今年（2020年），疫情未能浇熄人们的热情，仰光大学和缅甸电影界用各自的方式庆祝属于自己的一百周年。大金塔下，伊江之滨；海鸥翱翔，星火灿烂，缅甸华侨中学（以下简称“华中”）校友们也迎来明年的一百周年校庆，有的为母校一百周年纪念特刊《百年华中情》投稿，有的已经开始编排文艺节目了。
华中曾经是缅甸历史最悠久、影响力最大的华文中学。从1921年创办至1965年停办，华中培养了一批批的知名运动员、政治家、企业家、外交官等人才，其中最知名的校友是中国全国人大常委会原副委员长王汉斌。
1939 年，华中师生在校舍前合影留念。此图展览于厦门华侨博物馆。
小时候，白天我常在外婆家，看见外婆常常有客人、朋友，来访问，有的来排练节目，有的来喝茶聊天，我看着他们为一年一度的新春联欢晚会做些准备。因我还小，我没完全了解他们的谈话。但是，我感受到他们对培养他们的母校、他们成长的校园的感情有多深。
我外婆出生于1948年，是在缅南有机会上华文中学的最后一代的。1960年，她入读“缅华最高学府”——华中，认识了来自仰光、景栋、棉城（毛淡棉）、渺名、丹老、勃生、南渡、竖榜等地的朋友。
我有了更多的机会和华友接触，由于我在唐人坡长大，身边的阿公、阿嬷辈的不是华中校友，就是南中（全称“缅甸南洋中学”）校友。他们不时地告诉我童年的经历和华侨华人史。听多了，就发现华中在缅华社会与中缅关系的发展中的角色地位不可磨灭。
20世纪初，缅甸华侨人数已达30万，华文学校陆续兴起，但仅限于小学，中学尚无一所。为给华侨子弟升学，当地华侨在知名侨领和教育界人士的领导下在著名侨领曾广庇捐赠的九文台一座洋房，园地11.07英亩创办了一所具有一定规模的华侨中学。
那时，缅甸华侨和中国的关系日益频繁。华中后来也有很多校友回国参加抗日战争，校园内还建了座远征军纪念亭。因为当地华侨在抗战做出巨大贡献，孙科（孙中山长子）、蒋宋美龄、林森、李宗仁等十多名民国政要还为华中1939年度毕业特刊亲笔题词。
孙科（孙中山长子）、蒋宋美龄、林森、李宗仁等十多名民国政要为华中1939年度毕业特刊亲笔题词。
1942年，日本入侵缅甸，学校不愿为日所制，决定停办。驻缅英军将华中校舍用作屯粮库。英军撤离时，因形势危急，放火烧毁校内建筑。校园满目疮痍，仅留钟楼未能焚毁。
1945年，日军投降，但因战时破坏严重，学校1947年才能复办开课。
1948年，因多种历史原因， 60余名进步教师遭到解聘，华中校董会决定不举行期考提前放假，师生遂组织护校委员会发起护校运动。由于复课一时无望，护校委员会解散，部分进步教师筹建新校——南中。
不久，校董会聘请战前就在华中执教的李国华女士出面主持校务。她一上任就立刻聘回大部分旧老师，复校开课，并不失时机巧妙地把华中师生分派在本校和新创办的南中。
中华人民共和国宣告成立的前夜，即1949年9月30日晚上，华中师生连夜赶制五星红旗，第二天早上升起五星红旗。全校师生高唱“义勇军进行曲”国歌，站在热爱新中国的最前沿。从那时候开始，华中随着新中国的成立进入了新时代。
1942年英军撤离时，因形势危急，放火烧毁校内建筑。校园满目疮痍，仅留钟楼未能焚毁。
华中校园曾是缅华社会最理想举办大型活动的场地——校园面积广，校内设施完善，在社会上影响力大，师生志愿服务者众多。就在这儿，缅甸华侨华人欢迎诺贝尔奖得主印度诗圣泰戈尔，追悼著名爱国华侨陈嘉庚。
缅华主要侨团一年一度举办的“春节文娱广场”包含大型文化、体育、商业活动，真像极了近几年来在仰光举行的“锦绣唐人街”春节活动。
1960年10月4日，周恩来总理接见缅甸文化代表团，其中22名为华中代表。
华中学生不但在学业方面优秀，而且在课外活动也表现的很好。为缅甸国家队培养了很多运动员：校友徐季英、徐小英、徐新英、康宁英很荣幸有机会与中国第一位女子世界乒乓球冠军邱钟惠比赛。
钢链班同学在广庇楼（学校办公楼）前合影。身后露出的三角顶是中国远征军纪念亭，可惜已改造成喷水池，甚憾！
华中学生在文艺表演艺术方面也很出色。1962年，华中腰鼓队参加缅甸独立节游行，获得了时任总统吴温貌授予的第一名奖杯。
1962年，华中腰鼓队参加缅甸独立节游行，获得了总理吴温貌授予的第一名奖杯。
因为学生们的能力很强，他们常被邀请参与中缅友好活动项目。1960年，为庆祝签订缅中边界友好条约，缅甸政府派出大型文化代表团，其中22名为华中代表，他们与缅甸著名艺术家、电影明星同台在北京人民大会堂和中南海演出，毛泽东主席、周恩来总理、陈毅副总理等领导亲临观看。那时，杜美玲同学还得到了周总理口授送她的“剑舞”服装道具。
杜美玲身着周总理送的“剑舞”服装道具。2015年，她把珍藏了半个多世纪的服装捐赠给北京华侨历史博物院。
1962年6月，华中学生参加泼水节“瑞苗胞抱”花车队。
几个月后，周总理又带着400名代表访缅，华中学生又被邀请参与翻译工作。
1965年，时任缅甸政府宣布将全缅私立学校收归国有，华中也被宣告结束华文教育，之后成了仰光大学分校，但是，“华中精神”不灭，校友们至今还积极参与侨社、中缅友好工作。
如今，校友们在各自领域回报社会。2008年，缅甸遭到“纳尔吉斯”飓风入侵，华中校友会马上向缅甸的人力资源部捐款，有很多校友还亲自到灾区实地进行救援。同年，祖籍国四川省汶川发生八级强烈大地震时，他们也向中国驻缅甸大使馆捐款了。今年，新冠肺炎疫情爆发后，世界各地的华友们都积极捐款支持缅甸和中国的抗疫工作。
风雨百年，不坠凌云之志，校友们已遍及四海五洲。虽然离校已有几十年，他们的“华中情”还很深。无论去到哪里，当地校友都会争取时间欢迎自己的校友。校友会不仅在仰光，美国北加州、洛杉矶和中国香港也各成立了校友会，桑榆未晚，不忘家国，不忘母校，守望相助。
校友们在2020年度华友新春联欢晚会演唱《我的祖国》，此歌曲是我会在70周年国庆的缅华各侨团合唱比赛中荣获第二名。
华中虽然在1965年停办，但繁星点点，生生不息，华友为自己的子孙后代及华人子弟成立了“华友青年社”，冀望我们能通过青年社发扬“华中精神”，毋忘校训，弘扬文化，励学自强，爱侨爱乡，贡献社会。
作者：华友青年社主席 杨胜富（第三代华中后裔）
华友青年社首届全体理监事，后排中间为作者。
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评论：
叶国治（12-30-2020） 要用历史的眼光看待华中
华中，在传播中华文化，促進中缅文化交流方面，起过不可磨灭的贡献。在历史上，中国国民党对华中有过鼓励和支持，但是，在內战失败后，龟缩台湾，却把华中拋弃了，不提华中了，不是我瞎说，有書为证。
这本书，就是台湾省中华民国侨务委员会出版的一套丛书中的一本<缅甸>单行中。这套丛書是讲国民党在海外各国的华文教肓，以国为単位出单行本，分：印尼、泰国、马來亚、印度、缅甸、越南、美国……都是上世纪七十年代出版的。
<缅甸>这本书我看过。作者是芦伟林。他曽经在缅甸仰光国民党報纸<国民日報>当过记者和编輯。也是这个芦偉林，1950年他帶领一帮崇德学校不明事理的学生去沖击南洋中学，企图挑起纠纷。在<缅甸>这本书中，他说缅甸有华文学校一百多间。在仰光才有中学，他只讲到親蒋的中正中学和崇德中学。而仰光两所赫赫有名的最高华文学府华侨中学和南洋中学，他一字不提。华文小学，他只提到21条街的国民小学。国民小学原校长是陈孝奇。他参加了国民党革命委员会。他在学校的课本教材选择上与校董内的国民党顽固派有过争吵和分歧，所以芦伟林在書中拼击陈孝奇。
<缅甸>一书不提华侨中学，是不是就抛弃了親新中国的华侨中学呢？想到当今的在台湾省的中国国民党想搞独台，连“中国“两字都想刪掉，一点也不奇怪。
华中，是历史的产物。百年历史的华中，也是在历史的潮流中成长、壮大、变革的。看待百年的华中，也要用历史的眼光。华中的变，是在1948年的学潮中。这种变，不是学生们不听话，不是学生们受盎惑，是学生们追隨着祖籍国人民的腳步在前進。时代变了，祖国在那里？祖国就是新中国。祖国首都就是北京，就是天安门。所以，新中国一成立，海外学子就涌起一股回国潮。1948年入读华中的学生就很多，施振财回国后在北京大学缅文系教授缅文，王子宗回国後在云南军巴教授缅文，郭煥珍回国后在北京新成立的北京午蹈学校当教師，陈瑋瑛当钢琴伴奏。在社会主义建设各行各业都有缅华学子。
在北京有华中的老校友告诉我，王辉（48年华中学最恨的国民党仰光支部书记）的儿子从台湾到大陸参观旅游，北京侨委人员一现同仁親切接待。说明两岸一家親。同文、同种、同脉。中国应统一，该统一，必统一。
叶国治（12/29/2020）看了此文，无限感慨。谢谢作者。
1948年华中复办。当时有一首代校歌：重建旧华中，揚我新校风，整肃而能动，致实更持公。作曲是音乐老師傅明基。作词我猜想是楊章熹老師（因为楊在缅时间长，比其余老師更了觧华中，而且他有文艺素养。）
1948年华中被国民党势力脅迫下，欲开除的進步老師有：李行健、楊章熹、陈白澄、徐曰琮、陈振华……他们都转入新創办的南洋中学。他们都是倾向觧放区的民主進步势力。华中复学后由政治倾向不很明显的李国华主持。不过，后來华中又聘请了一些進步人士。如姚黎明老師，他是广东南方日报的编輯， 49年仰光暑期，他是给学生们介绍讲释＜蝦球传＞报告。当时重建的华中，教职员工总共不到60人。当时还有从国內被白色恐怖迫走海外的音乐老師徐守廉，他在昆明搞民主运动，在闻一多被暗杀前逃亡缅甸的。
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