岁月轮回到传统干支历法纪的壬寅年，就进入到又一个虎年了。在此，我这个1950年出生的属虎的人谨向读者讲述一些可能会令人难以置信的往事以回忆过去、铺陈当今、展望未来。 我的家乡是位于闽赣边界的江西省南丰县，属抚州地区管辖。那里群山环抱，水系纵横，西北面属雩山山脉，东南面属武夷山脉，可谓钟灵毓秀、景色宜人。 南丰不仅是唐宋八大散文家之一的曾巩的故乡，也因盛产被斯大林誉为“桔中之王”的蜜桔而驰名遐迩。同时，那里还是华南虎曾经的集聚地，直到上世纪50—60年代，还经常有华南虎出没甚至发生老虎吃人的事件。 当时，新闻媒体多次报道过湖南、四川和福建发生老虎吃人甚至围困村庄以及当地政府组织力量上山打虎，成效显著的例子，而江西的虎患则鲜有报道过。这主要是江西的虎患多集中在抚州地区，那里比较偏僻且当时的宣传工作比较滞后之缘故。 记得有一次我经过县武装部路口时，那里围了很多人，走近一看，原来是有个女的“大人”在哭哭啼啼地诉说她的儿子被老虎吃了，围观者神色紧张，表情肃穆。还有人悄悄叮嘱身边的“伢崽”不要单独外出玩耍。还有一回我在父亲的办公室做作业，也听到一个经常来卖药材并且很有学问的姓危的大伯对我父亲说，某个跟宜黄县交界的村子有个放牛的人被老虎吃了，而牛却毫发未损。并说那是因为老虎吃人会上瘾，所以没吃牛。 江西的虎患虽然当时鲜有上媒体，但从“我国皮毛市场每年虎皮收购量”的统计资料中还是可以佐证江西是华南虎的主要集散地的——据统计，1956年全国收购虎皮1750张。而20世纪50年代江西省有20多个县发现有虎，该省1955-1956年捕虎171只……这其中，就包括南丰的在内。更值得一提的是，即便到了本世纪初、舆论界基本宣告了华南虎已经在野外灭绝，但江西电视台在2008年1月13日本省新闻中，还是播放了宜黄县有砍柴村民与华南虎相距3米对峙几分钟的报道。而到了2010年10月，又有游客在三清山拍摄到了100多米远处的华南虎。其照片被鉴定为非造假，但因不清晰而不能确定。 我之所以对华南虎如此念记在心，不仅是我小时候听到过华南虎的故事，而且多次与华南虎发生过直接的交结。 最早的一次交结应该是我刚读小学不久的时候，一天放学后在南街老城墙靠门洞东侧的旁边看到有个大人盘坐在地上，他的腿弯里垫着一块棉垫，上面蜷缩着三只拳头大小的灰褐色的小猫。或许是饿了吧，小猫间或还会抬头张嘴露出红红的舌头尖叫几声。当时围观的人也只有两三个，从他们交谈中才知道这些从山野抓来的小猫不是猫，而是老虎。交到民政局去，每只可以奖到30元钱。那时我对老虎和30元钱都没有什么概念，就是看到小家伙的模样十分可爱，便忍不住把它们一只一只捧在手心里逗了一下。 从那以后，我虽然再也没有接触到野生的活体华南虎了，却看过打虎队的人抬着脑袋被红布包裹着的华南虎在小镇的街道上招摇过市，摸过华南虎僵硬的尸体，吃过华南虎的肉。 历史是多么无常呀！ 华南虎原本是中国特有的虎亚种（1905年由德国动物分类学者贺泽麦定名），仅在中国分布，现在在野外已基本绝种。但在几十年前却不是这样，在偏远山区或丛林深处不时可以看见它们的身影并屡屡发生吃人的事件，故一度被宣布为“四害”之一。那时，除虎如剿匪，由解放军和民兵协同作战，对其大打人民战争。在围歼华南虎的战役中，还涌现出许多打虎英雄。1956年8月7日的《新民晚报》就刊发过一篇“解放军优秀射击手组织打猎队进入深山密林为民打虎除害”的图文并茂的报导，引起巨大反响。而1965年秋，福建省政府和四川省政府还一道出面联系八一电影制片厂到永春县拍摄了纪录片《深山除害》。此片一经公映，更是轰动全国。还有资料显示，活跃在粤东、闽西、赣南的一支专业打虎队，直到1963年底才解散。而我与华南虎接触的最多频次，就是与这支打虎队有关的。 因为在传统医学中，虎骨是一味名贵中药。加上每打死或抓获一只老虎政府可以奖励30元钱，所以老虎也是一种统购统销物质，一律归药材公司收购。而我父亲是南丰县药材公司采购部唯一的公职人员，因此，只要在南丰境内猎获到老虎，就必定得经我父亲之手收购入账。 当然，老虎在那个年代虽说被列为“四害”之一，但毕竟还是比较稀少的野兽，一般情况下要间隔一段时间才能收到一、两只，但在1960年的秋天却是个例外。那年的国庆节前夕，上述的那支打虎队从一个叫作上井的村子派人带口信来告诉药材公司，说半个月内可以上交七只老虎，并且对这七只老虎的单体重量以及性别都作了大概的估计。之所以要告知单体重量，是因为老虎的收购价分两个档次。凡单体毛重达到一百市斤就按上档价格计价，否则就按下档价格计价。 半个月内可以收购到七只老虎，这对药材公司来说也是个好消息。说不准年底可以评个全区先进单位呢？公司领导对此十分重视，叫我父亲这段时间下到白舍中医诊所去临时驻点，以便就近操办七只老虎的收购事宜。因为白舍是公社的行政所在地，上井村属白舍公社管辖，两者距离只有约八公里。 凑巧的是，那时我刚好处于国庆假期。听到这个消息便嚷着要跟父亲一起到白舍去住几天。父亲经不住我的纠缠，就带着我到了白舍。 那次在白舍住了几天我记不准确了，但每次打虎队的人用两根竹竿抬着脑袋上包了一块红绸子的死老虎来到中医诊所时，首先就会听到邻近的狗发出沉闷的哼鸣声，而不是平时的那种狂叫声。原来，狗看到老虎，即便是死老虎也会吓得一边在地上屁滚尿流，一边卷缩闷吠。 打虎队队长是个会昌人（会昌属赣南地区），个子不高，黝黑消瘦，鼻子和嘴巴是斜的。那是因为他的脸颊上有一道据说是被老虎抓出来的长长的疤痕。他走在抬老虎的人的前面，手上拿着一只公鸡。等到老虎一落地，就会在同事的配合下先把公鸡杀了，让鸡血喷洒在老虎的尸体上。然后再喝一口烧酒，也吐在洒鸡血的同一个地方。最后把包裹在老虎头部的那块红绸布解开来，就拍拍巴掌上的灰尘站到一旁去一声不吭地抽纸烟了。...

编辑：澎湃新闻文章类型：综合资讯发布于2022-12-01 12:10:12共780人阅读 文章导读北京11月30日电 中国共产党中央委员会中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会…… 来源：澎湃新闻 新华社 新华社北京11月30日电 中国共产党中央委员会 中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会 中华人民共和国国务院 中国人民政治协商会议全国委员会 中国共产党和中华人民共和国中央军事委员会 告全党全军全国各族人民书 中国共产党中央委员会、中华人民共和国全国人民代表大会常务委员会、中华人民共和国国务院、中国人民政治协商会议全国委员会、中国共产党和中华人民共和国中央军事委员会，极其悲痛地向全党全军全国各族人民通告：我们敬爱的江泽民同志患白血病合并多脏器功能衰竭，抢救无效，于2022年11月30日12时13分在上海逝世，享年96岁。 江泽民同志是我党我军我国各族人民公认的享有崇高威望的卓越领导人，伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国特色社会主义伟大事业的杰出领导者，党的第三代中央领导集体的核心，“三个代表”重要思想的主要创立者。 江泽民同志从青少年时代起就勤奋学习，追求真理，受到爱国主义思想和民主革命思想的启蒙。在大学学习期间，经过积极参加抗日爱国活动洗礼，江泽民同志形成了马克思主义世界观，完成了人生道路的选择，最终确立了为民族解放、人民幸福而奋斗的人生理想和信仰。一九四七年从上海交通大学毕业后，江泽民同志到工厂工作，在工人群众中并在青年会夜校职业青年中从事革命宣传工作，一九四九年组织工人群众开展护厂活动，迎接上海解放。 中华人民共和国成立初期，江泽民同志先后担任上海益民食品一厂第一副厂长、上海制皂厂第一副厂长、第一机械工业部上海第二设计分局电器专业科科长等职。一九五四年，国家在长春兴建第一汽车制造厂，需要大批专业技术干部和管理干部，江泽民同志应调前往，一九五五年赴苏联莫斯科斯大林汽车制造厂实习。一九五六年回国后，江泽民同志任长春第一汽车制造厂动力处副处长、副总动力师、动力分厂厂长。一九六二年，江泽民同志调任第一机械工业部上海电器科学研究所副所长，负责该所科研领导工作。一九六六年，江泽民同志调任武汉热工机械研究所所长、代理党委书记，后任党委书记，组织原子能发电设备设计工作。“文化大革命”开始后，江泽民同志受到冲击。一九七〇年，江泽民同志调到第一机械工业部工作，一九七一年任中国第一机械工业部派驻罗马尼亚专家组总组长，一九七三年回国先后任第一机械工业部外事局副局长、局长。一九八〇年，江泽民同志担任国家进出口管理委员会、国家外国投资管理委员会副主任兼秘书长、党组成员，主管实施广东、福建两省实行特殊政策、灵活措施和试办经济特区等开创性工作。一九八二年，江泽民同志任电子工业部第一副部长、党组副书记，一九八三年任部长、党组书记，为我国电子工业发展作出了重要贡献。一九八二年九月，江泽民同志在党的第十二次全国代表大会上当选为中央委员。...

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苏顺路 洛杉矶 11-18-2022 图一 标题图 远古部落首领伏羲氏八掛太极图 什么是养生，养生即是保养身体，增強生命力。什么是养生之道，养生之道即是修养身心，以期保健延年的方法。地球上人类和动物界都会养生保健以求延年益寿。假如我们留意动物们的日常活动，不难发现猫狗狮虎会伸懒腰，马在地上打滚，炎热的天气下水牛在泥塘里打滚，披上泥衣防止暴晒导致皮肤受伤。蛇类身体受伤后，会吞食药草，达到止血消炎。中国是五千年文明古国，五千年来在广袤的中国大地上，先后出现了炎帝，黄帝，扁鹊，华佗，孙思邈，李时珍等中草药名医，对中国人民的养生保健做出了不可磨灭的极大贡献。发明了望闻问切中医诊病医学。创造了太极中医学。发现了720个人体穴位，利用按揉，针灸，艾灸，拔罐，刮痧等方法治疗各种疾病。绘画出完整的人体穴位分布图，铸造出人体穴位铜像。 图二 远古部落首领炎帝尝百草图   1947年，我七岁时，正在渺名县城对岸龟雷村和尚庙读佛经，政府小学师生将过江去县城电影院观看英语宣传片，好友貌吞约我一同前往，只需携带两分钱渡船费，生平第一次看到电影，我激动万分，电影内容是运动会田径比赛，快结束时加放医学知识，新鲜空气吸进肺后，逐渐变脏，然后排出体外，保持肺部健康。我才认识到体内有肺脏，並且学会深呼吸。小时候在渺名县城家里，母亲身体有些不适时，会请当地的缅甸按摩师来家里给她按摩，我在旁看在眼里，记在心上，平时在家常给母亲按摩脚踩，读中学的时候，甚至请按摩师也给我按摩，从中体验周身按摩时的感觉，提高自己的按摩能力，更好地给母亲按摩孝敬。 图三 远古部落首领黄帝内经图 记得读高小的时候，每年夏天会身体发烧一次，常在星期六放学后出现，母亲给我服中药粉退烧药，披盖几层被子，出大汗退体烧，晚上又给我吃泻药，半夜肚泻，星期日休息一天，星期一就去上学，读初中的时候，不再发烧了。这个年龄阶段，偶尔会流鼻血。从1957年到1968年，在仰光，土瓦甘保，在九谷棒赛，读高中和担任中文老师期间，几乎没有病过。印象最深的是在土瓦甘保教书期间认识孟族青年理发师哥仰盛，他帮我请了一位孟族老按摩师，假日下午老人到校给我按摩，先给他一元缅币，让他去抽大煙，这样他给我按摩的时候，十指有力，效果很好，之后给他一元钱，高兴地走了。老人告诉我他认识好多孟族姑娘，长像秀美，如果有意，他可以给我做媒，我只想要汉族姑娘，于是谢绝了他。 图四 左：战国时期名医扁鹊 右：东汉时期名医华陀 1969年，我在棒赛教补习班的时候，住在学生家长家，有一次得感冒，家长给我刮痧，感觉轻松好多了，原来中医治疗效果极佳。后来喉咙发炎，到畹町医院看西医，打了几天青霉素，病情迅速好转。记得那个时侯偶尔痔疮出血，，但是並没有服药或手术治疗。1986年，我在陆良华侨农场中学教书的时候，有一天教务主任从医院借来一部心脏超声波测量仪，给老师们测心，主任帮我测试之后说，你的心脏不好，那时我还不到五十岁，不免心有余悸。不久中国致工党派心脏专科老西医从广州到我们农场巡迥治疗，我有机会前去检查，老西医经过仔细检查，断定我的心脏跳动正常，没有任何心脏病，我终于解除了内心压力。三年前还没有心冠肺炎疫情，根据家庭医生的介绍，去看心赃专科，年轻的医生多方测试，我的心脏没有大问题，我问医生自己算不算是心脏病人，因为许多时候有关方面会查问有没有心脏病，医生明确的告诉我不算是心脏病人，我已有三年没有去看心脏科了。我的心赃一直跳动缓慢，每分钟才跳动五十几下，最近从网络上读到一则消息，心跳较慢的人比较长寿，这对我来说是个好消息。...

几场天雨送寒秋。霜降风飕飕。 红黄蝶叶飞舞，乡事忆心头。 田野丽，岭山幽。石泉流。 隆冬积雪，木林凝淞。遥念清瓯。 。 诉衷情令    双调四十四字，前段四句三平韵，后段六句三平韵——晏殊体 2022年11月16日...

55年後，2018年11月28日，育成中學，1963年小學畢業的飛虎班和先鋒班舉辦育成中學全體校友敬師和同學聚會。 老师，是我们人生路中的路标，指引着我们走向了成功之路。老师奉献了自己，来给我们开启智慧大门。如果把老師比作明燈，那我們就是黑夜中的行人；如果把老師比作工程師，那我們就是那最優秀的設計圖。 每個學生心中都裝著一位令人尊敬的老師，而住在我們心靈深處的老師，是小學六年級的楊洪笙國文老師。（1963年，緬甸克欽邦，密支那市，育成中學，國文老師，兼六年級，飛虎班（乙班），班主任） 楊老師出生於民國初時期，那時代的中國年幼婦女還會纏腳，後來，人民醒覺，婦女就不纏腳了，所以，楊老師是纏腳後，又放開的，（解放腳），雖然她的腳比較小，她走路還是非常平穩。 二戰時期，一般中國婦女都沒有機會念書，但是楊老師的父母卻比較開明的想法，男女平等的觀念，送楊老師去師塾學堂念書，楊老師自幼就好學，所以她的父母親支持她去昆明接受高等教育。二戰後她在昆明師範學院畢業，她對中國的古典文學，成語，名著特別感興趣。所以在國文的講解過程常常引用很多的成語，名著等。由其是解釋文言文上，非常好，使學生對國文，越來越有興趣。她也寫一手好字。筆划工整，學生都喜歡上她的書法課。她對學生的毛筆字，缺點和優點都一目瞭然，幾個小小的建議，就使學生的毛筆字體，工整美觀。 楊老師每天上課都穿中國女裝旗袍。白色，灰色或是黑藍色。穿黑色的布鞋。保持中國婦女的傳統衣著。莊嚴大方。她教書時，平常總是帶著一副褐邊黑耳的眼鏡，嚴肅教學。但是對學生非常慈仁，和諧相處。同學們都非常喜歡上楊老師的課，因為她將國文溶入故事，用講故事的方式來教育我們。同學們都會集中精神聽故事學國文。講課不僅生動，有趣，她還加入古典文學的作品，讓同學更了解中國文學的精華。 有四位同學（又名四大金剛）在班上比較喜歡辯論，常常提出不同觀點的問題，使楊老師的課程暫時中斷。楊老師還是很有耐心的回答他們的問題，繼續教學。她還是完成每日的課程。我們很佩服她的耐心。 我們班活潑好動的學生比較多，常常在別的老師教書時搗蛋，經常被老師記過，每星期都有犯規報告送到教務主任的辦公室，不守秩序名列第一，全校最調皮搗蛋的一班，楊老師是班主任， 承擔責任，每日都苦口婆心勸導大家走向正確的道路。後來同學們遂漸改變，走入社會後，很多同學都在各行各業上成功創業，五十五年後，2018年，我們班成功舉辦全校敬師和同學聚會，成為育成中學最團結的的一班。相信楊老師在天堂裏也感到興慰。 楊老師的國文課, 使我最深刻的回憶是，她告訴我們，文字是讓對方了解文章內容，所以在書信，或是述說一個事件，一定要簡單明瞭，主要使對方了解信件內容。才是達到書寫真正目的。不必用高深的辭句，或是文縐縐的文章，如果讀者不全部了解內容，會挵巧成拙的。如果有的事情沒辦法用文字表達，也可以用圖片來表達。（所以很多字典都有圖案來解釋）。 故事之一： 楊老師就引用下面的故事告訴我們，一個文盲將軍用簡易的文字和圖片，在戰場上得到救援。 清朝一文盲將軍，被敵軍包圍時，畫圈圈向曾國藩求援，結果得救。 湘軍名將鮑超可謂晚清一傳奇人物。鮑超本為重慶奉節人，幼年喪父，由母親劉氏一手養大，早年在豆腐店當雜工。天平天國起義爆發，廣西提督向榮在湖北宜昌募兵，組建「川勇營」，鮑超應招入伍。剛入伍時，鮑超不受重視，被安排當伙夫。後來終於有上戰場的機會，鮑超奮勇當先，得到上司的賞識，被調入曾國藩水師任哨長。從此，鮑超跟隨曾國藩南征北戰，先後隨湘軍攻陷岳州、武昌、漢陽、田家鎮，在軍中的職位也越做越高，開啟了他軍事生涯的輝煌。 更傳奇的是，鮑超儘管已成為清軍高級將領，但他卻是個不折不扣的文盲。鮑超文盲到了何種程度呢？他一生只認識兩個字，那就是他的姓名。然而，在一次與太平軍的激戰中，鮑超被敵人圍困，只認識2個字的他，竟然給上司曾國藩寫了一封求救信，最終請來精兵破敵。 當時鮑超正與太平軍在九江激戰，太平軍攻勢凌厲，鮑超身陷重圍，眼看就要抵擋不住，只好讓幕僚寫信向曾國藩求援。救兵如救火，可是他等了很久，也沒見幕僚將求救信寫好交到他手中。鮑超急不可耐，親自催促幕僚，只見幕僚正在提筆沉思，遲遲沒有下筆。鮑超氣不打一處來，朝幕僚嚷道：「都這個時候了，你還想那些文縐縐的東西幹什麼！」 說罷，他示意幕僚停筆，讓親兵拿來一塊白抹布，他親自提筆在麻布上寫了一個「鮑」字，又在鮑字四周畫了許多小圓圈。眾人都面露驚愕之色，鮑超卻說：「把這個交給曾大帥，他會明白我的意思的。...

澳门缅华群体中有位大家熟悉的长者，人们亲切地用缅语称他为邬勒基（缅语普通话译音汉语拼音wu lei Ji英文写: U lay GYI),不胖不瘦略高的身型，头发黑灰里透些白色，平日多穿着白底二级领衬衫和西裤，服务饰整齐，神采弈弈的状态，现年已大大超过八十古来稀，所以称唤他为邬勒基，缅语为大叔之意，也表示尊重他为长者的含意，下简称铨叔。邬勒基的中文名是陈炳铨，他是位普通学徒工人出身的爱国华侨，他也有自己漫长的人生风雨路                   出国谋生恰少年       铨叔祖籍是中国福建省长乐县古槐镇，井门乡。1933年9月9日出生于福州巿道山路一木匠之家，父亲是陈依贺，母亲名林依妹，上有两个姐，他是父母的幺仔。父亲在家乡是木匠，生活状况过得去。铨叔未满14岁 于1948年元月份，跟随姐夫林培基（于1942年曰本侵略缅甸时，从仰光逃难回家乡避难几年的缅甸华侨，其间与大姐喜结连理。）和身怀身怀六甲的大姐陈宝英及其长女，一行四人去缅甸。当时母亲过世才几个月，铨叔小学未毕业，父亲思想较开放（1938铨叔五岁父年轻时也曾去过新加坡闯荡过)，舍得让铨叔出国谋生，二则也为沿途帮忙照顾怀六甲的大姐和外甥女。      当时他们选陆路经云南入缅北再南下到首都仰光。因事在九谷耽误了一个多月 几经周折才到缅南仰光。从此开始在人生地不熟，语言又不通的陌生环境中求生。1948年二月铨叔已14岁足，可以找工作了。有幸由姐夫朋友介绍，进入当地华侨新开的洋服公司当学徒学缝西装。当时老板对学徒是包吃包住，每月工资三十盾。这时铨叔一直悬着的心安了下来，决心一定要学好缝西装这门手艺。其间结识了多位师兄，有位曾英学兄与铨叔最为亲近友好。三年学艺完成时，获老板留仼在该洋服公司缝西装，由学徒工转为正式计件工，每件西装工钱是22盾，一个月约可完成20件，每月收入约440盾，在当时算是很好的收入了，虽然辛苦，当时的铨叔也心满意足了。                     大胆转型 学办小工厂...

多年前，我试用一片鸡蛋花瓣吹奏歌曲，随着播出的《在希望的田野上》、《北风吹》、《鸽子》、《呵，朋友》、《西班牙女郎》、《宝贝》、《喀秋莎》等歌曲的各一段伴奏曲，我连续不断地吹奏了 40分钟。因为鸡蛋花和树叶的形状、韧度等性能有很大的不同，所以，有的歌曲吹得较好，有的没吹得那么好，但是，花瓣吹奏基本成功，奇迹出现了。 当我再次试吹放在桌上已近20分钟的、有点微软的那片旧花瓣时，奇迹又出现了，它好象有点弹性，稍微用力拉动，发现它有些许的伸缩性，虽然难度加大了，但是照样可以吹奏歌曲，歌曲的音调音色也能吹奏得较好。当我用剪刀剪去过软的花瓣，剩下不足长x宽=3.5×1 CM，成了微型乐器时，还能吹奏，又是一个奇迹。为了记住自己发明了花瓣吹奏，和吹奏鸡蛋花时破天荒发现这三个值得纪念的奇迹，我把刚吹奏过的鸡蛋花花瓣拍照了下来。 时间是：2013.7.13. 0：46。 鸡蛋花，是我从1957年开始，到2013年56年来走遍中国许多省市地区寻找到的最佳吹奏的花朵。它的生长（热带、亚热带）地域广，花期长，韧性好，音质纯 ，美丽芬芳，形色俱佳，令人叹绝。目前，用花瓣吹奏的技能在世界上还绝无仅有，实属珍奇。 时至2022年11月10日，又过了九年，每当回想起联合国教科文组织的有关说明：“因此非物质文化遗产的千秋传承是在传递中增添新的因素和成分，这其中包括发明、创新和吸收（异文化的因素），从而形成积累，推动文化的进步和发展”，心中悠然浮现出一种说不出的快乐。我似乎在无形中为人间乐器花园增添了一朵令人难以置信的乐器小花，它不仅能奏出曼妙之音，而且还美丽芬芳。 2019年10月1日，我以花瓣吹奏的《我和我的祖国》、《谁不说俺家乡好》、《鸽子》等15首中外名曲的吹奏曲视频献给祖国70周年华诞，略表心意。为了能继续推广，我在亲友和热心人的帮助下于海南、深圳等地建立了四个“卓忠明（1957年始）花瓣演奏基地”，如有机会还将努力发挥余热，扩展基地。 我想这是人生中一件令人开心，值得庆幸的人花共鸣的佳事。 2022/11/10...

2022年“升中派位”兩个阶段派位（包括自行分配学位和统一派位结果）於7月26曰公布。 这一天，小娟返回就读的小学校，领取“升中派位通知书”。她见到同学们收到老师发给他们通知书后，非常雀跃，欢喜若狂，各位同学笑容滿脸，相互报喜，说出自己所选的心仪学校，对未来憧憬充盈……可是小娟却高兴不起来，她愁眉苦脸，闷闷不乐。 她最好的同学小红，见状走到她身边，关心地问她：“你不也是派到自己所选的心仪学校吗？为什么还不高兴呢？”小娟没有回答，只是默默无言, 久久说不出话， 像似有很多心事——在小红的不断追迫下， 小娟才说出她的烦心事……于是，小红提出她的想法，建议小娟向班主任叶老师说出自己的困扰，请求叶老师当她的家长幫忙解决註册的问题。 原来小娟是一位跨境学生。她的父母亲都在深圳生活和工作。然而，自从疫情暴发后，这三年来，她是孤独一人寄住在奶奶家。以前，她每天上完半天课后，很快可以过境返回深圳家里，同父母亲一齐生活——如今已经快三年没回深圳了，每天只能通过手机微信或视频联络。 小娟的父亲早在十年前与朋友一道在深圳创业，开了一家“港式荼餐厅”，在那里娶了一位来他的餐厅打工的湖南年轻貌美的姑娘，不久就申请来港私家医院生下了小娟。当時只要肯花十几万元港币就可成事。香港政府的政策有规定，凡在港出生的婴儿就可取得香港身份证。就这樣，许多在深圳生活的港人在內地娶妻成家立业，为日后申请跨境上学方便，都会选择来港生小孩。 小娟的奶奶已是八十有多的老人，是一位独居老人。长期有病缠身，无法照顾自己，疫情没爆发之前，父亲每星期都回港一趟来看望老母亲。如今，兩地不能通关，小娟也回不去，香港又没有其他亲人了。父亲只好聘请了一位钟点工的阿姨来照料一老一少的日间兩餐和家务。 小娟的班主任叶老师告诉她：如果滿意这次的派位结果，学生向获派中学註册的日期为7月28及29曰，至於中一入学前香港学科测验为8月2日。班主任的话音未落，小娟听著听著，眼眶里噙着泪，这時，她突然想起她的好同学小红给她的建议——向叶老师求助。于是，小娟提起勇气向她的班主住说：“叶老师，您能不能帮帮我的忙，当作我的家长，在7月28日那天陪我一起去那间中学校註册。” 这突如其来的要求，叶老师一時答不上口，但她是了解小娟的家庭背景。她也很同情小娟現在的处境，考虑了一会儿，因责任心和同情心的驱使，她用一种很温柔的語气答应了小娟的请求。小娟高兴地把这件事告知在深圳的父母亲，她把叶老师的手机号码告诉父亲，要他赶紧打电话给叶老师，表示衷心的感谢, 感恩！小娟也把叶老师答应当她的家长这件事告诉了小红，感谢她的好建议。 叶老师还在班里向同学们介绍今年的升中派位结果。她说：根据教育局资料显示，2022年度共有49448名学生参加中学学位分配办法。按获自行分配学生及统一派位阶段获派首三个志愿学校的学生人数合计，整体满意度率为94%；89%的学生获派首三个志愿学校；获自行分配学位有66%的学生获派首志愿的学校。 時间过得飞快，来到7月28日。这一天，叶老师特意打扮的像似家長一樣，陪同小娟，乘坐东铁到粉领，前往小娟要註册的那间中学校报到，一切手续完成的很顺利，成全了小娟的心愿。小娟非常感激地对叶老师说，您是我的大恩人，我会永远记住您的这份恩情，感恩老师，我会努力学习，不负您的期望。 2022-10-19...

图为：5人4器（口哨、葫芦丝、叶哨、锯琴）的合奏新组合，为广大师生们吹响了《我爱你中国》。 卓叶先生发来微信告知：非遗乐器新组合合奏视频已经传送国内外多个网群。它以感人的音律、耀眼的视频、多器的合奏、整齐的服装、高昂的气势、非遗的音乐、创新的路子引起了观众们心灵的共鸣，得到国内外多方的关注和赞誉。它也许是深圳精神在艺术领域的新亮点，更可贵的是他们的脚步继续走向前走！ 我为几位艺术家对非物貭文化遗产传承的热爱和坚持精神而感动，特此点赞！  五人四器重組合， 树叶吹奏出新章。 潛心硏习不停歇, 金叶花瓣妙音扬。 。 五湖四海传文化, 经典名曲暖心房。 叶哨葫芦琴声响， 非遗传承和声昂。 。 树叶吹奏“北风吹”  点击以下面左图—–欣赏树叶吹奏曲    这是一首家喻戶晓的著名经典电影插曲“白毛女”，旋律优扬动听。...

洛杉矶公寓家居前留影      人类与动物界出生落地就要运动，否则不能生存成长。上个世纪六十年代初，我在缅甸土瓦县甘保镇任教时，有一个星期日，学生放假，校园内静悄悄，安宁宁，有一只怀孕的母牛，步入校园空地，产下牛仔，然后它转身用舌尖舔干净小牛身上的黏液，吃掉胎盘，这个时候小牛战战兢兢地站立起来，不一会牛主人赶至现场，牵走母牛，小牛也摇摇晃晃地跟随而去，我从学校二楼窗口看的一清二楚，历时约一个钟头。母象生仔之后，小象躺在地上，一动不动，好像还不会呼吸，母象赶紧用长鼻触碰，用前脚推移小象身躯，使小象甦醒呼吸，不一会小象挣扎着站立起来，依偎在母象身底。小牛小象等哺乳动物很幸运，生来就可以吸食到母乳。小鸡小鸭孵化落地后，不但要很快站立和走动，而且要学会啄食母亲寻给的食物。小乌龟们从沙坑里孵化出来后，必须马上爬向海洋，游进水里，自寻食物养身。有一种飞鸭，因为深怕狐狸偷吃她的蛋子，飞到悬崖峭壁的夹缝中下蛋孵化，小鸭们孵化出来之后，母鸭从地上呼唤它们，勇敢的小鸭们一只接着一只跳落下来，而且十有八九成功落地，个别小鸭身受重创，甚至当场𨄮死。熊猫，猴类和人类最幸福，婴儿出生下来，母亲会拥抱怀中，长期餵食营养丰富的乳汁。即使是这样，婴儿一生下来，除了吃奶和睡觉，始终不停地运动，学会自己三翻六坐，接着四肢爬行，双腿站立，跌跌撞撞地行走，跌倒了爬起来，反反复复，直至稳定地行走，跳跃奔跑等一系列运动。流水不腐，户枢不蠹，在不停地运动中健康成长。 左：抱球游泳， 右：儿童足球比赛      上个世纪四十年代中，我家住在渺名县城对岸龟雷村，屋前就是水深流急的渺名江，因靠近海洋，随着涨潮与退潮，江水每天两次涨水进来，退水下去，日夜来回流动，使我误以为世界上的河流总是来回流动，川流不息。每天上午和下午，姐姐教我在江水里学游泳，不久之后，我自己学会了游泳和潜水了，从此游泳成为我一生最爱的运动。     二战期间，我跟随姐姐去上缅文小学，下课的时候，喜欢和同学们一起踢足球，在没有球门的校园里，同学们分成两队，你追我逐，攻防进退，气喘吁吁，汗流满面，不亦乐乎。     1947年，我家迁居到村北的渺名江边，房屋一半在岸上，一半在水里，涨潮的时候，江水淹到屋后的独木桥上，我总是脱光衣服，抱着空心铁球，（我已记不清从哪里捡到这个篮球大的彩色圆球，听说是飞机上的一个零件）纵身一跳，漂浮在江水上，尽情的游来游去，无形中锻练了我的身体，增强了免疫力。几十年以后，我曾两次旧地重游，去寻找儿时的旧居，可惜旧居早已被江水吞噬，心爱的铁球也不翼而飞了。 左：渺名中学百米接力赛（1956年），右：渺名中学二百米决赛（1956年）      上个世纪，五十年代初，我在渺名县城中华中学读高小的时候，游泳与踢足球是主要的运动项目，当时，家里的饮用水都要购买，为了节省金钱，家人天天跑到三四百米开外的渺名江边冲凉，水涨江阔的时候，因为读小学时喜欢看缅甸电影，长大后想当武打电影明星，往往从桥上翻筋斗入水，有可能水里有硬桩，有一定的危险，所以不敢告诉母亲。     在缅甸每年雨季开展足球运动，离学校三四百米开外的地方有县级足球场，经常举行县级足球比赛。大球场旁边有孩童小足球场，同样有球门，不同的是成人足球场大而有门网，孩童的则小而没有门网。每逢星期六，中午12点一放学，我们男生就结队去踢球，孩童足球比成人排球还小一点，皮制球有内胎，每次踢前，先要打足气，然后用皮线铁针穿插封紧裂口，需要花好大的功夫。在倾盆大雨下，两队球员拼搏厮杀，滚在一起，个个成为泥人，一踢就是几个小时，约下午五点，才结束战斗，各自回家，冲凉之后，我饿得双手颤抖，晚饭狼吞虎咽，母亲在旁心疼地叫我下次早点回家。 左：足球赛飞跃顶头破门， 右：乒乓球运动      1954年，我升读初中，突然科目增多起来，算术变成几何代数，还有地理历史，体育音乐等。仰光华中复办第二届高中毕业班有12人，分配到渺名的就有3个，林抱治老师，杨允忠老师，洪士连老师，分别担任我们班中一，中二，中三班班主任。他们政治思想觉悟高，教学水平一流，诲人不倦，把我们教育培养成德智体全面发展的好学生。    ...

南加州缅华会员們正在练习由雷倩美老师指导的《24式简化太极拳》 少女的心，秋天的云。时晴时雨，乍冷还热，变化无常。绿草枯黄，树叶飘零，景象萧瑟。观感上告诉人们，时下业已进入深秋。然而，秋冬两季有茉莉桂花秋海棠，腊梅菊花俏水仙。点缀人们的生活，增添闲暇雅致之情，虽比不上春夏两季繁花争荣，但也毫不逊色。 左：黄菊花，右；白瓣黄心菊花 左：茉莉花，右：麒麟果花        自2019年年底，新冠疫情爆发以来，为了配合当局的防疫抗疫计划，为了保护自身及家人的健康安全，实行居家隔离，停止一切社交活动。说难听点是”变相软禁”，终日孤影自怜，对窗望月。没了親友交往，连呼吸一口新鮮空气，生怕不知不觉中染上疾病，害巳害家人害大众。这种似人非人的生活节奏，坑坑洼洼，艰难走过三年时光。如今病魔像似发酵的面团达到颠峰之后，开始慢慢回落，说人们见怪不怪，精神麻木，习以为常也好，或者说是”全民免疫”也罢，社会各部门也放松限制，人们也渐渐恢复正常的社交文体活动。       有鉴于形势的转变，美国南加州缅华联谊会，为了侨友们的身体健和各项文体活动，认清形势，与时俱进，在南加缅华联谊会董事长许秉正先生的关照下，招开董事会议，听取各董事对当前形势慎重的加以分析、看法、想法，最后拍板敲定，开放会所的各项文体活动。      2022年10月23日，星期天上午8点30分在洛杉矶蒙市嘉惠大道，南加缅华联谊会的原址拉开帷幕。意想不到，今早来了许多缅华侨友，大家如久旱逢甘霖，浴火重生。三年多的在家”禁锢”生活，再次久別重逢，一张张熟悉的面孔，历经疫情的冷酷汰洗，有幸健康存活下来，实是不幸中之大幸。相见一刹那，大家无言相对，心中泛起一句”所幸你还健在”眼神通心灵，一股暖流贯通全身，此时无言胜有言，其感受真是难以言表。为疫情期间逝去的亲朋好友哀悼，为有幸健在的亲朋好友祈祷，祝福大家身心康乐，事事顺利。       2022年是多事之年，地震、山林野火、雨露不均，风灾、火灾，河流湖泊干涸，作物欠收，闹饥荒，狂风暴雨，洪水泛滥，冲毁人类的生命财产。社会治安不好，枪击犯罪，杀人越货，标新立异的法规，零元购。天灾人祸层出不穷。一众魑魅魍魉群魔作妖，战火四起，生灵涂炭，难民四处流窜，无家可归。经济下滑，民不聊生。哎！和平安宁，何处寻觅。 ...

   大公司的餐廳一景  二十多年前，我應聘擔任中國台灣一家半導體封裝公司的總經理，公司大約有六百員工，公司分為三班制，每班8個小時，一般本地員工都會上早班。下午班和晚上班，有一部份是菲律賓到台灣來工作的勞工。公司的主要工作是半導體晶片封裝，用金線和銅花架做導體材料，再用塑膠壓模，成為半導體元件。      公司提供優惠午餐，晚餐和午夜晚餐（部份餐費由公司補助）。三班工人都在公司食堂吃一次。公司就將午餐，晚餐和半夜晚餐外包給另外一家餐廳。員工吃飯前都要刷卡，月底財務部再做計算。每個員工的餐費將在薪資內扣除。      我因為一個人在新竹縣工作，所以上班後，午餐和晚餐都在公司的食堂吃飯。因爲我是新員工，公司的餐廳卡，電腦系統還沒有建立起來，上班的第一個星期，都由秘書用她的卡幫我刷午餐和晚餐。      有一天的晚餐，秘書有事先離開，我也沒有注意晚餐需要刷卡这事。到晚上六點多，我走入公司餐廳去吃晚餐。到刷卡台，才記得我的公司卡還沒有辦好。我就對負責的一位老先生說，我的卡還沒有辦好，他看了我一眼，告訴我说，照公司的規矩來做，去找自己的上司來簽名才能吃晚餐。      雖然全餐廳內只有我一個人是穿著西裝打領帶的，他也沒有在意，繼續執行他的職務，給我一張表格，要我填寫名字，找到我的上司簽名。我楞住了，我想也是對的，但是我的上司就是董事長，他不需要在公司上班，每星期一從台北市到新竹，在公司同我們開會，了解公司的經營狀況後，就回去了。當時，在餐廳內都是中班的生產線員工，我也不認識，（因為我到公司的時間比較短，認識的高級職員都是日班員工，下班回家了。）我也沒有理由解釋，因為老先生也不認識我，不可能通融的。公司付錢給餐廳是算人數，只有刷卡或是上級簽名的名單，公司才會付錢給他們的餐廳。      正在不知怎樣解釋又尷尬的時候，生產線的李經理也到餐廳來吃飯，我馬上請他過來一下，也解釋給李經理，老先生也認識李經理，因為李經理在公司工作多年了。李經理馬上跟老先生講，說我是新來的總經理，如果我簽名，任何人都可以吃飯。老先生才知道我是總經理，馬上同意我為自己簽名，不需要我的上司。我內心很感謝李經理的及時幫我解決這個問題，我也很佩服這位老先生，他的敬業和對工作的執着。 第二天公司人事部也馬上在公司的系統內辦好我的卡。解決了我的中午餐和晚餐的問題。   過了幾個月，我正在吃晚餐，老先生來找我，手裡拿了好几個人的名單。我告訴他，我已經刷過卡了，他說不是我的問題，因為有十幾個員工，忘記帶卡，他們的上司也不在餐廳裏，只有叫我幫忙，代理這些員工的上司，我也認識這些員工，所以我就簽名了。      後來這位老先生，也跟我很熟了。有時候員工抱怨菜式不合口味，人事部報告给我，我也同老先生說，員工抱怨菜式不合口味。他對工作非常尊重，馬上回去同餐廳負責人反映，後來伙食都得到改善，員工也滿意。...

人生旅途, 每個人每個阶段, 都會有各种夢想, 激勵着自己, 朝向目標不懈拼搏。 。 人生旅途, 不怕岁月催人老， 敢与時间爭奪, 坚持信念, 朝向理想不懈奋斗。 。 人生旅途， 不怕路途崎嶇坎坷， 艰难险阻， 只要意志坚强, 朝向明天努力追夢。...

缅甸首都仰光市中心 人类与动物界均有睡眠的习性，所谓日出夜伏，白天出来活动，晚上入巢休眠，个别动物习性反常，日伏夜出，如猫头鹰，蝙蝠。有的动物甚至有冬眠习性，每年寒冬腊月，它们会入穴深居，不吃不喝，处于昏睡状态，如蛇，蛙，龟，蝙蝠，刺猬。我在渺名县城读小学的时候，印象最深的是每天太阳西垂，晚霞染红天空，县城郊区上空，几十上百只乌鸦盘旋共鸣，场面壮观，之后，纷纷落树入眠。白天到郊外游玩，能够看到成群蝙蝠倒掛树梢，沉入休眠。 人的一生，睡眠时间佔去三分之一，睡眠质量好坏，直接影响身体健康。我在一生当中，从小到大，从中年到老年，在各个不同的年龄阶段，睡眠状态一直良好，所以至今健康状况良好，五臟六腑，没有出现严重疾病。 左：渺名县城风光， 右：缅甸东南伊江三角洲 记得我五，六岁的时候，我们家居渺名县城对岸龟雷村，屋前是渺名江，屋后是一望无际的稻田，缅甸属于热带地区，每年五月至十月是雨季，经常下倾盆大雨，稻田里积满了水，夜幕降临，从田野里传来哇哇哇青蛙叫声，有一种蛙虫缅甸话叫＂布公英＂，肚皮鼓得圆圆的，夜里发出＂公广公广＂声响，与天上的繁星翩舞对歌，孩童时代睡眠早，我总是头落枕头，蛙鸣声中呼呼入睡，直至天亮。记得1945年初，秋高地干，姨丈和大哥在屋后挖了一个防空洞，有一次，盟军夜里来轰炸县城里的日军据点，姐姐抱着弟弟首先入洞，母亲则拖着我随后进洞，我没有甦醒过来，我的睡眠质量可见一斑。 左：缅甸仰光南中高中部， 右：仰光地理位置 1950年，我在渺名县城中华中学读小学的时侯，县城遭遇一场大火，一个下午就烧毁了半个县城，重建以后，我们在B道与十一街交义处租到新居，前面是约高一米，宽一米半，长五米的平台。后面是高一米半，宽两米，右边是长五米的高台，左边长三米落地厨房。前面紧贴着一间小茅屋，住着一对中年夫妻，厨房与茅屋隔壁上有个小通风口，两家人可通话。秋收之后，仰光和平塔高僧到渺名县城讲佛经，头一天，母亲和姐姐带着我和弟弟去听讲，高僧讲经过程中，添加生动的故事，大人小孩都喜欢听讲。第二天入夜时分，我没有跟去，在家守夜，晚九点了，家人还没回来，我在母亲和姐姐睡的床上躺下休息，一下子就呼呼大睡，待到母亲他们回来时，无论如何叫不醒我，最后找来一条长竹竿，进入邻居家，从通风口插进竹竿，戳刺我的脚掌，花了九牛二虎之力，总算把我叫醒，以后家人再也不敢叫我守夜了，可见我的睡眠极佳。 左：土瓦县树林密布， 右：缅甸东南夹长地带 1956年，我读初中二年级时，我们学校举行首次校内运动会，由于心情太激动，头一天入夜后，我翻来翻去彻夜难眠，结果运动会上，下午举行的1500米赛跑中，最后50米冲刺阶段，我输给了高班李庆生同学，只得亚军，这是我生平首次失眠，极其罕见。第二年校运会1500米竞赛中，因为我睡眠充足，我远远领先对手荣夺冠军。 1957年，我赴首都仰光，到南洋中学入读高中，住校寄宿，高中部位居仰光郊区，校园周围树木环绕，少有居家，下雨的时侯，校园内草地上积滿了水，夜里蛙声＂哇哇、公广＂齐鸣，寄宿生们在雷电，阵雨，蛙鸣声中，个个呼呼入睡，三年的同窗生活，从来不知道什么叫失眠。 左：仰光甘马育群英小学， 右：仰光甘马育郊区风光 1960年，我高中毕业，前往土瓦甘保任教，甘保位居缅甸东南非常夹窄细长的地段，地理位置更加靠近赤道，西边濒临印度洋，东边很靠近太平洋，气候炎热，两大洋的云雨，笼罩漫长的雨季天空，连绵不断的阵雨长达半年，往往一下数星期超过一个月，清早起床，我独立走廊，眼望宽阔的草地，积水，高空横扫而降的千万条雨丝，心情舒畅，是我一生中所遇到的最长的倾盆雨季，不用说是雨夜最佳睡眠曲，经久难忘。 1962年，我回到仰光，在郊区甘马育任教，仰光濒临印度洋，雨季雨量非常充沛，虽然说是郊区，学校四周全是居屋，夜雨时分听不到蛙鸣，阵雨敲击铁皮屋顶的声响，也是一种催眠曲，令人很快沉入梦里。...

       阿龙来电说要去英国定居。那天晚上我们谈了很久很久。        历史上清朝没落，民国战乱，民不聊生，纷纷背井离乡。下南洋、闯关东、走西口是当时的三大移民潮。唯有下南洋最悲壮。我们的父辈也是在那时候到了异国他乡。那是为了讨生活，谋生存。就当今世界而言，缅甸移民、阿富汗移民、乌克兰移民……，情有可原。香港人过着美好生活，为什么要移民？移民为那桩？                    ...

我的老家是在南方一个比较偏僻的小县城里。可能是从小受到的教育比较传统缘故吧，在我的青年时代，只要听到有人说钱、钞票、发财一类的字眼就觉得有些别扭。特别是当某人嘴巴里左一个钞票右一个发财时，我就会认为这个人很庸俗——怎么成天就是钱、钞票、发财呢？！要知道，社会崇拜的可是“纯粹的”、“用特殊材料铸成的”、“大公无私克己奉公的”、“君子爱财取之有道的”等高尚的人呀！ 也许是冥冥中“哪壶不开提哪壶”。我参加工作的第一站是个具有保密属性的“三线厂”。它地处群山之中，交通和生活都很不方便。好在因工作关系，我结识了一对本地的农民夫妇。他俩不仅会帮助我解决一些生活中的小难题，还会送点他们自家产的农副产品给我改善伙食。有时碰到他们家用红薯、芋头、玉米等杂粮当晚餐时，干脆就叫我到他家去与他们一起吃。当然，我也不时会送点脆饼、麦乳精、香皂等“高档”商品给他们作为回礼。 到他们家去吃杂粮晚餐是那个时期最开心的事情了。黢黑的厨房中央有一个由几块山石堆砌成的简易炉灶，上面放一口鼎锅，锅里放着红薯、玉米、芋头、土豆、南瓜一类的杂粮，锅下烧着木柴或芭茅。炉灶旁边则搁了一张小方桌，而小菜通常以自制的剁辣椒、咸菜罗卜干为主。等到锅里的水焖干了，杂粮就飘出阵阵甜香气味来。俄顷，大家就围着小方桌一边吃一边聊天，那味道和氛围应该是说多好就有多好。然而，这种幸福的时光和温馨的气氛却往往被女主人说的话给打了折扣。 女主人姓冯，热情善谈，嗓门清脆。不论何时何地，大凡只要她一开口，就很有可能将话题收纳到“钞票”的范围里。比如喇叭里播报了某生产队的某男起早贪黑作贡献，她就说什么呀，他起早贪黑并不是为了作贡献，而是为了多挣工分多得钞票。又比如报纸上登了某领域的学科带头人废寝忘食钻研科学，她就说什么呀，他钻研的目的还不是为了出名获利。有一回我们单位的一个中层干部被评为省级特殊材料铸成的先进分子的光荣称号，厂部对此非常重视，动用了包括广播、横幅、标语、简报、专栏、表彰会等一切手段进行广泛宣传。可这个女主人却在私下里说什么特殊不特殊呀？还不是一样贪财，好几回偷厂里的铁拿到我表舅开的废品收购店里去卖呢…… 总之，因为所有的好人好事和常人常事到了她的嘴巴里都变成了“什么呀……还不是……”。所以尽管她一家人都是我的好朋友，但在我的意识深处还是觉得她是一个与纯粹、高尚、文明背道而驰的庸俗之人；她的嗓音虽然清脆，却在清脆中折射着尖锐、刻薄。 冯对我的影响不仅生效于我与他们一家人相处的那段时间，就是当我调到一个二线城市的新的单位工作之后，只要听到与利益有关的人和事，耳朵里仍然会回响起她那腔清脆而又尖刻的嗓音。 时光荏苒、日出日落。按理来说，随着时间的推移，涉事的增多，我对冯的印象应该是越来越淡了。可奇怪的是，当我后来成家立业了，步入中年以致迈入老年了，冯的声音还是会不时地在耳朵里响起并且慢慢地变得越来越中肯、越来越亲切、越来越有魅力了。 这是什么原因造成的呢？ 我想来想去，只能得出一个结论，那就是我们身心每时每刻都生活在与金钱、钞票、名声、利益相关联的社会关系之中，包括做梦的时候。换句话说，我们机体的组织器官和生理功能以及我们生活的社稷都是由庸俗构成而不是由高尚构成的。之所以舆论场上会不厌其烦地提倡文明、高尚、纯洁，那是因为世上根本就没有那样的“纯人”才作出那样的祈盼；我们生活的环境恰恰缺少那些东西才需要去追加和弥补。 具体来说，我的世界观之所以会变得与冯的观念相一致，是因为我在长期的生活实践中碰到过数不清的人和事——道貌岸然与引车卖浆的，领导者与被领导者，脑力劳动与体力劳动者，腰缠万贯做慈善的与吃了上顿没下顿的，先进楷模与小偷囚犯以及国际国内大事、家庭琐事、公事、私事、生活上的事、工作上的事、学习上的事、精神方面的事、物质方面的事。而这些人和事不论多么简单或复杂，多么堂皇或市侩，其归根结底的走向都是呈物质决定精神、逐利先于奉献的。就像冯当初说的那样“什么呀……还不是……”。 冒昧再举几个例子来佐证吧。 我后来所在的工作单位上有个材料仓库的支部书记是个工农干部。他穿着朴实，为人温婉，工作上以身作则，生活上勤俭节约。每逢开会发言，三句话不离大公无私克己奉公什么的。可后来有一天他突然被公安局铐走了，原因竟是他长期暗中勾结厂外盗贼偷走不少钢材。天呀，这不跟当年那个被评为省级特殊材料铸成的先进分子一模一样吗？ 又比如，评职称应该是一件很严格的事情吧。学历啦、工作年限啦、论文啦等等等等。但也留了一条缝隙即“破格”，因此就“破”出一些情节来了。与我同一科室的老吕其它条件都马虎能凑合，但他天生不善于写论文，于是在评职称之前的半年多里天天提前到岗帮领导和同事打扫各自办公室的卫生。碰到“五一”、“十一”之类的卫生大检查，更是撸起袖子掏阴沟、洗厕所累得满头大汗……如此一来，到了评职称的时候就如愿以偿地“破格”了。不过，等到新的工资拿到手，他就闪到了腰，从此再也不提前到岗了。 还有，我的一个高中同学历来善于走官道。应该是功夫不负有心人吧，最后官至正厅级。在很长一段时间里，我们省的广播、报纸、电视上不时会出现他的声音或身影。只见他总是穿一件风纪扣扣得规规矩矩的中山装，举止得当，言行儒雅，开口闭口都是“最高指示”般的“正能量”。以致我们家乡的地方志和官方网页都把他列在现当代名人的置顶位置上。然而，就是这样一个让全县父老乡亲都为之骄傲的名人，却在离休一年后因贪污受贿被判刑20年。其贪污金额接近一个亿。 最近的例子就是志愿者啦。因为新冠疫情，返聘我的单位的所在区域突然成了高中风险地区。我和几位同事被猝不及防地封控在公寓里整整两个月。不仅不能离开公寓，开始的时候甚至不能出房门，连一日三餐都难以保证。那段时间我们唯一的求援方式就是通过手机向单位上的相关领导反映情况，倒也获得了他们力所能及的帮助。不过在联系他们的过程中我们明显地感觉到他们非常繁忙，有时一大早从微信里给他们留了言，要到傍晚才能得到答复。原来，他们都做志愿者去了。在人们的逻辑思维中，志愿者应该是不计报酬的高尚之人。但后来我们越来越觉得奇怪，不仅我们单位上的相关领导，就是公寓物业公司里的保洁员、保安以及伙房的勤杂人员也都纷纷成了志愿者了。他们都不是医务人员，却在一夜之间经过考核而穿上了防护服，做起了核算采集或秩序维护工作。更奇怪的是，自从成了志愿者，他们整天乐呵呵的满面红光、吆三喝四。其嗓门比当年的冯还要清脆嘹亮，丝毫没有防疫抗疫的严肃表情。直到有一天，有个想做志愿者而没有如愿的保洁员和一个已经当上了志愿者的女保安打架打得头破血流并来了110特警处置之后，我们才知道志愿者不但有报酬，而且可以拿到难以想象的高薪，所以大家都千方百计找熟人拉关系去跻身其间了。 以上说的都是别人的例子，下面就说说我自己吧。 青年时我觉得冯是一个与纯粹、高尚、文明背道而驰的庸俗之人，是出自内心的觉悟。而今，我觉得冯当初的言论越来越亲切、越来越有魅力也是出自内心的觉悟。...

缅甸仰光南洋中学创办于1948年5月20日，走过光辉灿烂的十七年后，于1965年4月1曰因缅甸政府的国有化政策而停办。十七年教育成果享誉全缅，青垂缅华历史，流芳千古，她是缅华的光荣和骄傲。 南洋中学，是以她突出的优良校风，和教育成就而饮誉缅华社会。二十世纪四十年代末，五十年代初，是二战后的缅华教育重建和步入新发展的时期。从南洋中学毕业投入缅华教育事业的为数不少，他们在缅属各城镇，为缅甸华文的基楚教育作出了可贵的贡献；步入工商界的南中校友，在缅甸的经济发展中发挥了重大作用。南中学生(绝大多数)给广大华侨留下作风正派、工作热情、极积、认真负责，能吃苦耐劳、能适应新环境、能创造发展、热爱祖国、热爱侨胞，维护推动中缅友好关系等良好形象。在当时南中给人们以新型学校的印象。在我就读南中时（1956-1962）延传下来的校风已成稳定的模式，但从没有听说过我们优良校风是如何建立起来的。详细拜读了南洋中学特刊（民国三十七年十二月廾五日出版）里的一组珍贵教育文献后，方知南洋中学优良校风的形成，与刚创校初期的校内新型民主教育管理模式分不开；与当时以李行建（校务主任-相当于第一任校长）、杨章熹（创校委员总干事兼文史教员-李行建回国后上任第二任校长）、黄华明（教务主任）、王伯明、吴思正（训导主任）等为主的校内行政领导分不开；校务行政领导集体的团结和真知卓见，及全体教师的真诚奉献、努力实践是分不开的。 学校在一开始就认真地抓紧、抓好建风工作，这是非常及时、难得和正确的。为南中的教育成功和发展，奠下了宝贵的基石，并由以后续任的校长注一及全体行政管理层和老师，继续培植和延续发展，正是开头好是成功的一半。     校风，就是指学校的风气，是一间学校的全体师生共同具有的，突出的，并且在较长的时期里起作用的思想行为作风的体现。校风有好坏之区别。南中的校风是好的，是特优的，导人为善、积极向上、学习气氛浓厚、纪律严明、团结友爱。中学生是长知识、长身体、塑造品德时期，良好的校风使学生在校园里，时时、处处受到无形的激励和监督，受到潜移默化的熏陶，是一种良好的潜在的教育，在师生之间互相影响、取长补短，促使形成正当的兴趣、爱好和良好的行为表现。     南中在建校初期靠师生双手的劳动建设了绿化式的校园环境，还有女生寄宿舍的设置，这两项创举，予人耳目一新，是当时仰光缅华社会的新生事物，在当时均属首创。在开学后，就马上及时地抓紧思想行为教育。学生由各不同环境带来的一些陋习、散漫无纪的作风是必须消除的。先由学校领导层草拟出校规，然后在老师指导下，通过学生自治会，寄宿生生活委员会，开展民主讨论。学生自己参与讨论后，制订出严明的校规。这样就促使学生自觉地共同遵守。建立勇于检讨不断改进，改善学习和生活的作风，实现真正以「做中学」、「学中做」、「以指导学生学做人」的教育宗旨。强调培养学生团结互助的精神，自治的能力和良好的习惯；开展读书小组活动，培养强帮弱的精神；举办各项学艺比赛，促进学习兴趣和热情，形成比、学、赶、帮，生动活泼、紧张有序的学习生活氛围。全是一套斩新的民主教育和民主管理方式。     南中的优良校风，除了体现当时侨校的一般学生守则的教育要求之外，更突出了：爱班（爱集体）、爱校、爱缅甸、爱祖国的四爱教育；严守纪律、友爱互助、艰苦朴实、辛勤劳动、手脑并用劳动创造的精神。所有这些优良作风，对绝大多数的南中同学都起了持久的、积极的影响以至终生受益。 南中校友已散布缅甸以及在世界各地，大家都不约而同地在把南中优良校风上升为南中精神  ── 即指求学时在南中优良校风陶冶下，业已形成的各种优良行为、习贯和作风，转化为长期自动、自觉遵守和发扬的思想理念，使之继续激励自已在任何新的环境中，为继续学习、为生存、为克服困难、为事业创新发展、争取新成就、实现幸福生活，同时为所住在国的发展作贡献。 注一 南中校长 第一任：李行健  第二任：杨章熹 第三任：徐曰宗...

亞洲藝粹會詩書頌國慶 展示澳門同胞藝術水平 【本報消息】為慶祝中華人民共和國建國七十三周年，澳門著名詩翁高德光，以專業、深情、敬仰的態度撰寫“七十三周年國慶禮讚”詩，經亞洲藝粹會（澳門）會長梁少美組織會內理監事及會員，以多彩技法、激盪和崇拜的心情書寫該詩，結合詩歌及書法兩大藝術歌頌祖國的盛事，展示澳門同胞的藝術水平，向大眾傳達澳門藝術界敬愛祖國的心情。 七十三周年國慶禮讚詩： 國之大慶幾經秋，七十三年風雨稠。 歲月崢嶸開駿業，河山帶礪固金甌。 春天故事同歌嘯，禹甸新篇眾策謀。 屹立東方雄氣派，岳宗泰岱仰神州。 參展者包括：梁少美、歐志祺、楊焯光、何來成、陳永輝、吳建威、江佩儀、邵錫忠、鄭金鏢、楊潼熙及黃奕銘。...

《慶祝國慶73周年暨澳門回歸祖國23周年明明文化藝術交流協會會員書畫作品展》展出成功之賀 中秋國慶又回歸，喜事重重遍八圻。錦繡山河揚虎氣，崢嶸歲月顯龍威。泱泱禹甸風雷激，熠熠文光翰墨揮。情滿濠江吟嘯處，神州今日正騰飛。...

1998年我應聘到中國台灣一家半導體後段封裝公司擔任總經理，公司主要產品是將晶圓廠生產的晶片加工成為半導體元件。這家公司大約有六百員工，本地工人有四百多人，外國勞工大約有一百多人。一般電子和半導體公司都會請菲律賓外勞，在別的行業，就請泰國勞工或是印尼勞工。因為同一家公司，只聘用一個國家的工人，比較容易管理，不會產生不同文化的差異，而產生磨擦。 我上班沒有多久，就發現中班（下午三點半到半夜十二時）和夜班（半夜十二時到早上七點）工人嚴重不足，因為本地人並不喜歡做中班或是夜班，因為大家都希望有正常的作息時間。 經過各部門單位討論後，公司向勞委會申請去聘請菲律賓外勞到中國台灣來工作。一般勞工可以到台灣來工作二年。很幸運，不久勞委會批准二百五十人的名額。通過中介公司的安排，我同我的几位下屬就到菲律賓馬尼拉市去做勞工面試，決定聘請七十位到新竹縣來工作。 菲律賓人民的生活和文化 菲律賓是一個英語系國家，一般來說雇主可以用英語直接和菲律賓籍員工溝通。菲律賓民眾的天性是快樂、無憂無慮、樂觀，而且對於人和人之間的友誼帶著感激之心，尤其是如果雇傭之間有著良好的互動，菲律賓勞工不僅工作努力、有效率、配合彈性、學習力強，更是有極高的忠誠度。 菲律賓是一個由小島組成的國家，全國均位於熱帶地區。官方語言是菲律賓語和英語，所以大部分的菲律賓工人都能夠說英文，為世界上第3 大英語系國家。超過80% 的菲律賓人信仰天主教，種族眾多，文化多元。待人親切和藹、反應快、學習能力強，對於互動良好的雇主有高度忠誠性。 超過80% 的菲律賓人信仰天主教，其他居民則信奉基督教、伊斯蘭教、佛教或者其他宗教。對於天主教徒來說，每個禮拜到教堂祈禱，表達對上帝的崇敬是很重要的。所以每週一天的休假日對菲律賓移工來說相當重要，因為每個禮拜天，教堂都會舉行望彌撒，在這一天，會到教堂聆聽神父讀經、宣揚教義還有講道。 菲律賓和臺灣相同，米飯是他們用餐的主食，而且菲律賓的習慣是，在兩餐之間還會吃一些點心。另外，他們不愛吃生薑，也不喜歡吃獸類內臟和腥味重的東西。 1. 彌撒是天主教徒很重要的宗教活動，象徵與天主的聯繫，每個禮拜的彌撒是很神聖的。 2. 如果您的菲律賓移工和您說：「老闆，我要去拜拜。」，這代表了他們要去參加每個星期日天主教的望彌撒。 3. 菲律賓員工很細心、很敏感，在溝通的時候，切忌使用侮辱性的字眼、大聲叱喝與身體碰觸。 4. 菲律賓人民很尊重年長者，會用叔叔或阿姨稱呼長輩或雇主。 5. 家庭的聲譽對於菲律賓人來說很重要，千萬不要對於他們的家庭成員有侮辱或侵犯。 他們到外國工作，都會買一些禮物或是日用品，衣服等寄回去。他們都會精挑細算，那一家商店的東西，又便宜又好，他們都知道。佩服。 我深刻的認識到菲律賓人民的文化後，在公司的生產線上定制了很多的規矩，作業手冊都有中英文對照，西方客戶到工廠來參觀，品質考驗都很方便。客戶看到所有文件（中英文）都會一目瞭然。增加客戶對公司的信心。公司要求大家一起工作互相幫對方，所以本地工人和外國工人相處非常融洽，在我任期內，從來沒有發生任何衝突，真的感到十分興慰。 我們公司星期日都可以休息，外勞或是本地員工都不用上班，多數外勞都會去天主教堂參加每個星期日天主教的望彌撒。有時候因為公司定單多，星期日需要加班，員工自己選擇，不勉強。也有很多外勞希望能多赚一些錢，回家去蓋新房，所以他們自願來加班。星期日的薪資也比平日高。我因為單身一人在中國台灣工作，每日的午餐和晚餐都同員工一起在公司內的餐廳一起吃。有時候星期日也在公司工作同加班的同仁一起用餐，所以認識很多不同部門的員工，大家都會問候，親切互動的談話。 馬尼拉市面試的經歷...