天道酬勤君自知, 耽迷讀帖苦臨池。 筆耕十載筆花綻, 墨寄三餘墨韻追。 鐵硯磨穿無懈意, 書壇笑傲得名師。 風雲人物吳家女, 再上層樓展鳳儀。...
“集美,闽南话浔美,意为大陆最尾端;集美,是集中美丽之地……。”集美不单是风光秀丽,它还哺育了“华侨旗帜、民族光辉”的伟人陈嘉庚。 十年动乱的1967年,我从南宁华侨补校搭乘“绿皮火车”至鹰潭再转至厦门,这是我一岁随母亲离别厦门漂洋过海到缅甸后首次返回故乡,彻夜难于入眠。当火车驶入“海堤”,美丽的集美风光映入眼帘,“南熏楼”、龙舟池及海滩上整齐矗立的“蚵堆石”,历历在目,欣喜若狂。故乡——厦门,海外赤子回来了。 由缅甸侨生携同,我首次来到集美学村华侨补校(以下简称集美侨校)。集美侨校是全国6所侨校之一,环境、设施堪称首屈一指,是侨生向往求学的学校。我从仰光回到祖国,拒绝了厦门的姨丈要我到集美侨校就读的来信。抱着到艰苦的地方磨练的意志,坚持在昆明,后转南宁侨校求学。 第一次参观“陈嘉庚故居”、“归来堂”和“鳌园”,让一个教工世家出生侨生的我首次认知陈嘉庚先生,鲁迅以“文”救国,陈嘉庚以“教”拯国,他家财万贯,生活简朴,倾资办学。在集美故里,可从幼儿园、中学一直读到大学,热忱的爱国心令人震撼和钦佩。 第二次是我在金宝酒店带香港同胞的一个旅游团参观“鳌园”,团中有一位风水师,他无获知陈嘉庚生平事迹,在墓碑前拿着看风水的八卦表东瞧瞧、西看看,然后对我娓娓说道,我是第一次知晓陈嘉庚,根据他墓地的风水察看,他的子孙都不在中国,每年清明节,子孙都没回来祭拜,但香火很旺,均是集美故里乡亲们络绎不绝的祭拜。真是一语道破天机,“鳌园”若不是集美乡亲的护卫,十年动乱“鳌园”将毁之一旦。 在从事旅游事业的岁月里,我N次出入陈嘉庚故里,一次又一次不厌其烦反复的介绍着陈嘉庚倾资办学的事迹。即便如此,嘉庚精神的精髓了解只限于表面,或者说非常肤浅。后来,经过陈嘉庚纪念馆的参观游览;2014年4月10日参加“嘉庚精神宣传月启动暨嘉庚精神讲坛”,荣幸作为归侨代表上台领取《伟人伟业》三本书籍,通过图文并茂的阅读,获益匪浅。 2017年8月4日晚上8:00,我应邀参加了厦门广播电视集团1000平米演播厅喜迎金砖《华侨旗帜 民族光辉》论坛录制现场,聆听受采访者绘声绘色的讲述,彰显了陈嘉庚先生爱我中华一颗赤城之心,他“卖大厦养厦大”之举,令人感动不已。为此,我特赋八声甘州词一阙点赞。 八声甘州·一座城一个人 一座城屹立海之滨,誉海上花园。一个人一世,倾资兴学,恩泽空前。 集美学村厦大,数栋柱冲天。翘楚之魂魄,民族光环。 建筑中西合璧,创嘉庚风格,楼建城间。爱国丰功颂,铭记续延年。 忆伟人、精神永固,传承风、大义凛然轩。终生梦,振兴中华,再谱新篇。...
加州高等法院 《專利訴訟案是聯邦民事訴訟案,所以並非刑事案件, 一切由聯邦法官來審理》 联邦法院的专利诉讼: 诉状 对诉状的回复 授权后的专利局程序 案件管理会议 事实证据开示 专家证据开示 权利要求解释 即决判决动议 审讯准备和审前动议 庭审 上诉 和解 美國的專利: 美国专利是一份由被称为美国专利及商标局 (USPTO) 的联邦机构发出的文件。该文件授予专利 持有人一项权利,禁止他人在美国制造、使用、销售、许诺销售或进口专利所涵盖之产品或方法, 并向违反该权利的人士收取损害赔偿金。不过需要留意的是,美国专利一般不影响美国境外的 活动。 虽然专利由政府机构授予,但是它们只能通过持有人自己的努力来执行。如果专利持有人(或“专 利权人”)认为其他方侵犯了其专利,持有人可在美国地区法院提起专利侵权的民事诉讼。为了胜 诉,专利持有人必须证明被告很有可能侵犯其专利。被控侵权人也可通过证明所主张的专利权利 要求无效的方式来抗辩权利要求,例如证明权利要求所涵盖之技术在专利发明之前就已存在(该 先前存在的技术被称作“先有技术”)。如果专利持有人证明侵权成立(以及被告未能证明专利权 利要求无效),则持有人可请求法院就侵权向其判授金钱损害赔偿作为补偿。在某些案件中,专利 持有人还可获得旨在防止被告继续侵权的法庭命令,被称作“禁令”。或者法庭可以命令被告就任 何未来的侵权活动向专利权人支付规定的金额。 诉状: 专利持有人(或是公司)向联邦地区法院递交一份被称作“诉状”的 文件后,专利诉讼案件程序即开始。诉状中指明了专利持有人和被控 侵权人,以及所指控被侵犯的专利。一般而言,诉状中载有对被控侵 权人的侵权活动的详尽描述 (如制造或出售某一产品). 因此,在提起诉讼前,原告律师 必须就被控产品或技术中各项权利要求之限制的所在开展侵权分析。签署诉状,即表示律师 证明已开展过该调查。...
南加州氣候高溫將從 8 月 31 日星期三下午 2:00 持續到9月5日星期一晚上 8 點。 危險的高溫為 95 到 110 度,週日和周一為 100 到 115...
(微信对话): ******************************************************************** 蔡汉在(8/13/2022)9:36 PM 每天我把有限的時間去刪除〈早安〉〈祝平安幸福快樂 〉等等的問候和祝候图后 , 就沒有時間看更重要的新聞和其他資訊了。不刪除空間又快要滿了 , 又不好意思阻止群組成員們的好意 , 唉真要命 , 我到底是退出群組好呢还是繼續和大家保留联系呢 , 其实有節日大家互相祝候是应该的 ,...
当年我们在华校上课,一周只有一堂体育课,这体育课通常都会是一天中的最后一堂课。这也容易理解,因为上这体育课时,学生们又跑又跳,满身大汗,还怎么能再上课呢? 而一周只能安排一节体育课,也好理解,也不能多加苛责。 但朋友K君却说当年他在华中上课时,天天都有一堂体育课。当然。这体育课是每天的最后一堂课。 我不由大感奇怪:又不是体育专科学校,怎么每天都会有一堂体育课呢? K君长我三岁,1965年时我小学毕业他则初中毕业。所以他比我幸运得多,有机会在著名的华中这一所名校读了整整三年书。他说这三年中,给他留下最深刻的印象就是:每天最后一堂课都是体育课。 我不信,认为这不可能。就算是学校这样安排课程,但每天每班最后一堂课都是体育课,那来那么多体育老师?想一想就知道不可能。 K君笑了:“也许是我的用词不大对,说每天最后一堂课都是体育课可能不大正确。说这最后一堂课是自由课还差不多。最后一堂课时我们全都不准呆在教室里,必须到室外从事一些体育活动才行。打篮球、玩乒乓球、跳绳跑步都可以,就是不准呆在教室里。所以我就简单地说这最后一堂课是体育课了。” 我还是感到不可思议:这是一种怎样的制度呢?据K君之说,比如3:00钟下课,这3:00钟到4:00钟期间学生们还不能回家,但可在校内自由活动,进行各种体育活动,到4:00钟时才可以回家。有的同学不想参加这体育活动(特别是一些女孩子),跑到图书馆阅览室去看书(课外书)看报,被体育老师看到了,还这样训了她们一顿: “就是怕你们整天看书读书读昏了头,担心你们死读书,读死书,最后读书死,才让你们每天最后一堂课时到处跑跑跳跳,活动身体,你们却还跑来看书,难道真的是想走上读书死的道路么?” 听了K君说的这么一段话,我才有所感悟,明白了“最后一堂课是体育课”的真正含义。其最主要的目的就是让学生们活动身体,消除疲劳。作为名校,华中对学生们的学习是抓得十分紧的,但却没有走上极端的道路,而是考虑到“劳逸结合”,要让学生们也有充分活动身体的时间,这确实是一个不错的制度。只不过不知K君所说的是否正确无误,自己又没上过这华中,只有听他“讲故事”了。 但有现代教育理念的人士都知道,学校教育,不能只是一味地教书授课,应该让学生们在德、智、体各方面都全面发展。当时华校都提倡“三好学生”,就是要求学生们能做到学习好、品行好及身体好。而要做到“身体好”,就要鼓励学生们参加一定的体育活动才行。(呆在家里,不锻炼身体,只靠吃补药可以达到“身体好”的地步吗?好像在学生时代时我们曾经有举行过这样一个辩论会,讨论过这个问题。) 当然,当年华中学校是否真的有“最后一堂课是体育课”这样一个制度,本人确实完全不知道,只听友人K君这样介绍。真实情况如何,还有待各位曾在华中学校学习过的学长们、老前辈们多加指正说明了。...
一个人的魅力,不取决于其面貌外表,而在于心灵;一间学校的魅力,不取决于其规模、建筑,而在于其校风。俗话说:好酒不怕巷子深。缅甸仰光南中,虽地处仰光市郊的巴罕山岗,办学只17年。如今,距其创办时间也已逾花甲,但其园丁、学子共同创造“南中精神”的魅力,却传颂在缅华的口碑之中…… 作为一名南中的学子,几年来我一直在思索:母校的魅力何在?感到母校之所以让其园丁、学子们爱戴、传颂,是与母校园丁们辛勤的执教、学子们“朴实、团结、爱国”的校风分不开的。 1962年我在南中初中毕业,转读外文班至回国。在母校的课堂里,老师们倡导启发式教学,反对“填鸭式”硬灌。老师之间还互相听课讲评。教过我语文课的老师:黄重远、王毅诚、曹国杰。他们既是学校领导又兼课,可谓身先士卒。尤其是黄重远副校长,穿着补丁的裤子上课,生活简朴,教学严谨,要求严格,批改作业认真仔细,令学子们叹服。教过我代数的老师:朱铁峰,他讲课不用看书或教案,解一元二次方程式或二元二次方程式,他都能把方程式的运算娴熟地在黑板上写出来,教学技巧炉火纯青,至今仍记忆犹新。还有音乐老师:杨双溪;化学老师:粟福祥;缅文老师:陈细成、吴钦貌基、粟秀玉等等。他(她)们都为南中学子们在德、智、体育的全面发展,辛勤地耕耘再耕耘。 “冰冻三尺非一日之寒”,南中良好的校风并非一时形成的。入南中的学生有三种:寄宿生、走读生、半工半读生。无论是哪一种学生,在学校一律平等。学校实行经济困难者“免费生”制度,从某种意义上来说,照顾了许多贫穷华侨子女也能到南中读书,这一举措得到全缅华社会的普遍认同与赞誉。家父执教南中时,曾因反对取消“免费生”制度而与校长叫板,历史证明,父亲坚持的原则是对的。南中对寄宿生的学习生活管理是严格的,有统一的作息时间,安排早、晚自习,有老师辅导。走读生有校车接送,半工半读生“劳有所得”。学校倡导学生争当“身体好、学习好、工作好”三好生。举办校运会、篮球、乒乓球等体育项目的比赛,乒乓球校队还有人入选缅甸国家队的。篮球“南中红”、“南中篮”男女队在缅华社会赫赫有名。南中高中毕业的学子,任教于缅甸各地华侨学校比比皆是。学校经常组织学生劳动,或大扫除,或拿锄头铲草等等。“劳动创造世界”,有了劳动,使一些手无缚鸡之力的少爷小姐得以脱胎换骨,从而形成爱劳动、朴素、团结的群体。值得一提的是,杨一川老师就是学生学习生活的具体组织者、管理者。 人从娘胎哇哇落地,父母即取名,名字或为长辈对子女的期望;或为对某事件的纪念等等。南中学子从初一入学组成班级起,都命有一“班名”。南中的班名,都与祖国的建设脉搏息息相关,如:洪流、跃进、火箭……等等。我读外文班时,取“红岩”班名,恰有《红岩》小说,我利用暑假,一口气看完了这部小说,小说中的主人翁江姐、华子良等英雄事迹深深启发着我,使我有了人生真谛的明确追求。“班名”凝聚了班级同学的团结,也表达了班级同学追求进步的决心。每班还制作了一面以“班名”的旗,每当举行学校运动会时,各班举着班旗,按高低班排序,穿着统一的运动服,踏着整齐的步伐,走进“比埃格劳”运动场,非凡的气派还真与“奥林比克”媲美。南中的团结,由此可见。 南中园丁们的辛勤耕耘,学子们的孜孜不倦追求,17年构成了南中“朴实、团结、爱国”的情操,或说是“南中精神”,值得我们永远宣扬和纪念。...
一首歌曲,有的会令人萎靡不振;有的会唤起人们的激情,热血澎湃,振奋不已。仰光南洋中小学的校歌,是一首凝聚“海外赤子”爱国之心,激励学子们积极向上的歌曲,至今依然回荡在南中每个学友的心中。 “黄河浪,红星光,震撼南洋,照耀伊江……”校歌首句以祖国母亲河黄河浪与象征进步的红星光为引子,道出了南中办学的“爱祖国、爱我中华,追求进步”的宗旨。综观17年的南中校史,哪一页不都闪耀着这一宗旨的光芒?师生遍布五洲四海,哪一个不都染受着这永恒的光辉? 俗话说:“儿不嫌母丑,狗不嫌家贫”。侨居海外的赤子都深深懂的,当祖国贫穷落后、处处挨打之时,华侨被“老外”称为“东亚病夫”、“软脚蟹”。上世纪50年代,在缅甸丹老时,儿童时代的我与缅甸儿童玩“果利”(玻璃球),他们输了不服,就骂 “奎的唷”,抡拳揍我。祖国不强,华侨受欺,这是历史不争的事实。当祖国遇到3年自然灾害时,我记得父母亲给在厦门的亲戚寄去油、米及钱。打从那时起,在我幼小的心灵里,开始懂得:只有祖国强大,我们才有靠山啊。 “有劳动的精神,有创造的力量……”,校歌倡导的是“劳动创造世界”的艰苦创业精神。中华民族的优良传统,缅甸华侨华人素来传承发扬,南中的师生尤为突出。“劳动”在南中是一种风尚,师生自己动手铲平土坡辟为操场;教室虽然简陋,同学们经常洗扫,窗明几净,甚为整洁。“朴素”在南中是一种美德,男生不许留长发和梳“阿飞”头,女生不许烫头发,倡导自然美。统一的白色上衣,咖啡色的裤、裙,令人感到朴素大方。由于中华民族的勤劳勇敢,艰苦创业的优良传统在南中得以传承,才受到了海外赤子的永久拥戴和怀念。 南中校歌的旋律,以2拍4稍快的进行曲节奏,颇有凝聚南中学子们“赤子”之心,奋勇向上之意。曲末与歌词“啊!黄河浪,红星光,照耀伊江……”吻合,女声以高昂悠扬的旋律,男声则以浑厚雄壮的谐音,最终“南中,向太阳”二重唱收尾,使整首歌曲达到巧夺天工之妙。 南中的校歌,是一首平凡而普通的歌曲,它虽然只在伊洛瓦底江畔响彻了十七年,却哺育了缅甸华侨华人几代人热爱祖国、爱我中华、热爱第二故乡的心灵。中华民族是一个伟大的民族,继承和发扬伟大民族的精神,这是南中校歌的启迪,也是我们的精神支柱。...
彩鳳翺翔十四年, 韶音遠播上空天。 經商巨子登刊面, 問政精英載史篇。 君擅文章才濟世, 胸羅錦繡筆如椽。 只今帶路春潮湧, 逐夢灣區著祖鞕。 …………………………………………………… 评论 匿名(8/28/2022)诗好字美...
岁月流失,我们渐渐变老,老同学能再見一次面,就是多一次难得的机会,也是上天赐给的福气! 2019年10月23日,手机里收到阿霞校友发来的微信告知,后天在荃湾茶聚,邀请我参加,招待我们的“昆明理农二班”阿莲校友,她从泰国经澳门来港探亲,也想借此机会和在港的校友見面。 接着,我又接到阿珠校友打来的电话:「后天有一位老同学阿莲想和在港的老同学见面」,「大约有十多位老同学可以参加,考虑到主人翁是住在青衣亲戚家,地点就定在荃湾某酒楼,交通会较方便」她告訴我。 接到这兩位校友的电話后,我顿時感到心里暖暖的,格外兴奋,心想:这么多年了,有人还記得起我,心情真是无比的激动!移居香港后的几十年间,大家为着生活,各自奔波劳碌,很少主动去联络老同学,更不知道有多少校友居住在香港,也没有她們的联络电话。 岁月蹉跎,時光飞逝,五十多年一转眼走过来,留下难辨的颜容笑貌。大家都已是耆耋的年纪,銀髮蒼蒼,有時候看看泛黄的照片,心中自然而然勾起一串串在昆明华侨补校学习和生活的难忘的记忆…… 昆明补校“理农二班” 全班同学纪念照 上世纪六十年代,缅甸政府实行排华政策,所有私人学校收归国有,禁止华文学校办学。大批的华侨子弟,为了继续读中文,告別了父母和亲人,从缅甸各地,心驰神往奔赴祖国。一大批的学生被安排到昆明华侨补校继续上学……我在缅甸時虽曾当过教师,但还年轻,才十九岁,我幸运地被安排在理农二班学习,重返校园的生活。雖说只是一年的同窗生活,同学们共同下乡勞動,接受贫下中农的教育,一起学习,一起努力;昆明西山龙门有我們的足跡、滇池畔的大观楼前有我們的留影、翠湖里有我們的欢笑聲迴盪……同学们结下了深厚的情谊。 学校組织同学下乡劳动,体验农民的生活 我们这批同学,幸运地参加了1965年的高考,这是最後一屆旧的高考制度的应屆学生。很庆幸,有的考上昆明医学院、昆明工学院、云南大学,昆明农学院, 泉州华侨大学、广州暨南大學、北京外国语专业学院(简称北外专)等……我也顺利考上昆明工学院的採选系选矿专业。 世事难料,一场运动,我們浪费了五年宝贵的時光……至1970年我们服从国家毕业分配,各位同学奔赴祖国各地,为国家的社会主义建设献上青春的岁月。 ...
仰光,是缅甸第一大都市,昔为缅甸首都。它是我踏入与离开缅甸的首站末站。仰光巴罕,离仰光市中心华人区约20分钟车程,缅甸华文教育的最高学府南洋中学(以下简称南中)就坐落在巴罕雅塔基佛塔路73号。家父母执教南中,为往返学校路程近,全家曾在巴罕三处租房子居住。 首次,家父母因工作调动,1953年4月从渺眳调回南中执教,在离学校不远的巴罕路50号租房子住,与曾冠英老师一家人为邻,曾老师有一女二男,其太太为人热情,乐于助人,同年7月29日,大妹分娩于巴罕杜庆芝产院(即缅甸国父翁山夫人创办),是曾太太熬鸡汤让我送去医院给母亲,至今难于忘怀;其女儿如大姐般,其小儿子乳名“安狗”,年龄较小于我,与我经常玩耍“果利”,输了会哭鼻子,其姐出来对我说,你是要承让弟弟呀。我输了,“安狗”破涕为笑。 不久,祖父母携带二、三叔(福成、福寿),大、二姑(春桂、春明)及二弟(里邦)共7人从勃生到仰光,一家10口,家父母只好在原住处对面45号租了有小院子的两层楼房子,第二次凑合着住。小我两岁的二弟,好动调皮,看着沉睡在摇篮的大妹,一会儿去摸摸脸,一会儿去拉拉手,总想去吵醒她,妈妈叫我盯紧他,我形影不离地跟着二弟一层二层往来上蹿下跳,累极了。记得有一次,妈妈给我们兄弟每人一把“手指”饼,二弟三下五除二吃光,便来抢我的,我不给,就拿铅笔刺我的眼睛,直流鲜血,幸好没有致瞎。二弟被父亲狠狠的教训了一顿。 两层楼的小院子,房主种有香蕉、椰子、莲雾、菠萝、西迪(葡萄粒大小,褐色,酸甜),一旦有收成,总会送些给我们品尝。遇到暴雨后,莲雾、西迪掉落满院子,我和二弟欣喜若狂,检了冲洗干净美食一番,至今记忆犹新。 随家父1953年10月调往缅甸丹老华侨中小学任校长,我们全家住在学校内至1958年4月返回仰光,父母亲仍执教于南中,我也考入南中初一班(跃进班)就读。于是,第三次在巴罕初中部校门口往杜钦芝医院方向约100米,卖红茶店后面租一间房子居住。这是一间以竹片围墙、木板为床,椰树叶简陋搭盖的“雅答厝”房子,无卫生间洗浴,如厕至公厕,水桶盛水洗漱,冲凉洗澡只好到南中初中部校内;无厨房,拿着“豇”(jiang,饭菜篮子)到南中食堂打饭菜。读南中初一,我每晚到学校“晚自习”完成复习及作业;回到家里,卖红茶的老板门庭若市,弹着缅甸乐器,唱着缅甸歌曲,至深夜才收官。晚上睡觉,虽然点着蚊香,“飞机”仍在耳边嗡嗡叫,得整夜手持芭蕉扇搧个不停,即便如此,天亮醒来,手脚脸上都长着包包,痛痒无比,涂上虎标万金油方得缓解。 1958年10月随家父出任缅甸掸邦地区景栋华侨公立学校校长,结束了仰光巴罕这段难忘的岁月。仰光巴罕的岁月因艰苦而难忘,或许是艰苦岁月的磨练,造就了我“生活朴素”赤城的爱国心。...
秋风轻轻拂拭 凉凉的,干爽的感觉 一片叶子悠然而落 无声地宣告秋已经来临 炎夏收敛起跋扈骄横 一切变得缓慢按秩序 天际长空湛蓝清澈 不挂一丝白云 山边的太阳拉长着影子 偷偷改变林海的容颜。 . 秋风含着诗情画意 抚弄麦浪万千,金灿耀眼 牧场上成熟的牧草等待收割 秋——是诗的意境,歌的故乡 ——-是快乐与忧愁的交响曲 快乐,丰收的快乐,属勤劳者...
本文作者的母亲——郑葆真老师(前右一) 清明时节雨纷纷,悠悠往事忆绵绵。 戊子年清明空余之际,我在整理书桌之时,偶然翻见保存多年的缅甸南洋中学颁发予我的初中毕业证书。当时我15周岁,时光如矢,近半个世纪已过,在第二故乡——缅甸时的童年及青少年时光,有多少美好又深刻的记忆,至今依然历历在目;南中初中毕业证书的重见,更勾起我在南中岁月的追忆……。 一、童年时光南中的追忆 缅甸仰光市巴罕区雅达基佛塔路73号,是南洋中小学的校址。南中创办呱呱坠地,我适满周岁,随母亲从厦门乘船漂洋过海来到了缅甸当时的首都仰光市。 记得我6岁时,家母在南中任教,我常随母亲出入南中校门。当年的十月一日,南中在露天篮球场举行庆祝国庆四周年联欢宴会。黄昏时分,母亲穿着整洁的服装,携带穿上过年新装的我,来到南中。母亲与老师及师哥师姐们搬桌椅、摆鲜花、拉红布条,好一派热闹的场面。宴会在徐曰琮校长慷慨激昂的致辞后开始,有欢笑、也有歌唱、更有歌舞表演,全校师生沉浸在欢乐之中。家母这天特别高兴,举着酒杯挽着我的小手,挨桌去碰杯敬酒,酣畅之中,突然山上的和尚(后查知)以弹弓飞来丸子,击中了母亲右额头,顿时鲜血直流,吓得我嚎啕大哭,母亲捂着头对我说:“别哭!那是坏人打的”。说时迟那时快,几个师哥已跑上山去逮肇事者,由于我们在明处坏人在暗处,无奈何。从那时起,母亲不幸流血之幕及“南中”,已深深地记在我幼小的心灵。 二、青少年时光南中的追忆 1959年11月,在缅甸丹老埠小学毕业的我,随父母任教工作的调迁,回到缅甸仰光,经过短期的复习,我参加了南中的入学考试,当录取名单在仰光《人民报》登载,见有我的名字时,高兴极了!我终于要到一所校风朴素,在缅甸负有盛名的中学上学了。 在南中初中一(中26班。跃进班)学习,令我最难忘的是音乐课,任课老师杨双溪除以钢琴边弹边教唱《马赛曲》等中外名歌外,南中的校歌,首先是每一个学生必学必会的。或许是自幼时的一点音乐天赋,还是校歌的魅力,杨老师在考唱时,我得了满分5分,还获得其“节奏准、音色正”的好评。 “黄河浪,红星光,震撼南洋,照耀伊江”。南中校歌首句以祖国母亲河浪与象征进步的红星光为引子,道出了南中办学的爱祖国、爱我中华,追求进步的宗旨。南中17年的校史,哪一页不闪耀着这一宗旨;南中的师生遍布全球,哪一个不焕发着这一宗旨的光辉。 三、二进南中的追忆 随着父母调迁到景栋的任教,我只读了一个学期的南中就离开了。到景栋后,由于学校没开办初中二年级,只好重读初中一年级,两年后回到仰光市,第二次进南中初中毕业班(火箭班)插班,于1962年4月初中毕业。而后,为响应周总理“面向当地,心向祖国”的号召,转读南中外文班(红岩班)七、八、九年级,至1964年8月回国。 记得在南中初中毕业班就读,庆祝国庆节时,学校必举行联欢会,无论是在校的寄宿生或走读生,一律身着统一的白衬衫黄咔叽裤校服,在球场上,奏国歌升五星红旗,激发着全校师生的爱国情愫;跳集体舞通宵达旦,按耐不住海外赤子热诚之心。南中的外文班,全部课程按缅甸当地学校标准,聘请缅甸教师授课,只保留中文语文一科,南中副校长黄重远老师,是我上外文八年级时的语文老师。 我最难忘怀的是,黄重远老师给我们上法国著名作家都德的作品《最后一课》,他详细介绍了作品的历史背景,作者的生平及作品的主题思想;以富有逻辑性而又生动的语言,抑扬顿挫分明的声调,使课文里的主人翁崇高的爱国主义思想情操,令在座的同学们折服。读过南中的学生都记得,学生每周须交一篇周记。《最后一课》学完后,出于自身的感受,我便以此为题写了一篇读后感,交给了黄重远老师,过了几天,他找我去个别谈话,说:“你的这篇周记写得不错,思想性强,文句通顺,中心内容突出;但要注意标点符号的运用和错别字,不然会使人啼笑皆非。文章的段落、层次的安排也要注意,我都改好了,拿回去好好看看”。他那平易近人而又温和的态度,令我感动不已。 后来我领到了回国的护照,又到母校南中辞别同窗学友及老师。南中的同学间要离别时,都有互赠相片并于相片后留言,请老师题字留言的风气,我纷纷与同学互赠相片后,径直向黄重远老师道别。当他得知我即将回国,兴奋不已,说:“你回国后,常来信介绍祖国的情况。我希望你争取加入共青团”。我好奇地问道:“什么是共青团”?“你回国后就会明白的”。“嗯”!我点头应允了尊师的叮嘱。而后,黄重远老师以他流畅的行书体,在我记事本上写下了孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”离别赠言,并告戒我:无论富贵、贫穷、威武,都不能改变自己的志向。这三句的真谛,至今仍是我的人生座右铭。 我受教于南中虽然只有断续的三年,在母校的岁月里,“在战斗中成长,在思想上武装,在新时代的烘炉中,锻炼得更坚强……”。这是校歌歌词对南中校友的真实写照,它凝聚了海外赤子纯朴与真诚的爱国之心,也是南中创办60周年的献礼,让它的学子们及世世代代得以永久的追忆。...
摘於蘇秀霞的微信相片 2022年8月13日1時左右,緬華筆友協會財務長蘇秀霞女士與世長辭了,緬華筆友協會失去一位好財務長,我們大家也失去一位好朋友。 2014年8月,緬華筆友協會在籌組之中,我馬上找到蘇秀霞,希望她出任這個社團的財務長,我聲明這工作是義務的,她馬上答應出任,我好感動。 從2014年秋至2022年秋,緬華筆友協會這八年的各種活動,蘇秀霞財務長都積極參加。她人緣好,加上能歌善舞,每一次活動她都是組織者之一,並把活動辦的有聲有色。 2017年緬華筆友協會在澳門好世界酒樓召開會員大會及聯歡宴會,當穿著緬甸服飾的文友上台歌舞表演時,從中山市到澳門出席聯誼會的文友問我:“你們是不是請了外國的歌舞團來慶祝表演?”我笑著回答:“是本會的文友表演,她們都是澳門人。因我們都是出生於緬甸,所以穿緬甸服飾,會唱緬甸歌,也會跳緬甸舞。”這表演者之中,有蘇秀霞財務長。 我認識蘇秀霞文友是上世紀末,我在緬華僑友的介紹下,參加了澳門緬華互助會,並在該社團出任辦公室秘書,因此我認識了上百位緬甸歸國華僑,也認識了這社團的四大美女,其中有一位美女就是蘇秀霞。 這麼多年,我沒見蘇秀霞跟朋友爭執,吵鬧,她能跟朋友溫和相處。 她把自己的一個故事告訴我,我改編成一篇微型小說《秘密》,在2005年3月31日澳門日報小小說版發表,後來又收集到我的個人小說集之中。 蘇秀霞也收藏了這份報紙,她是我的小說世界中的一個人物。 蘇秀霞加入緬華筆友協會後,開始寫作,她寫了一篇遊記《郵輪上快樂的一天》,我安排投到廣西的《紅豆》,這篇文章在2016.05期總334期發表,刊在第75-78頁,她獲得到200元稿費。 兩年前蘇秀霞對我說:“我得了重病,這病很凶險,要住院。你不要對外說。”我答應了。她把緬華筆友協會的支票本、銀行戶口本、印章等暫交給我保管(我是該協會的理事長)。 “你吉人天相,會跨過這道坎。要開心面對一切,你會戰勝病魔。”我安慰她。 做手術後,她出院了,過了大半年,她回到緬華筆友協會參加活動。她又穿起緬甸服飾出席聯歡會,唱歌跳舞,我也把華筆友協會的支票本、銀行戶口本、印章等交還給她。 我祝福她康復。 2022年初當她再一次把緬華筆友協會的支票本、銀行戶口本、印章等交給我時,她告訴我,病擴散到胃等,每天吃飯都困難,只能吃一點稀飯。 她又要住院,我又安慰她,要勇敢面對病魔,要開心生活。 這一次她沒戰勝病魔,她終於走了。...
一自橋聯珠港澳,中樞擘劃宏圖。橫空出世大灣區,抱團謀發展,南國錦程鋪。 九市二區齊踔厲,縱橫八達通衢。商潮奔湧勢摧枯。長風帆正舉,築夢啟新途。...
一张中缅文初中毕业证书,我一直保留了一甲子。适逢今年是我初中毕业60周年,上世纪60年代初在缅甸的往事,记忆犹新,历历在目。 随家父母执教的调动,1961年9月,我们全家从缅甸东北边陲之城景栋迁徙仰光。当时缅华社会,正当华文教育鼎盛时期,仰光的南中、华中虽然只办到高中,却是全缅甸华侨华人公认的华文教育最高学府,要入这两所学校就读,均需参加严格的招生考试,录取名单在仰光《人民报》公布,方能入学;1959年,我就读南中时是跃进班,到景栋华公,因无初一下,只好重读。我因是教工子女,父母亲工作调动,免于入学考试,特别照顾插班至南洋中学初中毕业班(火箭班)就读。这是我唯一的客观“留级”。 由于缅甸当时首都仰光的华文教育,尤其是缅文,高于“山芭”,存有悬殊。我读南中初中毕业班,缅文赶不上,半期考试“2分”不及格,经父母、老师的鼓励和帮助,我勤奋学习,期末考试终于全科及格,取得初中毕业文凭。 为响应周总理“面向当地,心向祖国”的号召,南中、华中纷纷按缅甸学校的模式开办外文班,聘请缅甸老师执教,只留一门中文“语文”课。我初中毕业后,父母亲说,欲在缅甸生存,一定要学好缅文,于是,我报读外文班七年级。读七年级,班主任是曹国杰老师,教语文先是王毅诚老师,后是黄重远副校长。读八年级时,教缅文的是缅甸老师吴钦貌基。 吴钦貌基老师,虔诚的一个佛教徒,上课无论天气酷热与否,总穿着缅甸正统笼基、袋甭(外套),十字拖,一入课室,学生们起立,双手合十,一声“巴瓦都的玛敏格拉”(一生吉祥)!同学们齐声回念。我们读的是缅甸学校七年级的课本。他用缅语讲解,起初,我似懂非懂,半期考,我考不及格“2分”。吴钦貌基老师知道后,对我说:“阿耶没基巴步,究沙吧,昂乃巴的”(没关系的,努力吧,会及格的)。勤奋不负有心人,年终考试我及格了升读九年级。 1963年初的一天晚上,我前往“柔里虎”观看中国沈阳芭蕾舞团“天鹅湖”的表演,演出谢幕,时任缅甸国防部部长的奈温上台给芭蕾舞团敬献花蓝,深夜,军事政变,奈温夺取了政权。翌日,吴钦貌基老师上课,一反常态,娓娓道来凌晨政变的轶事。他说,奈温军队去逮捕前缅甸总理吴努家时,吴努向“不速之客”要求待他行佛祖跪拜念经、洗浴净身后随行,缅甸行佛教礼数是至高无上的,获准后行佛教礼数一小时余才锒铛入狱。同学们津津有味听着的同时,也倍感震惊。老师预言,你们要有思想准备,军政府上台后,没有入缅籍的“德佑”(中国人),是上不了”仰光大学“的。果真,过了半年许,仰光华侨华人经营的商铺被收归缅甸政府国有;大额钞票兑换小额钞票,我记得在银行门前从晚上起舖着一张草席排队睡到天亮,待轮到我们兑换钞票时,银行工作人员却说,钱换完了,明天再来,垂头丧气,真是折煞百姓。老师的预言也成为现实。 我曾在仰光巴罕初中部、高解高中部就读南中,虽然教室简陋,条件艰苦,园丁们呕心沥血的教学,同窗师兄弟姐妹们孜孜不倦的求学、艰苦朴素的作风,始终孕育着我成长。 由于我出生在厦门,不准加入缅籍,故欲上“仰光大学”求学成为泡影。家父母决定,送我和二弟回祖国求学,1964年8月2日,我在南中外文九年级上了一星期课后,从仰光飞抵昆明,我就读昆明华侨补习学校,跋涉人生旅途新征程。 写于2022.8.21厦门鸿山书苑 …………………………………………………… 评论 谢玉请(8/22/2022)拜读了晨阳学兄的文章,深深受感动。唤起我们青春岁月无限的回忆。恩重如山的岁月,母校人才济济,桃李满天下,母校是培育人才的摇篮。給予了我们展翅翱翔的勇气。初中毕业证书,陪伴着我们度过人生,越过了人生一个又一个崇山峻岭,走向光明。灿烂的年华,无情的流失。欣喜网络时代,我们还能夠与时俱进,保持着这纯真的友谊,度过末来的人生!...
8月15日至19日,华友青年社参加由中国福建省政协港澳台侨和外事委员会、中国致公党福建省委员会联合主办的“追梦中华福建行”2022年华侨(裔)子弟寻根之旅(线上)夏令营。 5天的活动期间,具有一定中文基础的13到18岁海外华侨华裔青少年克服时差,学习南少林武术、书法艺术、油纸伞、软木画、捶草印花等课程,并通过视频等形式了解福建人文、数字中国建设峰会、华服鉴赏,以及香港回归25周年庆典等,进一步增强对中华民族优秀传统文化和对祖(籍)国发展的了解。 华友青年社主席杨胜富表示,“2020年,缅甸华侨中学校友会为当地的年轻华裔成立华友青年社,宗旨是为了世世代代传承中华文化,希望将来有更多的华裔参加这样的文化交流活动。” 来自勃固省沙耶瓦底(Tharyarwaddy)县的营员许秀颍表示,“所有课程都有趣,上完后,我得到了很多知识。特别喜欢福州软木画和泉州少林寺武学。”同样,仰光的陈玟静营员表示,“上完第四课“海峡两岸青年华服节”,我感受到中国的文化与服饰的确非常丰富,博大精深,很了不起。” 据了解,省政协港澳台侨和外事委员会副主任冯志农为活动授旗,致公党福建省委会主委、福建省金融投资有限责任公司副董事长、总经理罗恩平出席开营仪式并致辞。 在闭营式上,营员们纷纷晒出各自的作业集锦,通过云端视频展现才艺、真情演讲、分享作品,并期待疫情过后,能回到祖籍国,畅游大美河山,感悟精彩的特色传统文化。 此次线上夏令营共吸引了德国、缅甸、泰国、日本、俄罗斯、菲律宾、乌克兰、西班牙、巴西等11个“一带一路”沿线国家的华侨(裔)子弟及港澳台地区的近120位青少年和省政协机关青年干部、致公党省委会联络处干部等共同参加。...
中秋月儿圆又圆 思念故乡追忆长 沙滩之上造房園 皓月朗朗捉迷藏 小舟汤漾于荷塘 荷花串串掛胸前 金山银山稻米香 锣鼓鞭炮响扬天 家家户户团团圆 月饼圆圆香又甜 喜悦欢乐悠悠然 难忘故乡的童年...
緬甸、泰国、柬埔寨…….等東南亞國家以及中國雲南傣族的潑水節,最引人入勝,萬眾矚目。緬甸潑水節是每年公历四月十三日至十六日,連續几天,人們停止工作、放下一切事務,聚會過節。用純淨的清水,互相泼洒,祈求洗去往年的霉运,去除污穢、趕走一切的不顺,抛开一切烦忧、盡情狂欢,完全沉浸在放飛自我、輕鬆自在的節日氛圍中。泼水活動过后,最後一天迊接緬甸新年,人們身着盛裝到寺庙,誠心礼拜、浴佛、獻花、點燈、虔诚祷告佛祖庇𧙗新的一年风调雨顺、五谷丰登、消災納福,幸福連年⋯⋯ 蘇煥光主席(右一)和伍鍚富會長(左一)和嘉賓合影 悠久的文化習俗,也熏陶着世代居住在緬甸的華人,入鄉隨俗,無論走到世界那個角落,都難於忘懷蕉風椰雨第二故鄉的傳統节日,世界不同地方的一些僑團也有舉辦着大、小型的泼水节活动,傳承着這項傳統文化、一直延續連綿。 主席和會長帶領大家開心潑水 情同此理,纽约缅甸华侨联谊会举办泼水节活动也己近廿个年头,除了疫情三年停辦以外,今年,在苏煥光主席意志坚定、果斷決策的带领下,伍錫富會長和會員们,極极隨之呼應、各盡所能、各行各業同胞們也熱心赞助,在這疫情未了、經濟衰退、治安混亂的階段中,排出重重困难,同心合力成功的把泼水节活动辦得有声有色,令鄉親和同胞們走出疫情困擾的陰霾,排出長期困守愁城的壓郁,走出家門、聚集一堂、歡聲笑語敍鄉情。 开心泼水嘻戏 紐約四月份冬末還比較寒冷,因此每年都定在夏季七月份舉辦潑水節。今年七月十七日(星期日)的早晨,浮云敝日、陰晴不定,天色似乎有点暗淡,但絲絲細雨反而解除連日來炎热难熬的高温天氣,稍微感觉神清气爽、開心顺利迊接美好的一天。...
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