国际机场为此次缅甸对中、日、韩实施的签证优惠政策举行启动仪式。缅甸酒店与旅游部长吴翁貌、缅甸交通与通讯部副部长吴觉谬、中国驻缅甸大使馆于边疆参赞、韩国、日本驻缅甸大使、仰光机场股份有限公司董事长、缅甸工商联合总会主席吴佐敏温， 缅甸旅游业协会主席吴严温等出席启动仪式。 根据酒店与旅游部发布的消息，从2018年10月1 日起对日本及韩国游客给予免签，对中国游客给予落地签待遇。持有普通护照的中国大陆游客从仰光、曼德勒和内比都国际机场进入缅甸时，可以办理落地签。另外，当局还对持有香港和澳门护照的中国游客执行免签。 该政策针对来缅旅游的人士，签证费定为50美元。此外，落地签在缅甸停留期限为30天，必须在期满前离境，不可延期。 当日，机场特地为首批入境游客举行欢迎仪式。缅甸酒店与旅游部部长吴翁貌及相关部门负责人，...

小时候經常被蚊子叮咬紅癢難忍，大人常說蚊子帶有病毒，如被叮咬，怕會染上疾病。蚊子常會從陰暗角落或夜晚出來尋食，吸血對象是人類、鳥類、爬蟲類等有血液的各种大小動物，血液是蚊子生命的延續。 那时多數的住家簡單，並沒設有纱窗、紗門防蒼蠅、蚊蟲。平常窗、門開着時蚊子和各种飛虫輕易自由在屋中飛進飛出。晚上小孩子們做作業和大人休閒時，多數人家都奌燃蚊香驅蚊，睡覺時則用紗帳防蚊簡單好用又有效。 蚊帐与蚊香 那年頭撣邦高原的蚊子會帶瘧疾病源，郊區密林深處蚊子比較多，到過那裏的人很容易中招。 瓦城的蚊子大而多，日間出來叮咬的是花斑蚊子，瓦城天氣熱，人們傍晚在院子里乘涼，蚊子更多防不勝防。 從腊戍去瓦城这段路，如果乘坐巴士，在入城前七、八哩處有個痳瘋村，是政府把痲瘋病人集中在此照顧統一管理，巴士道路由村中穿過，路的兩旁是痲瘋病人住的茅草房。会見到痲瘋病人在路旁擺攤子賣東西。多年前，聽聞政府已把這村里的病人遷移到遠地從新安置，让過往的人客少了一些壓力。 瓦城市內常見有痲瘋病人在路邊行走，或到市民門前乞討，外來人眼見這情景心裏總會毛毛的，害怕已叮咬過病人的蚊子再度叮咬到自己，而被傳染到這恐怖的痲瘋病。不过在緬甸有些族裔對痲瘋病並不避忌，說是運氣不佳的人才會感染得病，這樣觀念真可怕。 蚊子种类繁多 由瓦城去仰光多是乘火車，傍晚上車隔日早晨到達，班車乘客太多太擠，蚊子無處下手，沒機會叮人。但是在座位上打瞌睡時就會被臭蟲叮咬。手背、腿部被咬得起疙瘩發紅發癢，越抓越癢，面積也越抓越大，兩三個禮拜紅腫才消退，很是難受，真怕染上什麼疾病。 到了仰光又見到有些人的雙腿腫大如大象的腿，是一種叫象腳病的無特效藥，蚊子叮咬到這類病人，也有可能傳染给健康人，想起蚊子真是感到可怕。 移民美國首站紐約，十月的氣溫已很低沒見蚊子飛舞，以為這是個無蚊蟲的城市。可是幾年後在夏天氣溫高時重遊紐約，蚊子、蟑螂、鼠輩全都出籠，無處不在而且非常猖狂。 叮咬人类手部的蚊子被拍死 搬來天氣暖和的南加州定居後，至今已有四十多個秋冬，居住屋門窗都装有紗網防飛蟲入屋，蚊子也少見，多年來都沒有被蚊蟲叮咬的問題。 今年夏天却多次在後院清理雜物時，小腿有幾處癢癢的，起先並不在意，以為是碰了干草而發癢。有次伸手拿工具時忽然飛來一只小蟲停在我手背上，一看是隻灰花蚊子，正急不及待地叮咬吸食我的鮮血，説時迟那時快一掌打下結束了它的生命。一會兒又感覺小腿有點痒，又是隻蚊子在叮咬，馬上發掌打下去，蚊子扁了手掌和小腿見血了。想到新聞曽報導過南加州近年發現亞洲虎蚊、埃及伊蚊，有的身帶西尼羅病毒，被帶有病毒的蚊子叮過，就有可能染上西尼羅病毒，危害身體健康，嚴重的有生命危險。我有點担心趕緊用肥皂水清洗被叮咬處，自我安慰一番。此後在自家後院屋外做雜事、澆水時，天氣再熱我都穿長袖衣和長褲防蚊。 有些蚊子会传播疾病 報導說世界各地凡有水的地區都有蚊子的生存。北極的春天天氣䐘和時也會有蚊子出現。各地區域蚊子携帶的傳染病毒各異，有瘧疾、登革熱、寨卡、西尼羅、腦炎、黃热……等，人們恨不得將這小東西除之而後快。 上天造萬物真是神奇奧妙，小小的蚊蟲存活在地球上，已早于我們人類千萬年，聰明的人類科技的發達，用盡方法都滅不了蚊子以及其他人們認為是有害的各類動植物。但話說回來，萬物都是地球村中的一員，對大自然生態環境是不可缺少的，起到平衡和相互扶持與牽制的作用。...

据10月14日出版的《缅甸之光》报报导，虽然曼德勒—腊戌间的公路属于联邦级的高级公路，但众多的外国游客在这旅程中还是乐意选择乘坐火车。 国外游客有的是在曼德勒上车，有的是在彬乌伦(Pyin Oo Lwin)市上车后沿着铁路北上，一路欣赏风景直达昔卜(Hsipaw)市及腊戌(Lashio)市。特别是路上有名的Gokhtaik大桥，是世界上第二高的铁路桥且已有100多年的历史，更是吸引国外游客的一著名景点。 国外游客多是由曼德勒市先坐汽车抵达彬乌伦市(路程约为40多英里)，在这缅甸著名的花都兼避暑胜地游览一天后，在第二天才改乘火车继续出发。在昔卜市参观昔日土司们的宫殿、莫哈牟尼佛像及欣赏多达瓦底河(Dotehtawaddy River)的美景。最后才再乘车抵达腊戌市观赏掸北的自然风景。 火车票价，由彬乌伦至昔卜上等车厢票价为2750元(缅币，下同)，普通车厢票价1600元。如果是由彬乌伦直达腊戌的话上等车厢票价4400元，普通车厢票价2200元。与汽车票价相比便宜了许多。(也许是因为这个原因，外国游客才选择坐火车。在山路上，火车爬行又有如老牛破车，远不及汽车快速。而这也更适合那些想慢游欣赏自然风景的游客。) (缅华网   伊江树报导) (10月14日《缅甸之光》报第21版) 本文网址：http://www.mhwmm.com/Ch/NewsView.asp?ID=34075...

这才叫打油诗！ 配上画，生动又有趣， 绝对值得一读！ 天凉早早穿秋裤，老来防寒保温度。 羨慕美女不畏冷，依旧裙装走猫步。 又到蟹肥菊花黄，邀来好友聚一场。 人生难得几知己，醉在今宵又何妨。 人到中年万事休，却道天凉好个秋。 进退得失全看透，名利当作粪土丢。 喝酒不怕醉，穿衣莫嫌贵。 日子开心过，问心也无愧。 秋来葫芦黄，人老鬓染霜。 世事皆明了，是非肚里装。 少年情怀总是诗，多少浪漫无人知。 待到如今心已老，不问其他只问吃。 总想日子过成诗，张口还有天鹅吃。 怎奈生活常如麻，酸甜苦辣人尽知。...

旅美南加州后，大约是二O一0年吧回到缅甸，在缅甸时想着旅美的那些日子的寂寞，无所事事，就想到要翻译一些力所能及的缅文文学作品，由于自己缅文程度有限，平时接触的缅文作品不多，亏得曹润盛兄的帮忙，带我到淡汶区<色古雀雀>书局，为我选了几本适合我的缅文书籍，其中就有这本《缅甸短篇小说》，在学习翻译这本书时，还多得曹兄的指导帮忙，否则恐难得以完成。应在此致予万分谢意。 《缅甸短篇小说》是<色古雀雀>书局于二00九年出版的短篇小说集，集中一共收集了四十五篇不同作者的作品。反映的都是农村小乡小镇小城居民的生活，从中我们可以多方了解，缅甸农村小乡小镇小城，是时底层人民朴实艰苦的生活，风俗习惯，诚实的社会风气。 <银合欢园地>是《缅甸短篇小说》集子的最后一篇，译完交稿后如释重负，自觉完成了一件自愿承坦的缅中文化交流的义务。可惜由于本人的缅文程度，重读二十四篇译文，总感未能译出原文的真髓，这是要向敬爱的读者们致歉的。 最后要感谢缅甸缅华网和美国南加州缅华网，给了我这个中缅友好文化交流工作的义工，自愿者一块可足耕耘的园地。 二0一八年十月十八日于洛城。    ...

中国人，有雄图。 要想富，先修路。 修了路，又更富。 中国路，翹大拇。 中国路，世瞩目。 中国人，有顽骨。 中国人，不服輸。 吃大苦，修大路。 为和平，为幸福。 为国家強盛为全民幸福。  ...

【本报讯】9月27日晚，缅甸中华总商会吴继垣会长、赖松生永远荣誉会长、吕振膑荣誉会长等受邀出席了由中国国务院侨务办公室、中国侨联举办的“2018文化中国·全球华人音乐会”。                  此次音乐会在中国艺术最高殿堂—北京国家大剧院隆重举行，是为庆祝中华人民共和国成立69周年、中国改革开放40周年而共同主办，旨在汇集全球华人艺术精英，弘扬中华优秀艺术文化，促进中外文化交流。据悉，本次音乐会出阵容近两百人，多为国际知名华裔音乐艺术家以及交响乐权威人士，邀请了千余位来京参加国庆活动的海外侨胞观演本次音乐会，同时还通过网络现场直播，为全球华人华侨献上一场精彩绝伦的艺术盛宴。 9月28日上午，缅甸中华总商会吴继垣会长等商会领导参加了中国国侨办在北京举行的华侨华人与改革开放40周年暨2018年国庆活动—改革开放40年建设成就学习报告会。报告会上中共中央政治局常委、全国政协主席汪洋出席并讲话。 招待会由中共中央政治局委员、中央外事工作委员会办公室主任杨洁篪主持。部分在京中共中央政治局委员、书记处书记，全国人大、国务院、全国政协领导同志，2800多名港澳台侨各界代表出席招待会。 (缅甸《金凤凰》中文报官方网站：www.mmgpmedia.com) 9月29日上午，缅甸中华总商会吴继垣会长等商会领导参加了海外统战工作座谈会，并在当天下午出席了由中共中央统战部、国务院侨务办公室、中国海外交流协会在北京举行的国庆招待会。据悉，来自全球40个国家和地区的400余名华侨华人代表参加了此次招待会，中央统战部副部长、国务院侨办主任许又声出席并发表了致辞。 9月30日，缅甸中华总商会吴继垣会长等商会领导又参加了了国务院举办的国庆招待会。   （缅甸中华总商会 供稿） （本报道为缅甸《金凤凰》中文报独家编译报道，未经本报许可，不得转载、摘编）...

二0一八年十月十四日（周日）上午十一时，美国洛杉矶缅甸会，假南加州缅华联谊会会所，举行了一年一次的敬老活动。是日缅华会所一片欢腾，乡语悦耳，檀香扑鼻，束腰纱笼斜襟上衣，竖发耸髻的“弄玛”。“袋崩波给”，纱笼皮鞋的“貌支”，携着“PH0 PH0”“PHA PHA”，带着“达达”“咪咪”，欢声笑语，步覆轻盈，聚集在大礼堂，那是“四代同堂”，“五代同堂”的难得一见的场合。 缅甸是佛教国家，华夏佛教传承千年，印度是佛教创教地，《敬老尊贤》是居住于斯的人民的共同优良传统，而且信仰成为了族群融合的凝聚力，在这个缅甸会的敬老活动上、你可体会到种族的和谐融洽，敬老会上两百之众的来宾中，你会发现有印裔，华裔，缅裔，缅甸各少数民族，只要是来自缅甸，不分种族，不分你我，不分彼此，一视同仁，这里才是真正没有种族歧视的大熔炉，<瑞谬胞波>在南加州更具深厚意义。鱼汤米粉思乡，水饼<艺莫>怀旧，黄羌饼<沙倫马根>牵肠，扒鲁达甜心，繁多丰盈的民族民间食品让你牵肠掛肚，怀乡思亲。 乡音缭绕，亲情洋溢，热情是缅族独具的优秀民族性格，最让了因佩服的是，缅甸会竟然能够发动不少年轻会员参加敬老活动工作，而且都热情亲切，带位扶老，送茶端肴，服务周到，礼仪感人。从他们身上煥发出的青春活力，了因看到了一丝亮光，看到了无限希望，后续有人矣。 （图 今年缅甸驻洛杉矶领事馆总领事宇旺梭温及夫人莅临参加了活动，并赐予寿星们真执诚恳的祝贺，对于在海外我族人能团结，承继民族优良传统，強烈的爱国爱乡情怀，表示赞誉。几位高龄贤达上台互为祝愿，互勉健康长寿，福泽永享。后生后进子孙们引吭高歌，尽情欢唱，高歌<PH0 PH0，PHA PHA>期颐之寿。欢唱<PH0 PH0，PHA PHA>福寿双全。为祥麟威凤九十三高龄的爷爷放歌。 每年爱老敬老活动都会孝敬长者一份贴身的礼物，以资纪念，今年是一件挡风卸寒抵雨的风衣，在这秋冬之交真可说干事会同仁苦心用尽，孝心尽显。让长辈们能温暖过冬，让长辈们一生不怕寒风冷雨，阿弥陀佛，善哉善哉！了因不禁要心宣佛号，分布善果。 秋冬之交，署去气爽，缅甸会迎来了组织換届之年，今年的<爱老敬老>活动是在新一届理干事会的筹措下进行的，是一次成功的活动，是一次充满爱和孝的民族优良传统的发扬。 在新一届会长宇旺谬都的领异下，洛杉矶缅甸族群将呈现空前的团结，发挥更强劲的爱国爱乡精神。 仅此为祝！   附：新一届缅甸会干事芳名如下；   SCBA EC for 2018  President： U Aung Myo Thu   Vice President： 1)U Myat Tun 2)Daw Lay Naing Ei 3)Daw Than Than ...

资料图：缅甸首任总统苏瑞泰   最近，小编和几位同事聊天时，一位同事突然发问：作为一名缅甸人，你们知道缅甸第一位总统是谁吗？他的事迹，你们都了解吗？ 作为一名缅甸人，小编自然知道咱们的首位总统是良瑞吐司苏瑞泰（Sao Shwe Thaik）。但对于他的相关事迹，除了知道他和昂山将军一起牵头参与签署彬隆协议之外，其他的了解得还真不是很多。直到小编查阅了资料，才知道，原来，咱们首位缅甸总统也是相当的不简单呢。 缅甸首任总统苏瑞泰跌宕起伏的一生 苏瑞泰（Sao ShweThaik）生于1894年，幼年就读于掸邦南部的东枝土司学校，后留学英国。第一次世界大战期间曾在英军服役，任缅东北边区军事负责人。 1929年父亲去世，继承良瑞吐司职衔。1939年至1942年返回军中任职。1947年2月，与其他克钦以及钦族领导人同缅甸总督执行委员会的代表联合签署《彬隆协议》，协议签署的目的是联合缅甸本部以及掸联邦、克钦邦、钦邦等少数民族地区，从英国殖民者手中争取独立。之后以《彬隆协议》为联邦宪法的基础，共同组建了“缅甸联邦”。 同年4月，苏瑞泰（Sao ShweThaik）当选为制宪议会议员，同年7月就任缅甸制宪会议议长。1948年1月4日缅甸宣布独立时，作为反法西斯人民自由同盟成员，出任缅甸联邦首任总统。 资料图：英属缅甸末代总督蓝斯爵士与缅甸首任总统苏瑞泰在独立日的升旗仪式上   1948年1月4日独立的时候，美国总统杜鲁门向缅甸总统苏瑞泰发去了一份电文，表示“欢迎缅甸加入自由与民主国家的大家庭，并向缅甸保证美国的坚定友谊与善意”。缅甸总统苏瑞泰在施政纲领中说：“我们长期以来欲达之基本目的是：在缅甸联邦废弃资本主义，建设一个由人民掌握国家一切事务的社会主义国家。” 1952年3月16日，苏瑞泰的总统任期届满，当选为缅甸联邦议会民族院议长。1960年4月退出政界，回良瑞经营纺织业。1962年3月2日，缅族军人吴奈温将军发动政变，废除联邦宪法，苏瑞泰与所有民选政府内阁官员都被投入监狱，同年11月21日，苏瑞泰在仰光市茵盛监狱去世。 苏瑞泰还曾经兼任各国议会缅甸议员团名誉主席、掸邦议会主席、缅甸边区掸邦人民联合阵线最高议会主席、缅甸掸族总会名誉会长。1956年和1957年两次访问中国。...

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。  【原文】 九月九日忆山东兄弟⑴ 独在异乡为异客⑵，每逢佳节倍思亲⑶。 遥知兄弟登高处⑷，遍插茱萸少一人⑸。    【词句注释】 ⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。 ⑵异乡：他乡、外乡。 为异客：作他乡的客人。 ⑶佳节：美好的节日。 ⑷登高：古有重阳节登高的风俗。 ⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。      【白话译文】 独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。 遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。 ...

缅甸2018年补选自9月3日开放拉票活动以来已一月有余。然而，截至今日，除了“反对党”们曾联合公开批评现政府应对缅币汇率大幅下跌负责以外，风风火火的拉票活动却不多见，但在这看似平静的局面下是否隐藏着暗流涌动？此前缅甸联邦选举委员会宣布将于11月3日举行2015年大选后的第二次补选。本次补选将有13个空缺议席，分别是人民院4席、民族院1席、省邦院8席。据悉，7月11日候选人名单提交截止后，共有24个政党的62位候选人和7位独立候选人共69人参与角逐。现执政党全国民主联盟（下简称民盟）将会参选所有议席，而第二大党联邦巩固与发展党（下简称巩发党）将竞选10个议席。而曾经备受瞩目的“第三股势力”88世代学生领袖吴哥哥基成立的人民党因为时间关系，只能支持一名独立候选人参选。另有4个新成立的政党将首次参加选举。 由于2015大选后，部分获选议员被任命为政府官员，因此，缅甸已经在2017年举行了一次补选。当时共有19个空缺议席，由24个政党的94名候选人和7名独立候选人参选。民盟依然是最大赢家共获得了9个议席。但在2017年后，民盟共有10名议员相继去世，掸族民主联盟和若开民族党分别有1名议员去世，而原人民院议长吴温敏当选为新总统，使议会空出13个席位，导致2018年需要再次举行补选。 在经过2015年社会运动般对大选的热情后，民众对选举的关注已经明显减退。据联邦选举委员会公布的数据，2015年大选时，人民院、民族院和省邦议院的投票率都在70%左右，而在2017年三个议院的投票率已经大幅下降为35.5%、34.8%、49.03%。至于今年的补选，根据缅甸一本土公民组织在相关选区的调查统计，仅有48%的人知晓本次补选，并且仅有33%的人知晓选民名单的公布。虽然补选议席数量较少，再加上选民热情较低，外界对本次补选的关注度也不高。不过，本次补选极有可能是2020年大选前的最后一次补选，而民盟执政近3年来的成绩已经使其广受批评，因此本次补选结果将是2020年大选的重要风向标。对于民盟是否能继续守住民心，巩发党是否能实现翻身，88时代学生是否能真正成为第三股势力等问题，本次选举都是一个重要考核。 内忧外患之下民盟党建有待加强 民盟政府自2016年4月1日正式上台以来，其所面临的内外问题与前巩发党政府相比，压力有增无减。若开问题以及就此引发的外交问题、民族和解问题、经济发展与货币安全问题等每一项都给民盟施政带来挑战。 民盟政府上台不久后若开邦问题就出现升级。2016年10月9日，若开邦的三个哨站遭到袭击，造成9名边防军警死亡，武器弹药被尽数抢走。随后，缅甸国防部宣布发动袭击的组织为恐怖组织，并展开了严厉的对应行动，造成60多万人逃离至孟加拉国。这也被联合国秘书长古特雷斯批评为“教科书式的种族清洗”。随之而来的是，国际社会对缅甸军方和民盟政府的不断指责。在众多指责中，最具象征意义的是，许多国家的各类机构撤销了曾颁发给杜昂山素季的各种荣誉。若开邦问题不仅威胁着缅甸国内安全和社会和谐，也使缅甸在国际社会上频频受困。 另一方面，在民盟政府的主导下“21世纪彬龙大会”已经举办3届。除了第一届在民盟上台后5个月8月31日就召开以外，第二届和第三届的举办都出现了多次推延的情况，并且至今尚未取得实质性的、突破性的成果。“北方联盟”与国防军依然时不时地发生大小不一的战争。目前来看，民族和解问题依然遥遥无期。如果说，若开邦问题和缅北民族武装问题的悬而不绝可以归咎为民盟政府无法掌控国防力量的“宪法缺陷”，那么国内的经济问题，民盟政府就很难推卸责任。 虽然民盟政府公布的数字显示缅甸的外资投资额与贸易额都在稳定增长，然而自民盟于2016年上台以来，民众对经济发展不力的抱怨就从未停歇。一个明显的“证据”就是，缅币的不断贬值。缅币与美元的汇率从民盟上台的2016年4月1日的1193贬到2018年9月21日的1640。缅甸是“进口大国”，缅币的贬值使缅甸进口商的成本增加，导致国内的物价上涨，企业的经商环境和百姓的生活水平都受到了一定程度的影响。虽然，新总统吴温敏于今年3月上台发表演说时，将民盟政府的三大任务，民族和解、修改宪法和提升经济中，将提升经济改放在了第一位，可见民盟已将工作重心转向经济，但至今收效甚微。 在这样的内忧外患之下，民盟的党建——人才培养与团结问题也越发凸显。民盟上台之初就因人才不足，曾使杜昂山素季需要同时担任国务资政与4个部长的职务。原总统吴廷觉也因为“身体原因”在上任不满2年辞职。当人民院议长吴温敏当选接任总统职务时，人民院议长之位被非民盟党籍的副议长所取代。此外，伊洛瓦底省首席部长、孟邦首席部长、曾是民盟党内“第二把手”的吴温腾以及多名民盟党籍议员也因各自的原因或辞职退党或被辞退。目前，缅甸政府中具有重要地位的国务资政府部长、国家安全顾问与联邦办公厅部长、国际合作部长均由非民盟党籍人士担任。杜昂山素季已有73岁高龄，民盟的新生代培植与团结问题已经刻不容缓。 巩发党改革换面的翻身之路 脱胎自军政府的巩发党由于20多年来在民众心中所形成的负面形象，使他在2015年大选遭遇惨败，从军政府转型至巩发党政府仅维持了一届（5年），权力就转移到民盟手中了。在败选之后，巩发党做了多项改革，以摆脱其来自军政府的“原罪”形象。作为第一步，由一群此前并不太为民众所熟知的中生代精英担任领导职务，由吴丹泰成为新一任主席，原主席吴登盛与其他“大佬”均退居二线，进入中央顾问团。不久后，吴丹泰宣布取消中央顾问团，吴登盛等“旧时代”人物从此退出人们的视线之外。 巩发党如今已经适应作为反对派的角色，吴丹泰尝试着在各种场合批评现政府的错误并为巩发党辩解。并且作为第二大党，第一大反对党，巩发党多次联合各党派向执政党施压。如2017年8月14日联合19个政党就若开邦问题发表联合声明，要求政府向国际社会宣布国内不存在所谓“罗兴伽”族；2018年7月15日联合22个政党发表联合声明，要求政府公开与联合国开发计划署和联合国难民署签署的相关条款内容。8月30日，再次联合26个政党发表联合声明，指责政府就缅币贬值负有不可推卸的责任。 然而，人们对巩发党的固有“成见”并不容易消除。在公众舆论中，巩发党至今仍被指责要为过去甚至现在的各种政治经济问题负责。从2010大选之后的几次选举中，我们可以看到巩发党的窘困。2012年补选时，由于杜昂山素季与民盟的参选，民盟赢得43席，巩发党只赢得1席。2015年大选时，民盟赢得886个席位，巩发党只赢得118个席位。2017年补选时，民盟赢得9个席位，巩发党只赢得2个席位。或许持续的经济下滑可以为巩发党提供借势，但巩发党想要“洗清”此前的“负面形象”还有待时日。 88世代学生难以形成第三股势力 其实在2017年，缅甸社会就在期待在民盟与巩发党之外出现第三股政治势力，以实施监督与平衡的角色。而88世代学生领袖之一吴哥哥基等人正是这第三股势力最受期待的候选人。2017年底，吴哥哥基正式宣布将成立政党，然而这第三个势力在起步之初就受到了各方的挑战。 2017年2月，吴哥哥基向联邦选举委员会提交了政党申请，其政党名称为8888政党。但该消息一出，立即引起众多的反对声音。批评者们认为，8888作为缅甸民主的象征，不应被某一个人和团体所拥有。在几经讨论后，吴哥哥基等人决定将名称改为8888人民党。但反对之声依然不觉。联邦选举委员会裁决吴哥哥基等人在政党名称和标志上都不得使用8888的元素。最后，吴哥哥基等人以人民党之名成功申请成为政党。一个有趣的现象是，此前联邦选举委员会曾批准过88世代学生青年（缅甸联邦）党、88世代民主党、88世代人民力量党等政党注册。由于人民党在8月23日才通过申请注册，但2018补选的候选人名单需要在7月11日前提交，人民党只好推出一名“独立候选人”来参加选举。也就是说本次补选将不会出现“人民党代表”。 此外，吴哥哥基由于曾是民盟党员，人民党的几位主要骨干也曾是新社会党员，而受到了一些舆论的质疑。88世代学生确实是缅甸政治中的一股重要力量。然而，88世代学生从来都不是一个组织严密的团体，而只是出于同一理念而聚集在了一起。目前，与88世代相关的组织除了上文所说各个政党以外，著名的有88世代和平与开放社会、仰光政治学院、141Plus组织等。学生领袖们也各有不同志趣，有不愿参加政党的、有参加民盟的、有参加民盟以外政党的、有成立政党的、有独立参政议政的等等。此外，也有曾经一起共事但又因各种原因而分道扬镳的。因此，88世代学生与其说是第三股力量，不如说是分散的多股力量，而想让这多股力量汇聚在一起，目前来看似乎并不可能。 综上所述，民盟虽然存在许多问题，但在杜昂山素季的光环下依然是最具民心的第一大党。巩发党新一代领袖正努力重建有别于军政府的新形象，但其在民众心中的印象不可能短时间转变过来。而人民党作为第三股势力，其崛起之路还很漫长。这次补选，不论结果如何，对于选民来说或许都不具备太重要的意义，但对这三方势力来说都是2020年大选前一个总结、预估、反思和改进的绝佳机会。2020年，缅甸政坛是否能形成三足鼎立，答案将在11月3日后揭晓。...

（一） 我们家前是一条短小的巷。那条短巷的南边，有叫做二块联的宽大的园子。区里的人们把它叫做「银合欢园」，因有四十英尺或六十英尺两块地的寬，也称之为「二块联」。北近短巷和南边长街衔接的这块宽阔的园地，从没人居住过，就如静跪在那兒的人。园子前对面有一政府机关，后面是住宅区，那政府机关和住宅屋，有竹篱笆围隔，显得整齐雅观。南边和北边没有楚界汉河的明显分界。曾经或许有过界线，现在就像古城墙坍塌后留下的微微迹痕。 园地的正北（和我们家近处）有一间非常古陋的房屋。虽然并不见得马上就会倒塌，但就如青蜒棲在哪根柱上的话，就会塌跨的小屋。建筑之初用的是好木好竹，是间宜家宜室的好房子。喷涂了足夠的重油，虫蚊无法侵蚀，无灾无妄地矗立在园中。整园到处叢生的银合欢树，据此被称为“阿维雅”（银合欢园）园林，这屋也被命名“阿维雅”屋。屋并不很大，板屋顶竹围墙，奇特的是面南或是面北，没人能准确地说明白。 “我们见过的，南边和北边像乡村大市场，有竖地的用棍子挣开的落地门，南边有两扇北边亦有两扇，用四根柱撑开落地门，就成为空荡荡的场地。” 这个区开基竖碑就到来的糯米饭小贩杜瑞的转述，才估计推测了解了些，我眼中看见的是一处象棚。 我们到新区来至今，未曾见过有人居住在这园里。屋子也是四方紧闭似是个熟睡者。银合欢树越长越高越密。一阵阵后生的树，使树叢的密度越来越厚，耸度越来越高，越是茁壮。树们似欲争夺阳光，直指蓝天白云。一个树叢茁壮青葱，房屋显得由旧而朽，由朽而腐，至于将要掉落，摇摇欲堕。曾经有过的辉煌，现下快将煙没。 “等下，大经纪，这双块联地，主人是谁？从没看见有人进出！” 以各种籍口进出我家的各路贤达中，有一位房地产经纪人宇达加雅，记得有一天详细地问了他。宇达加雅做为一位反应较为迟钝的过气舞角，有关新区布局地图，可以说三碗剩一碗喝尽的人。不像众多的房地产经纪腰别电话，没有中国制造的机车，没有复印的地图，外表虽然不甚威严洒脱，在新区金界一带，地层的颜色布局，区域情况最为了解。但对这块两联地，和房子就像不懂乘数的学生，糊糊涂涂。 “我知道那边白土叫崩那地。这边红土叫皇地。那一边是黑土，叫地奴。其他普通地层也知道。福地，月牙地，浅底锅地，弩弓地，龟地，鼓面地，盘龙地等各种地形都知道。唯独这屋和地不知，无从寻找原始资料。” 大经纪宇达加雅是区里各地空地空房都走遍的，有一天到我们区时我问了他。刚认识作伸下巴送秋波攀亲切，后来也就挂着弯傘来到我家成为常客，也许认定作家们都是没固定职业的闲人，到来后就像江边下了锱的两丈长古时的大船。 ***** （二） 前段时期地价屋价波动，在我们这段短巷，经纪人骑来的中国机车，像进行检阅般喧闹哗然，业主不知的情况下进闯银合欢园。对那残陋的房座，吡牙裂咀，张眼观看，从北进由南出，用带来的手机向四面八方传讯。把银合欢园当做檀香林，用贪婪的眼神顺序巡视，有无端的置疑，对这形将坍塌的银合欢屋，硬木软木，木魔（干裂时今发出声音），指手划脚，攀摸触碰，检查验证，揣测时价，哄乱成团。 此后又静谧下来，银合欢园和银合欢屋，又像同时肝胆被风干，犯有胃痰，膀胰脏，前列腺病患，关节病痛者留在了原地。 “房子和地都有动力，作家先生。催产前的陣痛和催产气，联合产生了威力四元素。你听说过不是吗？” “催生气是听说过，经纪先生。” “作家先生呀！催生气在临产的母亲，是催动产婴的动力，这园这地就像作家先生你所说的，就是催生气強力催促也不可能露出头来，离有动静可远了。”、 致使所有的经纪人跌倒的静默旷日持久，那银合欢屋和银合欢园重现生气是在瓦岗月（五月）的一天。最后越过有如深山密林的银合欢园，要住在银会欢屋的一对夫妇到来，虽然不知道业主，诸多的仲介像野象闯竹林，不断进出的消息，可能被业主耳闻了。和一只铁箱，碗盘鍋碟什物一麦粉袋，手推车一驾到来的守林神仙夫妇，用四根银合欢树干撑起了四面落地竹席围墙，首先进行驱嚇蛇虫，驱嚇蜈蚣，约要清理屋周五尺左右地段，奉筑佛龛，神龛。手推车无法在银合欢树叢中推行，放在北边的路旁，和我家相近，每天早上出车都会相遇。车是棉花糖车，把染了色的糖加热，团团璇转变成丝线的一种零食（阿达布丝），以为世上已经絕迹，现在又重现应该为之表示感谢。 “等等，哥阿达布丝，是园主允许你们进住的吗？” “不是，主人的代理允许的。是因为穷不得己才来住的，不知什么时候长虫会爬进来，得时刻警惕着，顺便，老师，请允许我寄托老师，关照一下内人，她在屋里。” “在屋里做什么？” “找虱蛋。” 阿达布丝每天早晨会交代我关照他的妻子，我无形成了一个管女人的太监。阿达布丝夫妻住的时间不很久，不知因为何事？放弃了银合欢园，还好哥阿达布丝没有把他的太太交托给我，但也留下怀思。 ***** （三） 哥阿达布丝夫妇搬走后约一个多月，一个印度裔家族带着一驾拖拉机进住，像是<达咪签  那都邦>整邦的人移了来，随着喧哏热烈的声音到来的，后来才知是专职洗染布件工作的家族。像象棚的房屋里，再也不怕虫患蛇灾，印人夫妇和半打之众的孩子的叫喊说话，就是耳背的蛇们也都逃之夭夭。砍掉一些银合欢树，树枝被架起晾晒衣件的架子，一天天晒的衣件随风飘逸有如上天神女在舞蹈。欧时箩，崽篙，藏红花等莱肴香料香味冲击银合欢圆林。有时，夫妇俩在洗涤衣件中突地发生吵架，半打的小孩好似各司两支唢呐，发出了震惊恐慌的巨响，不多不少约每两天上演一回。原住者印人夫妇处，时而会聚来远方的客人，那时银合欢树上的干果子会瑟瑟掉落，整个银合欢园会震抖摇摆。 有一天他们送一些饼到我家。 “西耶支在这儿非常高兴，可以听到很多不同的音响。” “我们要搬了，仲介说是一间大屋，其灾这房屋小，不夠住。“ “不是房东租给你们的吗？” “经纪人，这傢伙不老实，怎么会好！” 又和洗染家族距离远了。 ***** （四） 在不到两个月到来的是印花染布人。颜色桶，颜色盒，硬纸皮先到，人最后才到。妇女们在银合欢园里开炊煮食。男人们在背心上印花，在挂书包上印花，在硬纸盒，硬纸皮上印字，西耶支德钦哥都迈的像印在布上，印齐奎巴拉的相。也印各式尺寸大小不一的缅甸联邦国旗，银合欢园每像是喜庆佳节旛旗翩翩。我呢有闲寂寞时会跑去他们工作的地方。我们这儿没有围墙，可以随意出入。 “印好多旗呵！” “已近联邦节了，西耶。老师拿一面去吧！升在家门前，嘿！给老师一面。” 是国旗不好拒绝，一位工友跑去满园红透的旗海中扯下一面给了我，在我来说活到这岁数，没有和国旗接触过，因而得到这面旗有说不出的兴奋。印好标志的硬纸皮，屋里的妇女们在整理。甜饮料牌，酸子饮料牌，面干牌，米粉牌，茶叶牌，就是照订单银合欢一时是旗帜园，一时又成饮料园。非常地壮观。 他们也是直榜到直古，地未熟时不见了。 ...

中国侨网10月9日电 据缅甸《金凤凰中文报》报道，缅甸传统佳节直燐卒点灯节(Thadingyut Festival)和直桑岱点灯节(Tazaungdaing festival)即将到来。每逢此时，人们会举行活动敬拜父母师长，家家户户都会点上形态各异的彩灯，小孩子们也会在门外点起五颜六色的烟花，无比欢乐。 网络配图 但是今年，部分点灯节的传统娱乐活动将受到严格控制。为此，缅甸警方也正式发布公告，公告内容如下： 直燐卒点灯节和直桑岱点灯节是缅甸重要的传统节日之一 ，民众会在此时燃放烟花、爆竹、火箭等来庆祝节日，烘托节日喜庆。但与此同时，这样的庆祝方式会给其他居民造成惊吓，甚至受伤，更重要的是，恐怖分子会借此机会制造混乱，加剧社会不安定。 因此，缅甸警方为了维护国家稳定、社会安宁、法制健全及人民安全。今年点灯节期间，一律严禁全国公民燃放烟花、爆竹。此外，各地严禁售卖各种烟花制品，违法者将受到严厉的法律追责。 本文网址：http://www.mhwmm.com/ch/NewsView.asp?ID=34032...